油锯多少钱一个:名人名言

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来。——奥斯特洛夫斯基

由俭如奢易，由奢入俭难
精打细算 油盐不断
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢.(李商隐)
静以修身,俭以养德.(诸葛亮)
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 白居易
谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
萨迪
社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
恩格斯
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生
世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 罗丹
如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基
金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。
奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
隔岸观火
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢．＿＿＿＿李商隐
没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基
人寿几何？逝如朝霞。时无重至，华不在阳 陆机
人生天地之间，若白驹之过隙，忽然而已 庄子
人生太短，要干的事情太多，我要争分夺秒 爱迪生
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
●成由勤俭破由奢
●俭入奢易，从奢入俭难
●小不知省，大钱将滥花（英国）
●成家，粪如宝；败家子，钱如草
●眼下胡乱铺张，往后日月空荡荡
●一勺勺积的东西，不要用桶倒出去（哈萨克族）
●辛苦得来的实，不要一口气把它吃完（维吾尔族）
●家有万石粮，堆不长
●杀牛吃肉，不如着挤奶（藏族）
●有钱时摆阔，没钱挨饿
●欲求温饱，勤俭为要
●紧紧手，年年有
●勤能补拙，省能补贫
●思前顾后，吃穿常有
●精打细算，油盐不断
●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）
●粮收万石，也要粗茶淡饭
●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿
●精打细算，油盐不断
●披着破大氅的，往往是个好酒徒（西班牙）
●粮收万石，也要粗茶淡饭
●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿
●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅
●小富由俭，大富由天
●不喝酒，不抽烟，三年省下无数钱
●节俭是致富的秘诀（英国）
●节俭本身就是一宗财产（英国）
●积小利，成巨富（英国）
●节俭是你一生中食之不完的美筵（爱默生）
●小处不省钱袋空（托·莫尔）
●钱币是圆的，所以容易滚走（托里安诺）
●节约一分钱，等于生产一分钱（英国）
●节省下来多少，就是得到多少（丹麦）
●黄金本无种，出自勤俭家
●饱时省一口，饿时得一斗
●细水长流，遇灾不愁
●省下烟酒钱，急难免求人
●有荒节约度荒，天荒节约备荒
●好处安身，苦处用钱
●精打细算够半年，遇到荒年不受难
●年年有储存，荒年不荒人
●奢侈的必然后果风化的解体反过来又引起趣味的腐化（英国）
●奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满自己（安格尔）
●奢侈好像酒，既使人兴奋，又使人衰弱（卡尔）
●奢侈和淫靡只是一种社会腐化的现像，决不是原因（鲁迅）
●不择手段地追求高级物质生活的人，他的思想品德，必然是低级的（潜夫）
●奢侈乃德义之灭亡（瑞士）
●奢侈是民族衰弱的起点（古巴）
●知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困（希腊）
●良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺
●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？
●身后有余忘缩手，眼前无路想回头
●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰
●惜衣有衣，惜食有食
●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦
●一粥一饭汗珠换
●不当家不知柴米贵
●谁爱风流高格调，共怜时世俭梳妆
●成物不可损坏
谁知盘中餐，粒粒皆幸苦。
节约粮食是美德。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。
恩格斯
清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ 方志敏
不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 陶渊明
社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 易卜生
世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 罗丹
如果天下平静无事，到处都是溢美和逢迎，那麽，无耻、欺诈和愚昧更将有滋长的余地了；没有人再揭发，没有人再说苛酷的真话！ 别林斯基
勤劳一日，可得一夜的安眠；勤劳一生，可得幸福的长眠。——达 芬奇
谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易渡过难关；谁在富时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪
如果你真的想关勤俭节约,不是几句名言就能解决.(这是我说的)
正常的节约是美德、而吝啬却是最令人反
感的陋习。
今天节约一滴水，留给后人一滴血
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
历览前贤国与家,成由勤俭败由奢
勤俭永不穷，坐食山也空
一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰
聚沙成塔 点滴成流
1．君子以俭德辟难。——《周易•否》
2．克勤于邦，克俭于家。——《尚书•大禹谟》
3．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》
4．民生在勤，勤则不匮。——《左传•宣公十二年》
5．俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子•辞过》
6．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
7．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
8．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》
9．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
10．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
11．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》
12．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

