汨汨如泉是什么意思:人活着为了什么?

来源:百度文库 编辑:高校问答 时间:2024/04/30 03:24:01
迷茫啊,想自杀啊。。。
* * * * * * * *
谢谢大家!

人活着究竟为了什么?

体验生命。
不管是痛苦、快乐、疾病、健康还是绝望、挣扎、平静、幸福,都是人的一种成长,披荆斩棘的成长。
我们有着力量、资源,为什么不用它们让自己的生活更有意义呢?这样不知不觉地你就会得到体验生活和人世炎凉的智慧。
积极地、勇敢地向前再向前吧,没有人能阻挡你的步伐,你最大的敌人就是你自己,所以不要空想活着为了什么,而是要实践生命的感觉!
我觉得人之所以能生为人,就是上天给你一次机会去感受这个世界,去走一遭只属于自己的人生.看你的名字就知道你还挺迷茫的,其实既然生下了,就顺着活就行了,好比今天你看见我的回答,都因为你是个活人,有自己的一套想法,有独一无二的位置.再想想你要是死了对的起谁呀,首先你对不起这个世界给你的机会,再对不起父母.我也不太会说,给你帖几个有名的文章看能不能对你有所启发吧.我在百度知道上看过好多人问过这样的问题,觉得是有必要问的但不能想太多,什么想多了都不好,好了,不说了,自己看吧!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

人为什么活着?这是一个比前年虫还古老的问题。

首先问题本身就有问题!很简单的语法上的歧义:人为什么要活着和人为什么而活着。也可以说一个是意义,一个是目的。

所谓意义,应该是客观的,自然的。我要说的是人类,而并非某一个人,那么所谓的奉献论就是谈不通的,对于博大而永恒的宇宙来说,人类连个垃圾都算不上,人类只是为了自己而活,我们说保护环境也只是保护适合自己生存的环境。科学的发达以及进化论的突破,使人类越来越清楚自己的位置 -自然的产物。你来到这个世界上不是你自己决定的,甚至你离开这个世界时也不是。人类是渺小的,充其量不过是宇宙新陈代谢过程中微不足道的一环。芝麻大的意义和饭粒大的意义有区别吗?这不是悲观,事实本来如此。但是反过来想,世界的其他组成部分也同样平凡,而且人还是万物之灵,说你“猪狗不如”你一定不爱听,这也是足以令人类自豪的事情了。物竞天择,适者生存,至少在地球上,人类是呼风唤雨的霸主。

单独的一个人,宏观来看更没什么意义。我们是自然而然的存在,尽管没意义,但生存是我们的权利,至少还没人有权利剥夺我们的这个权力。如果说有意义,应该是指相对的意义,是创造意义而不是寻找意义。小的范围来说我们报答了父母,养育了子女,愉悦了他人;大的范围,我们可能帮助过一些人,为社会做出贡献,为人类发展做出贡献,从而载入史册。这也是社会的主流意识。不过我想强调的是人本来并没有任何义务,你可以选择什么都不做,如果你能够生存下去的话。我们之所以,希望做得出色一点,无非是为了活得更好,活得更精彩。而这就是我们的目的。

人生就是人的生存,一切为了生存(达尔文语),更好的生存。人最根本的本性不是善与恶,而是追求快乐,回避痛苦。这是自然选择,似乎没有生物会是例外。

回头再看这个问题,你就不会惊讶人们煞有介事的活着,却回答不出来“人为什么要活着”这个问题。因为一切都是自然而然,谁活着的时候不是在向幸福靠拢呢?记得“神探亨特”(美国老片)的口头禅就是“上帝安排的”,我想这也是一个不错的美国幽默式的回答。当然人类的上帝就是自然。

这里我再强调一个词就是“正义”,所谓正义就是对的,符合自然法则的;无私奉献和自私自利都不是自然的人生观。为什么?因为人的认识和能力都是有限的,人的感受和感觉是真真切切的,谁愿意奉献得一无所有而活得生不如死?反之作为有群体意识的人类是欣赏真善美的,损人利己的行为终要受到抵制。所以古人“修身,齐家,治国,安天下”的论点是现实和智慧的。按照幸福最大化原则,能给更多的人带来幸福你也会更加幸福,但前提是你必须先有这个能力。众乐乐与独乐乐,孰乐?也许一个人越发成熟客观,他的判断就越发接近正义。

