赵海存 博客:雁过长空,影沉寒底,雁虽无留影之心。影亦无遗踪之意。但是雁过留痕却是不争的事实。

来源:百度文库 编辑:高校问答 时间:2024/04/20 20:47:49
好象是个大师大和尚说的。我要知道全文!

禅宗大师天衣义怀所讲

天衣义怀和尚,浙江人,俗姓陈。世代渔业,曾坐父船尾,得鱼即付怀串之;怀不忍,私投水中,父怒而打,亦不介意。长而游京师,为景德寺童行;宋仁宗天圣中,试经得度。遍参於湖北荆州金銮善、叶县省等,末契,东游至江苏的姑苏,参於雪窦重显。显:『汝名甚麼?』答以义怀。显:『何不名怀义?』答:『当时致得。』显:『谁为汝立名?』怀:『受戒来十年矣。』显:『汝行脚,费多少草鞋?』答:『和尚莫瞒人好。』显:『我也没量罪过汝也,作麼生?』怀无语,显打云:『脱空谩语汉,出去!』入室三次,显:『恁麼也不得,不恁麼也不得;恁麼不恁麼,总不得。』怀拟义,显打令出,如是四次。当水头,汲水,因担折,忽悟,作偈云:

『一二三四五六七,万刃峰头独足立;骊龙颌下夺明珠,一言勘破维摩诘。』显闻而称善。
怀辞去良久,有僧从淮上来云:『怀出世於铁佛寺。』显即令举怀提唱之语,即举云:『譬如雁过长空,影沈寒水;雁无遗踪之意,水无留影之心。』显激赏,以为类已,派人慰抚,怀乃通门人之礼。自从铁佛,乃至浙江越州天依之间,迁法席五次;即投子、檀林、广教、景德、杉山等,都是荒凉之地,但怀到即建楼观,化行海内。晚年以疾退居安徽杉山庵,门人智才,住杭州佛日山,迎怀侍以汤药;智才往姑苏末还,怀促其归,才返至门,怀已告众别。智才:『卵塔已毕,如何是毕竟事?』怀坚拳示之,倒卧推枕而化,七十二岁。

没错 这是佛学中著名的雁潭相忘的审美论

雁过长空,影沉寒水。雁无遗踪之意,水无留影之心。
塞鸣高贴冷云飞,影落寒江不自知。江水无情雁无意,行于异类亦如斯