每一食,便念稼穑之艰难;每一衣则思纺织之辛苦.
地力之生物有大数,人力之成物有大限,取之有度,用之有节,则常足;取之无度,用之无节,则常不足.
节约光荣，浪费可耻。1．君子以俭德辟难。——《周易•否》
2．克勤于邦，克俭于家。——《尚书•大禹谟》
3．俭，德之共也；侈，恶之大也。——《左传•庄公二十四年》
4．民生在勤，勤则不匮。——《左传•宣公十二年》
5．俭节则昌，淫佚则亡。——《墨子•辞过》
6．锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——李绅《悯农》
7．历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
8．忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——《新五代史•伶官传序》
9．由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
10．取之有度，用之有节，则常足。——《资治通鉴》卷二百三十四
11．惟俭可以助廉，惟恕可以成德。——《宋史•范纯仁列传》
12．一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》

灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园。
寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕。
——鲁迅先生

1 粗暴得不到什么，而仁爱能得到好的结果。
2 珍惜你今天的幸福，因为不定什么时候，幸福就会不翼而飞。
3 记住，没有人生来就会干什么，只要付出了艰苦的劳动和努力。
4 狗永远是主人的一面镜子。有什么样的主人，就有什么样的狗。
5 每一本书像阶梯的一小级，每攀登一级，就愈脱离动物，走向人。 ---高尔基
6 千万人的失败，在于做事不彻底，往往做到离成功只差一步，便终止不做了。 ---莎士比亚
7 什么是成功的秘诀？很简单，无论何时，不管怎样，我也不允许自己有一点点灰心丧气。 ---
爱迪生
8 成功好比一张梯子，机会是梯子两侧的长柱，能力是插在两个长柱之间的横木。只有长柱没有横木，梯子便没有用处。 ---狄更斯
9 贪污和浪费是极大的犯罪。 ---毛泽东
10 热爱节俭是一切美德的根本。 ---萧伯纳
11 勤劳可以克服一切障碍。 ---夸美纽斯
12 纷争不和是人类的大敌，而宽容则是唯一医治它的良方。 ---伏尔泰
13 不会宽容别人的人，是不配受到别人的宽容的。 ---屠格涅夫
14 越学习，越发现自己的无知。 ---笛卡尔

阿谀比仇恨更危险。（西班牙）

阿谀这东西，虽然没有牙齿，可是骨头也会给它啃掉。（苏联）

阿谀是一种伪币，它只有通过虚荣心才能流通。（法国）

狗和狗都恭维对方是狮子。（蒙古）

阿谀奉承等于半个辱骂。（罗马尼亚）

歌功颂德的香火会熏黑偶像。（法国）

奉承的话比杀人的手还狠。（拉丁美洲）

不要过于相信那些经常给你送礼的人。（古巴）

对那些专门给你唱颂歌的人，要特别警惕。（拉丁美洲）

喜欢当面夸奖别人的人，也喜欢背后挖苦别人。（日本）

捧你的人是害你的人。（英国）

人在甜言上容易栽跟头，马在软地上容易打前失。（蒙古）

聪明不听阿谀的话，好汉不干见不得人的事。（蒙古）

公鸡被陶醉的时候，正是兀鹰进攻的时机。（加纳）

对你严肃的面孔，可能是一盏明灯；对你谄笑的面孔，可能是一个暗堡。（印度）

阿谀没有牙齿，能把骨头啃掉。（回族）

在阿谀的人嘴里，从来不说真话。（鄂伦春族）

奉承你是害你，指教你是爱你。

乐于受别人恭维的人，也就是善于谄媚的人。

药苦能治病，甜言能误人。

甘言疾也，苦言药也。

甘言夺志，糖多坏齿。

美言不信，信言不美。

人在甜言上易栽跟斗，马在软地上易打前失。

忠实的人，对人处处关心；虚伪的人，对人当面奉承。

拍马有个架，先笑后说话。

拍马屁，没志气。 巧言令色，鲜矣仁。

口里甜如蜜，心里黑如漆。
宁为聪明的愚夫，不作愚蠢的才子。－莎士比亚
只看见别人的错误而忘记自己的缺点是蠢人的本性。－西塞罗
自以为聪明的人，哦，天哪！是个大笨蛋。－伏尔泰
不能隐藏自己智慧的人是傻瓜。－富兰克林
愚者和智者同样是无害的。只有半愚者和半智者才是危险的。－歌德
聪明的人创造的机会比他发现的要多。－培根
改造自己，总比禁止别人来得难。 -- 鲁 迅