人生大抵就是这样,而人们的人生观或许千差万别,这和人们自己的经历品性有关。剩下的事情,就是应该如何去做。我们的先人几乎把所有智慧都用在做人的研究上面,这里我就不多费口舌了。

但还想告诫年轻人的是:

第一要现实,不要任性,不要在真空中思考虚设的问题,你们目前面临的最迫切问题是就业和生存,学好本领才是硬道理,这需要踏踏实实的下功夫。

第二,要自制。小孩子吃不到糖果会哭闹,你们是得不到爱情就苦恼。这有什么区别?伟大在哪里?如果你象挑剔你的情人一样挑剔自己的行为,那么你的情人要比现在的好很多。

第三,对一部分自卑的人,我劝你们勇敢一点。正如我前面所言,人们生而平等,你不要顾忌别人(有好人也有坏人)的脸色而委屈了自己,无论你是多么想把事情处理好。给自己过多的压力并不是好事,这并不能解决问题,要冷静沉着,可以循序渐进但不能自暴自弃。

第四,惰性是与生俱来的习惯,但绝不是好习惯。改变习惯要从行动开始。

第五,不要遇难而退,要知道为之则难者亦易矣,这不仅应用于大目标,而更实际的意义是能助你走出解决眼前的困境,并走得更远。很多时候你都会发现河水不象老牛说的那样浅,也不象松鼠说的那样深。

第六,不要问别人幸福是什么,你的快乐和痛苦自己清楚。

第七,从做好眼前的事情开始。不要以为思想压倒一切,多懂一些道理固然好,但是人的精力有限,行动其实更重要。不需要懂的道理就不用去懂,这也是一个道理。

第八,要懂得知足者常乐,你我皆凡人,肯定又很多事情不会尽如人意,要懂得不懈的追求,也要懂得珍惜的对待。

人为什么活着?那人为什么要死去呢?既然死不了,也不想死,那就好好活着吧!

人为什么活着?人活着为什么?生命到底有没有意义、价值、目的?

外国的加缪、弗兰克、陀斯妥也夫斯基,中国的周国平、李银河,历代还有谁正面回应过这《十万个为什么》中没有的,第一个为什么?

是为了活着而活着?是为了找到爱与幸福?是为了发展完善全面自身?是为了往上爬,追求更真更善更美?是为了穷尽自然社会一切领域,归纳出大统一理论?是为了研透众生万物的奥秘,浩瀚宇宙的起源终结?是为了人类不可逆的进化和加速度的文明?是为了千秋万代后,最终的大同(孔子)、天堂(基督)、理想国(柏拉图)、乌托邦(托马斯·莫尔)、美丽新世界(阿道斯·赫胥黎)、共产主义社会(卡尔·马克思)?

如果这一切都到达了,达到了,那接下去人又为什么活着?如果找到人活着的意义,那接下去宇宙又为什么存在?宇宙有边无界还是有界无边?宇宙会永恒膨涨成一片真空,还是临界坍缩成一粒奇点?

宇宙外还有宇宙吗?用地球尺度,人是一颗尘埃,用宇宙尺度,地球是一颗尘埃。若“天外有天”,宇宙外还有宇宙,那么我们存在的宇宙是否也是一颗尘埃,而我们将是尘埃的尘埃的尘埃……

“跟我一起老去/最好的还在后头/生命的最终/为了它才造成最初”,千古憧憬的A·阿西莫夫啊,娜娜出走了,最终之后呢?

“生年不满百,常怀千岁忧”,是否人类的智慧先天注定答不出这些元问题?是否得留待宇宙间更高级生物?然而宇宙间更高级生物有吗?是三维、四维、三点五维?他们若知道,他们自己又为什么活着?

是否我们全部的努力,都只能双曲线似无限接近,却不能真正接触?就象夸父追日,既悲壮又可笑,他前进多少它后退多少。甚至更惨——夸父前面毕竟燃着个金色的句号,我们却在捕风、在扑空、在寻求一个梦幻泡影般的问号。

面对希腊神庙上刻着的“人啊,认识你自己”,在根本意义上,人类是否注定无知,不知其然,不知其所以然?

如果死亡是另一种存在,另一种物质状态,另一种生命形式,是否只有死去后才会找到活着的意义?如果只有活着才能找到活着的意义,是否即使活得磨难,耻辱、毫无尊严,付出如何惨重的代价都值?如果这样,那一切后找到的意义是否还有意义吗?是否得不偿失?