在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 -- 鲁迅

单是说不行，要紧的是做。 -- 鲁迅

巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 -- 鲁迅

空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 -- 鲁迅

杀了“现在”，也便杀了“将来”。----将来是子孙的时代。 -- 鲁迅

孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 -- 鲁迅

场秋雨一场寒，十场秋雨穿上棉。

早晨下雨当日晴，晚上下雨到天明。

雨打五更，日晒水坑。

南风暖，北风寒，东风潮湿，西风干。

久雨冷风扫，天晴定可靠。

满天乱飞云，雨雪下不停。

天上乌云盖，大雨来得快。

有雨天边亮，无雨顶上光。

喜鹊枝头叫，出门晴天报。

蚊子咬得怪，天气要变坏。

河里浮青苔，毕有大雨来。
蚯蚓路上爬，雨水乱如麻，蝼蛄唱歌，天气晴和

长虫过道，下雨之兆，蛤蟆哇哇叫，大雨就要到。

头发响，风一场。

老牛抬头朝天嗅，雨临头；马嘴朝天，大雨在前。

在一个人民的国家中还要有一种推动的枢纽，这就是美德。 -- 孟德斯鸠

人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。 -- 但丁

勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 -- 刘备

不患位之不尊，而患德之不崇；不耻禄之不伙，而耻智之不博。 -- 张衡

土扶可城墙，积德为厚地。 -- 李白

行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 -- 神涵光

入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是最难能可贵的革命品质。
-- 周恩来

一个人最伤心的事情无过于良心的死灭。 -- 郭沫若

害羞是畏惧或害怕羞辱的情绪，这种情绪可以阻止人不去犯某些卑鄙的行为。
-- 斯宾诺莎

应该热心地致力于照道德行事，而不要空谈道德。 -- 德谟克利特

感情有着极大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行为的重要前提。 -- 凯洛夫

没有伟大的品格，就没有伟大的人，甚至也没有伟大的艺术家，伟大的行动者。
-- 罗曼·罗兰

理智要比心灵为高，思想要比感情可靠。 -- 高尔基

共产主义不仅表现在田地里和汗水横流的工厂，它也表现在家庭里、饭桌旁，在亲
戚之间，在相互的关系上。 -- 马雅可夫斯基

有德行的人之所以有德行，只不过受到的诱惑不足而已；这不是因为他们生活单调
刻板，就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。 -- 邓肯

人类被赋予了一种工作，那就是精神的成长。 -- 列夫·托尔斯泰

人在智慧上应当是明豁的，道德上应该是清白的，身体上应该是清洁的。 -- 契
诃夫

良心是由人的知识和全部生活方式来决定的。 -- 马克思

守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗
贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。 -- 克雷洛夫

精神上的道德力量发挥了它的潜能，举起了它的旗帜，于是我们的爱国热情和正义
感在现实中均得施展其威力和作用。 -- 黑格尔

把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在
患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。 -- 贝多芬

如果道德败坏了，趣味也必然会堕落。--狄德罗

我愿证明，凡是行为善良与高尚的人，定能因之而担当患难。 -- 贝多芬

装饰对于德行也同样是格格不入的，因为德行是灵魂的力量和生气。 -- 卢梭

我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。 -- 卢梭

让我们把不名誉作为刑罚最重的部分吧！ -- 孟德斯鸠

对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。 -- 夸美纽斯

德行的实现是由行为，不是由文字。 -- 夸美纽斯

教育的唯一工作与全部工作可以总结在这一概念之中--道德。 -- 赫尔巴特

美德有如名香，经燃烧或压榨而其香愈烈，盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美
德也。 -- 培根

谋陷害别人的人，自己会首先遭到不幸。 -- 伊索

智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉励克服痛苦，免得为了痛苦而追求
慰藉。 -- 托马斯·莫尔

我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功；这种道德既适用于国家，也适用
于个人。 -- 罗素

养成他们有耐劳作的体力，纯洁高尚的道德，广博自由能容纳新潮流的精神，也就
是能在世界新潮流中游泳，不被淹没的力量。 -- 鲁迅

只有在不仅消灭了阶级对立，而且在实际生活中也忘却了这种对立的社会发展阶段
上，超越阶级对立和超越这种对立的回忆的、真正人的道德才成为可能。 -- 恩
格斯

我们有无产阶级道德，我们应该发展它，巩固它，并且以这种无产阶级道德教育未
来的一代。 -- 加里宁

当前的任务是，即使在最困难的条件下，也要挖掘矿石，提炼生铁，铸造马克思主
义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。 -- 列宁

自觉心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自觉心不可无，自贱心不可有。 --
邹韬奋

知耻近乎勇。 -- 孔丘

辱，莫大于不知耻。 -- 王通

革命道德不是从天上掉下来的。它是从日常的坚持不懈的斗争和锻炼中发展和巩固
起来的，正如玉石越磨越亮，黄金越炼越纯一样。 -- 胡志明

孩子是要别人教的，毛病是要别人医的，即使自己是教员或医生。但做人处事的法
子，却恐怕要自己斟酌，许多人开来的良方，往往不过是废纸。 -- 鲁迅

不是不能见义，怕的是见义而不勇为。 -- 谢觉哉

要留心，即使当你独自一人时，也不要说坏话或做坏事，而要学得在你自己面前比
在别人面前更知耻。 -- 德谟克利特

静以修身，俭以养德。 -- 诸葛亮

君子忧道不忧贫。 -- 孔丘

贫而无谄，富而无骄。 -- 子贡

强本而节用，则天不能贫。 -- 荀况

侈而惰者贫，而力而俭者富。 -- 韩非

夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 --
诸葛亮

奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。 -- 白居易

不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也。 -- 魏徵

历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。 -- 李商隐

霸祖孤身取二江，子孙多以百城降。豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？ --
王安石

侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。 -- 司马光

奢则妄取苟取，志气卑辱；一从俭约，则于人无求，于己无愧，是可以养气也。
-- 罗大经

半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲，反谓余为算细人。 --
徐特立

让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。 -- 德谟克利特

谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时
就会死于饥寒。 -- 萨迪

奢侈总是跟随着淫乱，淫乱总是跟随着奢侈。 -- 孟德斯鸠

奢侈的必然后果--风化的解体--反过来又引起了趣味的腐化。 -- 卢梭

礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺，使人们的气质变温和，使他尊重
别人，和别人合得来。 -- 约翰·洛克

善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵。 -- 管仲

天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。 -- 苏轼

我们应该注意自己不用言语去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的
时候，也应该受得起。 -- 刘少奇

礼貌使人类共处的金钥匙。 -- 松苏内吉

讲话气势汹汹，未必就是言之有理。 -- 萨迪

不论你是一个男子还是一个女人，待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真
正的英勇果断，决不等于用拳头制止别人发言。 -- 萨迪

火气甚大，容易引起愤怒底烦扰，是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情，那
是一时冲动而没有理性的行动。 -- 彼得·阿柏拉德