“苦海无边”(佛陀),“寿者多辱”(庄周),越成长越污染越丑陋。是活得象一个人,清白、尊严、自由、不能就自杀是岸;还是为了找到活着的意义,什么都可忍、可苟且、好死不如赖活?成王败寇,是否真正的英雄应该选择跪着生,而不是站着死?目的与过程哪个更重要?

如果这是一枚永旋不倒的硬币,是否我们只能哈姆雷特式,陷入两难悖论?活不是,死不是,日子于是妥协过,“人生几何时,怀忧终年月”。直至临尽时,黯然念起那句自谶——早知今日灰灰去,深悔当年白白来。

解不出这终极的Why,我相信五千年地球文明长如万古黑夜,四十六亿年地球史等于一张白卷。所有伟人、圣贤、天才、思想家;所有科学、宗教、艺术、文化,世间种种皆失败得够呛!

忘不了暮年萨特的自省:“生活给了我很多,同时也让我明白,这一切并没多少意思”。他以毫不感恩的口吻,淡淡否定那传奇、轰动、影响好几代的一生。“他人是地狱”,找不到活着的意义,人间就是地狱。找不到活着的意义,真善美的天堂不过粉饰出无数浅薄的乐观者,就象假丑恶的世道越来越逼人成深刻的悲观者。找不到活着的意义,生活即使常有些小快乐、小满足、小兴趣,终究难味真正的大幸福。找不到活着的意义,日子无论怎阳光,内心终究虚不掉空虚感,灭不了幻灭感。

萨德说,善其实是恶,恶才是善。绝望的心,有没权什么事都可做(象超现实主义者一样随意杀人,象无政府主义者一样到处暴乱),什么事都可不做(象释家一样四大皆空,象道家一样无为不争)?

夜深梦醒,仰望星穹,念天地之悠悠,在如今这个显生宙新生代第四纪全新世上, 有几人活着就是要猜出这个千古之谜?

有几人为寻找活着的意义而活着?

有几人活着的意义就是为了寻找活着的意义?

人活着是为了什么?
一种对死的恐惧,一种对生的感恩。
人的本能都有一种抗拒死亡,厌恶死亡。也许有的人,并没有想过活着是为什么,只知道,活着就是活着。至少我还是活着。(当然有的时候,某些事情,可以让某些人,放下这种抗拒本能)
当生,慢慢的变成一种坚强的生命,把死像一只蚂蚁一样踩在脚下的时候。有人开始问自己生的意义,因为已经没有了强大的敌人。让生感觉到孤独。
我认为生,就是爱,一种对生,对活着的爱。我们要懂得去爱上她。
只有当我们爱上她珍惜她的时候,才会感觉到生的伟大,生的可贵,我们要像一个情人一样的去呵护她。
如果你的情人整天愁眉苦脸,你会喜欢吗?就是喜欢也会随着时间的推移而反感。自已也会因此,而苦闷。那么现在唯一的方法是什么呢,那就是让她快乐起来,因为她快乐起来了,你也会快乐的。
人都有一个磁场,他可以改变物质某些特质,而物质也会传达这种精神。一切都是这样的循环。就像一个画家一样,他如果是悲伤的,那么他的作品画出来,无论怎么样,画出来的作品都会透露出一种忧郁,当你看到这些作品的时候,这些作品就会通过这位画家忧伤的传达,而传送到你的思想里面。那么此时的你就会有种悲伤的感觉。
生,是需要一种快乐来支持,有了这种支持,才会让他更加强大。更加有力。
但是快乐也不是自己快乐了就快乐了,自己幸福了就幸福了,介质的传播,才是你快乐幸福的根源。只有使你周围产生一种因为生,因为活着,而透析出来的一种快乐,一种幸福,你才会感觉到生命活着的意义。才会反射出生的快乐

参考资料:希望能帮上你的忙

我觉得,人活着一是为了邂逅,人之所以活得有意思,因为可以邂逅很多人。喜欢的,讨厌的。如果死了,拿这一切,就将结束,也不可能认识这么多人,发生这么多事
二是为了别人,人有时候不只是为了自己活着的,是为了一切认识,甚至不认识的人活着的,你的生存,也许正带动着他们,毕竟,我们不是一个人。
三是为了活着,没错,为了活着而活着,很奇怪么?一点也不~活着是一件最美妙的事。

http://zhanlijun.love0.com/forum/895267.html
你是否想过人为什么活着?活着的目的是什么?