青年人应当不伤人，应当把个人所得的给予各人，应当避免虚伪与欺骗，应当显
得恳挚悦人，这样学着去行正直。 -- 夸美纽斯

礼貌是儿童与青年所应该特别小心地养成习惯的第一件大事。 -- 约翰·洛克

礼貌使有礼貌的人喜悦，也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。 -- 孟德斯鸠

坏事情一学就会，早年沾染的恶习，从此以后就会在所有的行为和举动中显现出
来，不论是说话或行动上的毛病，三岁至老，六十不改。 -- 克雷洛夫

礼貌经常可以替代最高贵的感情。 -- 梅里美
礼貌是最容易做到的事，也是最珍贵的东西。 -- 冈察尔

脾气暴躁是人类较为卑劣的天性之一，人要是发脾气就等于在人类进步的阶梯上
倒退了一步。 -- 达尔文

蜜蜂从花中啜蜜，离开时营营的道谢。浮夸的蝴蝶却相信花是应该向他道谢的。
-- 泰戈尔

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 -- 萧楚女

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 -- 徐玮

路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 -- 吉鸿昌

春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 -- 吴玉章

但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 -- 郭小川

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ -- 奥斯特洛夫斯基

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 -- 歌德

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 -- 易卜生

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 -- 列夫·托尔斯泰

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 -- 列夫·托尔斯泰

生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 -- 车尔尼雪夫斯基

一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 -- 爱因斯坦

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 -- 爱因斯坦

芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 -- 秋瑾

生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ -- 郭小川

充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 -- 赫胥黎

生活就是战斗。 -- 柯罗连科

为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 -- 罗丹

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 -- 鲁迅

沉沉的黑夜都是白天的前奏。 -- 郭小川

当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 -- 冯学峰

东天已经到来，春天还会远吗？ -- 雪莱

过去属于死神，未来属于你自己。 -- 雪莱

世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 -- 罗丹

辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 -- 布莱克

希望是厄运的忠实的姐妹。 -- 普希金

当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ -- 朗费罗

先相信你自己，然后别人才会相信你。 -- 屠格涅夫

不要慨叹生活底痛苦！---慨叹是弱者...... -- 高尔基

宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 -- 罗曼·罗兰

我们唯一不会改正的缺点是软弱。 -- 拉罗什福科

私心胜者，可以灭公。 -- 林逋

人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 -- 刘鹗

自私自利之心，是立人达人之障。 -- 吕坤

如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 -- 陶铸

常求有利别人，不求有利自己。 -- 谢觉哉

一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 -- 列夫·托尔斯泰

人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。 -- 海涅

无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 -- 布莱希特

君子喻于义，小人喻于利。 -- 孔丘

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 -- 陶渊明

富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 -- 程颢

清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ -- 方志敏

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 -- 孔丘

志不强者智不达。 -- 墨翟

燕雀安知鸿鹄之志哉！ -- 陈涉

志当存高远。 -- 诸葛亮

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 -- 曹操

燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 -- 曹植