活着为了吃饭

儿子:“人为什么活着?”爸爸:“活着为了吃饭。”儿子:“吃饭为了什么?”爸爸:“吃饭为了活着。”“活着就是为了吃饭吗?”“你再跟我黏牙,我今天晚上就不给你饭吃,明天你就明白活着为什么了。”

活着为了吃饭,吃饭又是为了活着。所以,当民间想象达观贵族们的生活时,首先想到的就是吃。鲁迅讲过一个笑话:一农妇清晨醒来,想到,皇后娘娘早晨醒来,一准儿大叫:“丫头,拿个柿饼来吃吃。”贾平凹也讲过一个笑话:两个农民在聊天,问:“你说蒋委员长每天都吃什么饭?”答:“肯定是顿顿捞一碗干面,油泼的辣子还调得红红的呢!”

当人们还吃不饱的时候,人活着的主要目的就是吃。这就有了那句名言:“民以食为天。”这样看来,与为自己的豪宅拼命工作的富人相比,每天为吃饱肚子而四处奔忙的穷人的生活目标更大,常常比天还大。也正因为目标大而明,所以,为吃饱肚子而奔忙的人很少觉得心中空。

活着为了做事

有这样一个故事:一个人死后,在去天堂的路上,遇到了一座金壁辉煌的宫殿。宫殿的主人热情地接待了这位客人,说:“我知道你在人间很辛苦。我这里有山珍海味,你想吃什么就吃什么。这里有最舒适的床,你想睡多久就睡多久。这里有你需要的一切,你不必要做事。”这个人就高高兴兴地住了下来。过了一段日子,这个人觉得寂寞和无聊,而且浑身软绵绵的没有精神。他去见宫殿的主人,说:“我每天除了吃就是睡,怪没意思的,我想找点事做。”宫殿的主人说:“你是来这儿享受的,不是来这做事的。我这里也没有事给你做。”这个人就只好继续过着想吃就吃、想睡就睡的生活。几个月后,这人实在忍受不下去了,他又去见宫殿的主人,抱怨道:“这种日子我实在过够了,如果你不给我事做,我宁愿下地狱也不在这儿住了。”宫殿的主人大笑,说:“难道你以为这是天堂吗?”

英语中有一句话:“Used it,you got it。”(用它,你就拥有它)。人的肌肉、大脑和所有器官的功能在使用中保持、在使用中加强。不做事,人体的血液循环要降低,新陈代谢要变慢,肌肉要萎缩,各个器官的功能也要加快衰老。不做事,人脑的活动也要减少。由此,人脑开始退化,人的记忆要变坏,反应要变慢。

除了生理的需要外,做事还可以满足人的心理需要。通过做事,人们感到自己有用,有能力和有价值。这些好的感觉让人心里充实、满足,它们滋养着生命也使人感到生命有意义。

如果,吃饱喝足后,无所事事,人就会感到空虚、不踏实,活着无聊、没意义。所以,尽管吃穿不愁,人也照样会感觉日子很苦。

活着为了经历

有人讲过一个渔夫的故事:在墨西哥海岸边的一个小渔村,一位来旅游的美国商人碰到一个在晒太阳的渔夫。商人跟渔夫说:“你应该每天多花些时间去抓鱼。积攒些钱后买条大船。有了大船,你就可以捕更多的鱼,然后你就可以拥有一个船队。以后,你就可以开一个鱼肉加工厂。然后你就离开这个小渔村,搬到旧金山,最后搬到纽约。这样,一步步地把你的企业变成世界最大的渔业集团公司。”渔夫问:“然后呢?”“然后,你就把你的公司卖了,你就会有花不完的钱。到那时你就可以退休了。你就可以搬回来,舒舒服服地躺在太阳底下睡懒觉了。”商人答到。“这需要多长时间?”“二十年左右吧!”渔夫露出一副得意的样子,笑着说:“你看我不正在干二十年以后的事情吗?”