穷且益坚，不坠青云之志。 -- 王勃

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 -- 李白

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 -- 苏轼

生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 -- 李清照

壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 -- 陆游

故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。 -- 王阳明

贫不足羞，可羞是贫而无志。 -- 吕坤

我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。 -- 契诃夫

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 -- 培根

生活的理想，就是为了理想的生活。 -- 张闻天

人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。 -- 丁玲

理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 -- 黑格尔

一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 -- 巴尔扎克

一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 -- 车尔尼雪夫斯基

【少年心事当拏云，谁念幽寒坐呜呃】

语出唐代李贺《致酒行》诗。

【业无高卑志当坚，男儿有求安得闲】

语出宋代张耒《北邻卖饼儿每五鼓未旦即绕街呼卖虽大寒烈风不废而时略不少差因为作诗且有所警示秸柜》诗。

【心不清则无以见道，志不确则无以立功】

语出宋代林逋《省心录》。

【古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志】

语出宋代苏轼《晃错论》。

【立志在坚不在锐，成功在久不在速】

语出宋代张孝祥《论治体札子》。

【老当益壮，宁移白首之心？穷且益坚，不坠青云之志】

语出唐代王勃《滕王阁序》（一作《秋日登洪府滕王阁饯别序》）。

【自安于弱，而终于弱矣；自安于遇，而终于愚矣】

语出宋代吕祖谦《东莱博议·葵邱之会》。

【一片丹心图报国，千秋青史胜封侯】

语出清代陈璧《客丘瑞之聚星楼楼壁有万允康父母顾瑞木社友诗有感吊之用顾原韵愁字》诗之二。

【丈夫所志在经国，期使四海皆衽席】

语出明代海瑞《樵溪行送郑一鹏给内》诗。

【万钟一品不足论，时来出手苏元元】

语出宋代陆游《五更读书示子》诗。

【不以一己之利为利，而使天下受其利；不以一己之害为害，而使天下释其害】

语出清代黄宗羲《明夷待访录·原君》。

【挽将天上银河水，散作甘霖润九州】

语出明代于谦《望雨》诗。

【人才难得而易失，人主不可不知之】

语出清代梁佩兰《金台吟》诗。

【口能言之，身能行之，国宝也】

语出《荀子·大略》。

【千金何足惜，一士固难求】

语出元代乃贤《南城咏石》诗之一。

【一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人】

语出《管子·权修》。

【中华七万里，何地无人杰】

语出清代归庄《古意》诗之五。

【从来天下士，只在布衣中】

语出清代屈大均《鲁连台》诗。

【玉缺见不挠，剑折知真刚】

语出宋代王令《再赠束孝先》诗。

【岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子】

语出《荀子·大略》。

【舟覆乃见善游，马奔乃见良御】

语出《淮南子·说林训》。

【择才不求备，任物不过涯】

语出唐代元稹《遣兴》诗之七。

【人生贵知心，定交无暮早】

语出明代袁中道《德山别杨西来》诗。

【人生贵相知，何必金与钱】

语出唐代李白《赠友人》诗之二。

【丈夫重知己，万里同一乡】

语出明代陈子龙《仲夏直左掖门送夏彝仲南归》诗。

【上交不谄，下交不骄，则可以有为矣】

语出汉代扬雄《法言·修身》。

【礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也】

语出《礼记·曲礼上》。意外的幸运会使人冒失、狂妄,然而经过磨炼的幸运则使人成为伟器。 看详细
[人生·命运|运气]

正像一个年轻的老婆不愿意搂抱那年老的丈夫一样,幸运女神也不搂抱那迟疑不决、懒惰、相信命运的懦夫。 看详细
[人生·命运|命运]

命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志,但往往在实现理想时,会遭遇到许多困难,反而会使自己走向与志趣相反的路,而一举成功。 看详细
[人生·命运|命运]

有时一个人受到厄运的可怕打击,不管这厄运是来自公众或者个人,倒可能是件好事。 看详细
[人生·命运|命运]
如果不敢去跑,就不可能赢得竞赛；如果你不敢去战斗,就不可能赢得胜利。
——瑞查德·M·德沃斯【美】
珍惜一切时间，用于有益之事，不搞无谓之举。● 在科学上没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。

——马克思

● 人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。

——马克思

● 生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。

——马克思

● 人的价值蕴藏在人的才能之中。

——马克思

● 万事开头难，每门科学都是如此。

——马克思

● 一切节省，归根到底都归结为时间的节省。

——马克思

● 利用时间是一个极其高级的规律。

——恩格斯

● 社会一旦有技术上的需要，则这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。

——恩格斯

● 在马克思看来，科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量。任何一门理论科学中的每一个新发现，即使它的实际应用甚至还无法预见，都使马克思感到衷心的喜悦，但是当有了立即会对工业、对一般历史发展产生革命影响的时候，他的喜悦就完全不同了。

——恩格斯

● 浪费别人的时间是谋财害命，浪费自己的时间是慢性自杀。

——列宁

● 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。

——高尔基

● 不经巨大的困难，不会有伟大的事业。

——伏尔泰

● 不要在已成的事业中逗留着！

——巴斯德

● 不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而伪装知道。

——托尔斯泰

● 成功＝艰苦的劳动＋正确的方法＋少谈空话。

——爱因斯坦

● 成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。

——贝弗里奇

● 当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要的事。

——巴斯德

● 冬天已经到来，春天还会远吗？

——雪莱

● 读书而不思考，等于吃饭而不消化。

——波尔克

● 读一切好的书，就是和许多高尚的人说话。

——笛卡尔

● 对一切来说，只有热爱才是最好的老师，它远远胜过责任感。

——爱因斯坦

● 对自己不满是任何真正有才能的人的根本特征之一。

——契诃夫

● 儿童游戏中常寓有深刻的思想。

——席勒

● 发明家全靠一股了不起的信心支持，才有勇气在不可知的天地中前进。

——巴而扎克

● 发明是百分之一的聪明加百分之九十九的勤奋。

——爱迪生

● 凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。

——爱因斯坦

● 好动与不满足是进步的第一必需品。

——爱迪生

● 好奇心造就科学家和诗人。

——法朗士

● 合理安排时间，就等于节约时间。

——培根

● 即使通过自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理还要好些。

——罗曼·罗兰

● 坚强的信心，能使平凡的人做出惊人的事业。

——马尔顿

● 金钱这种东西，只要能解决个人的生活就行，若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。

——诺贝尔

● 今天所做之事勿候明天，自己所做之事勿候他人。

——歌德

● 今天应做的事没有做，明天再早也是耽误了。

——裴斯泰洛齐

● 具有丰富知识和经验的人，比只有一种知识和经验的人更容易产生新的联想和独到的见解。

——泰勒

● 科学的每一项巨大成就，都是以大胆的幻想为出发点的。

——杜威

● 科学没有国境，但科学家有祖国。

——巴斯德

● 科学需要一个人贡献出毕生的精力，假定你们每个人有两次生命，这对你们说来也还是不够的。

——巴甫洛夫

● 科学要求每个人有极紧张的工作和伟大的热情。

——巴甫洛夫

● 浪费时间是一桩大罪过。

——卢梭

● 理想的书籍是智慧的钥匙。

——托尔斯泰

人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。 ——萧楚女

人生的价值，即以其人对于当代所做的工作为尺度。 ——徐玮

路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 ——吉鸿昌

春蚕到死丝方尽，人至期颐亦不休。一息尚存须努力，留作青年好范畴。 ——吴玉章

但愿每次回忆，对生活都不感到负疚 ——郭小川

人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ ——奥斯特洛夫斯基

你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 ——歌德

社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 ——易卜生

人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 ——列夫·托尔斯泰

人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。 ——列夫·托尔斯泰

生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 ——车尔尼雪夫斯基

一个人的价值，应该看他贡献什么，而不应当看他取得什么。 ——爱因斯坦

人只有献身于社会，才能找出那短暂而有风险的生命的意义。 ——爱因斯坦

芸芸众生，孰不爱生？爱生之极，进而爱群。 ——秋瑾

生活真象这杯浓酒，不经三番五次的提炼呵，就不会这样可口！ ——郭小川

充满着欢乐与斗争精神的人们，永远带着欢乐，欢迎雷霆与阳光。 ——赫胥黎

生活就是战斗。 ——柯罗连科

为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 ——罗丹

希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。 ——鲁迅

沉沉的黑夜都是白天的前奏。 ——郭小川

当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。 ——冯学峰

东天已经到来，春天还会远吗？ ——雪莱

过去属于死神，未来属于你自己。 ——雪莱

世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。 ——罗丹

辛勤的蜜蜂永没有时间悲哀。 ——布莱克

希望是厄运的忠实的姐妹。 ——普希金

当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ ——朗费罗

先相信你自己，然后别人才会相信你。 —屠格涅夫

不要慨叹生活底痛苦！——-慨叹是弱者..... ——高尔基

宿命论是那些缺乏意志力的弱者的借口。 ——罗曼·罗兰

我们唯一不会改正的缺点是软弱。 ——拉罗什福科

私心胜者，可以灭公。 ——林逋

人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。 ——刘鹗

自私自利之心，是立人达人之障。 ——吕坤

如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。 ——陶铸

常求有利别人，不求有利自己。 ——谢觉哉

一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。 ——列夫·托尔斯泰

人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义 ——海涅

无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。 ——布莱希特

君子喻于义，小人喻于利。 ——孔丘

不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。 ——陶渊明

富贵不淫贫贱乐，男儿到此是豪雄。 ——程颢

清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！ ——方志敏

三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔丘

志不强者智不达。 ——墨翟

燕雀安知鸿鹄之志哉！ ——陈涉

志当存高远。 ——诸葛亮

老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。 ——曹操

燕雀戏藩柴，安识鸿鹄游。 ——曹植

穷且益坚，不坠青云之志。 ——王勃

大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 ——李白

古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。 ——苏轼

生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。 ——李清照

壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。 ——陆游

故立志者，为学之心也；为学者，立志之事也。 ——王阳明

贫不足羞，可羞是贫而无志。 ——吕坤

我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。 ——契诃夫

毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。 ——培根

生活的理想，就是为了理想的生活。 ——张闻天

人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。 ——丁玲

理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。 ——黑格尔

一个能思想的人，才真是一个力量无边的人。 ——巴尔扎克

一个没有受到献身的热情所鼓舞的人，永远不会做出什么伟大的事情来。 ——车尔尼雪夫斯基

共同的事业，共同的斗争，可以使人们产生忍受一切的力量。 ——奥斯特洛夫斯基

我从来不把安逸和快乐看作是生活目的本身——-这种伦理基础，我叫它猪栏的理想。 —爱因斯坦

我们爱我们的民族,这是我们自信心的源泉。 ——周恩来

我们是国家的主人,应该处处为国家着想。 ——雷 锋

一身报国有万死，双鬓向人无再青。 ——陆 游

人活着，总得有个坚定的信仰，不光是为了自己的衣食住行，还要对社会有所贡献。 —— 张志新

砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。 —— 夏明翰

在理论的政治的认识上，站稳着脚步，才不至于随时为某些现象或谣言而动摇自己的革命信仰！ —— 方志敏

敌人只能砍下我们的头颅，决不能动摇我们的信仰！因为我们信仰的主义，仍是宇宙的真理！ —— 方志敏

在行进时，也时时有人退伍，有人落荒，有人颓唐，有人叛变，然而只要无碍于进行，则越到后来，这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。 —— 鲁迅