有些人认为,世上很多人都在瞎忙,一辈子累得跟驴似的,走了很远路,绕了很大的圈,用去了许多年时间,最后又回到原来的地方。傻不傻?不傻!这才叫人生!如果那个渔夫听从了商人的劝导,用二十年的时间干成了自己的事业。虽然退休后又回到原来的地方,可是,二十年的丰富经历描绘了一个充实和多彩的人生。不走这一趟,二十年照样过。渔夫每天走的路是原地踏步。每天过着相同的日子就好像重复地看一个电影,没意思,只是消磨时光。

不光是结果不同。在奔向目标的过程中,每向前一步,人都能体会自己能力的增长和自我价值的实现。自我价值的实现使人心中踏实、心态明亮。

生活没有目标是人不快乐的根源之一。原地踏步,人每天的日子并不好过。重复和单调的日子使人感到生活乏味和枯燥。重复和单调的日子多了,人就开始贬低自己的价值,感到迷失和空虚。这时,生活中任何鸡毛蒜皮的小事都会变成大事,任何小挫折都能带来大痛苦。久之,人的行为会变得浮躁、易怒和压抑,人自然就感到生活很苦。

缺少经历使人生空白,而空白又使人生很不幸。

活着为了享受

在《西游记》中,有一个猪八戒吃人参果的故事。说得是唐僧师徒四人爬山涉水,一路来到了五观庄。五观庄长有一棵人参果树。其果上千年才能成熟,极奇稀有。背着师傅,孙悟空偷偷地从树上摘下来三个人参果。老孙把果子分给猪八戒一个,沙生一个,自己留下了一个。猪八戒嘴馋,太着急,一口就把整个人参果吞下了肚。过了一会,他看见孙悟空和沙生吃人参果吃得津津有味。猪八戒馋的口水直流,后悔刚才太匆忙,一下没嚼就吞了下去,什么味儿也没吃到。

在生活中,很多人象猪八戒吃人参果一样,匆匆忙忙地工作和生活忽略了品尝生活中的人参果。生活中,父母、妻子(丈夫)、儿女,还有多姿的山水和多彩的四季,都是最珍贵、最稀有的人参果。不要等妻子(丈夫)卧病不起时才想起应该多跟妻子(丈夫)散散步;不要等孩子上了大学时,才想到应该多跟孩子聊聊天;不要等父母去了另一个世界时,才追悔该多跟父母包包饺子;也不要等自己老的走不动时,才想起该去爬山趟河。人生在世,很多果子都是独一无二的,错过了将不会再有。

停一下脚步,享受一下你已得到的人参果吧!没有这样的享受,匆忙没有了意义,生活也没有了颜色。

活着为了成长

生命在于成长。如果成长停止了,生命就走向衰竭和消亡。

成长包括身体的成长和内心的成长。在食物、空气和水的营养下,人的身体从弱小的幼年长到强壮的成年。到了成年,人身体的成长基本完成,可人内心的成长还在继续。生活中,通过学习、思考和修炼,人的内心可以不断地丰富和强壮。人身体的成长减缓后,是人内心的成长保持和延伸了人的生命力。

学习是人内心成长的第一步。学习不仅给人谋生的手段,还能使人感到自己有能力、有价值、有信心。在不断学习和认识自己的过程中,会学习的人能经常感觉到内在的自我在长大、在变强。所以,在他们的感觉中,生活的担子变得更轻,生活的天地变得更宽广。

思考是人内心成长的第二步。会思考的人能在学习和观察后,得到一套有效的思想方法。有效的思想方法能使人的眼界变宽、对生活的把控能力增大。学会思考的人心智更成熟,内在的自我更强壮。由此,他们感觉的生活更轻松,日子过得更好。

内心修炼是人成长的第三步。通过内心修炼,人炼就的是把握和管理自己情绪和意念的能力。这时,人清静的内心世界使人脑清目明。人明确知道自己是谁,自己需要什么,也知道该干些什么。内心的修炼还能给人源源不断的巨大力量。在这力量的推动下和人明智的选择下,不知不觉中,学会内心修炼的人天天在成长,天天在强壮。内心修炼成熟的人感觉到的生活常常是轻松和飘然的生活。

人的需求推动了人的成长。今天的成长满足了昨天的需求,而今天的需求又有待于明天的成长来满足。人生命延伸的过程就是不断成长的过程。人的需求是由低层次(生理的需求)向高层次(心灵的需求〕发展。人心灵的需求永无止尽。所以,人的成长也永无尽头。

人的一生是成长的一生,人活着就要成长。

活着为了给予

设想一下:清晨醒来,你发现,上帝把世界上所有的人都变没了,地球上只剩下你一个人。上帝把世界上的所有财富都给了你。你无限的富有,也无限的自由。你出门上街,街上空无一人。你走进了你的一家名贵的珠宝商店,商店里耀眼的金银珠宝全是你的。这时,你是否还有一丝穿金戴银的愿望?你走近宽大的游乐场,游乐场内空无一人,没人拥挤,也不需排队。这时,你是否还有一点玩儿的兴趣?整个地球都是你的,在你的地球上无人与你相争也无人与你相伴。没有他人的存在,你拥有的一切是否还有意义?

人群中的一个人很象大海中的一滴水,没有了大海,也就没有了滴水。人群中的人相扶、相伴。他中有你,你中有他。因为是不可分割的整体,你在善待他人、给别人快乐时,你同时也在善待自己和把快乐给了自己。

人在分享中拥有,在给予中获得。当人不图回报地给出钱财时,人心中感到自己很富足;当人给出帮助时,人心中感到自己很有用;当人给出精力和时间时,人心中感到自己很慷慨;当人给出爱心时,人心中感到的是人间有温暖、有爱。不图回报地给出自己的拥有,人得到的是心灵上的财富。约汉。伍德说:“除非,为不可能回报你的人,你做了什么事,否则,你的这一天就不可能十全十美。”人不图回报地为别人做事,而完善和十全十美却回归了自己。

所以,给予使心灵升华;给予使生命完善。

人的出生和存在首先是自然必然,其次是社会必然.就此而言,存在即过程,生命没有本身的目的.
个体生命的意义或许仅在于它作为种族生命的一个因素\一个环节,作为人类总体过程的一个阶段.
因此,作为被决定的东西,人是无法自己确定人生的意义的.人类虽有追问意义的权利,但这意义本身归根结底也是被决定的,虽然它有主观的外观.
人生的意义就在于它的必然性.体察必然,遵从必然,这实际上是人所能具有的惟一意义.

为了理想

给你生活的忠告:
多吃些粗粮.
给别人比他们自己期许的更多,并且用心去做
熟记你喜欢的诗歌
不要轻信你听到的每件事,不要花光你的所有,不要想睡多久就睡多久。
无论何时说“我爱你”,请真心实意。
无论何时说“对不起”,请看着对方的眼睛。
相信一见钟情。
永远不要忽视别人的梦想。
深情热烈地爱,也许你会受伤,但这是使人生完整的唯一方法。
用一种明确的方法解决争议,不要冒犯。
永远不要以貌取人。慢慢地说,但要迅速地想。
当别人问你不想回答的问题时,笑着说“你为什么想知道?”
记住那些敢于承担最大风险的人才能得到最深的爱和最大的成就。
给妈妈打电话。如果不行,至少在心里想着她。
当别人打喷嚏时,说一声“菩萨保佑”。
如果你失败了,千万不要忘记汲取教训。
记住三个“尊”:尊重你自己;尊重别人;保持尊严,对自己的行为负责。
不要让小小的争端损毁了一段伟大的友谊。
无论何时你发现自己做错了,竭尽所能去弥补。动作要快!
无论什么时候打电话,摘起话筒的时候请微笑,因为对方能感觉到!
找一个你爱聊的人结婚 , 因为当年龄大了以后,你会发觉喜欢聊天是一个人最大的优点。
找点时间,单独呆会儿。
欣然接收改变,但是不要摒弃你的个人理念。
记住,沉默是金。
多看点书,少看点电视。
过一种高尚而诚实的生活。当你年老时回想起过去,你就能再一次享受人生。
相信上帝,但是别忘了锁门。
家庭的融洽氛围是难能可贵的。
尽你的全力让家平顺和谐。
当你和你亲近的人吵嘴的时候,试着就事论事,不要扯出那些陈芝麻,烂谷子的事。
不要摆脱不了昨天。
多注意言下之意。
和别人分享你的知识,那才是永恒之道!
善待我们的地球。
不要愚弄自然母亲。
忙自己该做的事。
不要相信接吻时从不闭眼的伴侣。
每年至少去一个你从没去过的地方。
如果你赚了很多钱,在活着的时候多行善事。这是你能得到的最好回报。
记住有时候,不是最好的收获也是一种好运。
深刻理解所有的规则,合理地更新他们。
记住:最好的关系存在于对别人的爱胜于对别人的索求之上。
回头看看你发誓取得的目标,然后评判你到底有多成功。
无论是烹调还是爱情,都用百分之百的负责态度对待,但是不要期求太多的回报。
朋友如果你按照上面的做了,那你就会慢慢发现生活原来是那么的美好。

进化,理想!!!