几个苍蝇咬几口，决不能羁留一匹英勇的奔马。 —— 伏尔泰

决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。 —— 歌德

生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。 —— 杰弗逊

人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。 —— 艾普利亚

谁若游戏人生，他就一事无成；谁不主宰自己，永远是一个奴隶。 —— 歌 德

一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。 —— 拿破仑

始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。 —— 孔丘

单是说不行，要紧的是做。 —— 鲁迅

你有信仰就年轻，疑惑就年老；有自信就年轻，畏惧就年老；有希望就年轻，绝望就年老；岁月使你皮肤起皱，但是失去了热忱，就损伤了灵魂。 —— 卡耐基

我们必须有恒心，尤其要有自信力！我们必须相信我们的天赋是要用来作某种事情的，无论代价多麽大，这种事情必须作到。 —— 居里夫人

为了争取将来的美好而牺牲了的人，都是一尊石质的雕像。 —— 伏契克

信念是由一种愿望产生的，因为愿意相信才会相信，希望相信才会相信，有一种利益所在才会相信。 —— 斯特林堡

最可怕的敌人，就是没有坚强的信念。 —— 罗曼·罗兰

不奋苦而求速效，只落得少日浮夸，老来窘隘而已。 —— 郑板桥

巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。 —— 鲁迅

信仰是精神的劳动；动物是没有信仰的，野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。只有高尚的组织体，才能达到信仰。 —— 契诃夫

勇敢和必胜的信念常使战斗得以胜利结束。 —— 恩格斯

空谈之类，是谈不久，也谈不出什麽来的，它始终被事实的镜子照出原形，拖出尾巴而去。 —— 鲁迅
信仰，是人们所必须的。什麽也不信的人不会有幸福。 —— 雨果

一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的、渺小的。 —— 车尔尼雪夫斯基

要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、 思维的习惯和高尚的情操。知识不多就是愚昧；不习惯于思维， 就是粗鲁或蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。 —— 车尔尼雪夫斯基

不管怎样的事情，都请安静地愉快吧! 这是人生。我们要依样地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。 —— 卢森堡

人就个人而言终有一死，就整体而言则是不朽的。 —— 艾普利亚

追上未来，抓住它的本质，把未来转变为现在。 —— 车尔尼雪夫斯基

未来是光明而美丽的，爱它吧，向它突进，为它工作，迎接它，尽可能地使它成为现实吧！ —— 车尔尼雪夫斯基

不参加变革社会的斗争，理想永远是一种幻影。 —— 吴运铎

过于求速是做事上最大的危险之一。 —— 培根

一个不注意小事情的人，永远不会成功大事业。 —— 卡耐基

杀了"现在"，也便杀了"将来"。————将来是子孙的时代。 —— 鲁迅

少说些漂亮话，多做些日常平凡的事情...... —— 列宁

每个人都知道，把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。 —— 高尔基

使生活变成幻想，再把幻想化为现时。 —— 居里夫人

要成就一件大事业，必须从小事做起。 —— 列宁

谁为时代的伟大目标服务，并把自己的一生献给了为人类兄弟而进行的斗争，谁才是不朽的...... —— 涅克拉索夫

宁要好梨一个，不要烂梨一筐。积极肯干和忠心耿耿的人即使只有两三个，也比十个朝气沉沉的人强。 —— 列宁

判断一个人，不是根据他自己的表白或对自己的看法，而是根据他的行动。 —— 列宁

每一点滴的进展都是缓慢而艰巨的，一个人一次只能着手解决一项有限的目标。 —— 贝弗里奇

对一个人来说，所期望的不是别的，而仅仅是他能全力以赴和献身于一种美好事业。 —— 爱因斯坦

把希望建筑在意欲和心愿上面的人们，二十次中有十九次都会失望。 —— 大仲马

神圣的工作在每个人的日常事务里，理想的前途在于一点一滴做起。 —— 谢觉哉

事业常成于坚忍，毁于急躁。 —— 萨迪

奥斯特洛夫斯基的