美视达:水浒传之时迁的故事

时迁：小块头有大智慧 文 / 鱼丽

时迁身怀绝技，算个神偷，属于《天下无贼》里贼王讲的“人才难得”。在我心智尚浅的时候听评书，看小人书，关于时迁的故事都讲得忒生动。在那些俗得掉渣儿的传说故事中，他淳朴得像那粉扑扑的年画，喜气洋洋，让人忍俊不禁。他那飞檐走壁的轻功和机巧伶俐的心思，也甚为符合女童时代心中的英雄形象，自那时起，小小心灵已将之视为天人。因此，对这位神偷的好印象，便如唱片的密纹般刻录下来，难以磨灭。
可看书看到后来，让人吃惊的是，时迁在梁山中也就是一个小角色，只能入个三流，远没有幼年时那般伟圣。水浒好汉熙熙攘攘，这个机智心细的小人物，只是和叛徒白胜、盗马贼段景住同列最后三席，仅列107，排倒数第二。
据主流观点，原因在于他只是一个惯会偷鸡摸狗的梁上君子。他有些胆小，形象也颇为猥琐，他的人生最高理想就是摆脱“偷儿”的骂名，一心希望上天给他一个可以拨乱反正的机会，借此能入主梁山。在信奉“蛮力打江山”的水浒世界，时迁无疑走的是一条“非主流”路线。
想想也是，水浒里的好汉，打家劫舍，动刀动枪，会个三拳两脚的好汉，随便扫扫就是一大堆，可以说，为时迁提供施展才华的空间并不大，他凭什么立足？
其实，相对于那些跑龙套的好汉，时迁是小块头有大智慧。对时迁这个人物形象的塑造，有一个经典传说，是说施耐庵在梦中遇见一偷鸡贼，然后才创作出时迁。其实，之所以会有这样的故事，在我看来，原因有二。一是因为大众对时迁本人的浓厚兴趣，所以民间故事的焦点才会移注这样一位小人物身上；一是因为时迁此人的传奇性，找不到更为合理的解释，所以才编造出这么一个故事。的确如此，对并没有多大发展空间的小人物，施耐庵想必也是绞尽脑汁在想，如何在有限的空间里，拿捏住合适的分寸，来塑造出时迁精彩的形象。这，对人物的细节和故事的情节，要求都比较高，稍不注意，就很容易用力过猛。但是，通篇读下来，可以看出，施耐庵却能处理得有情有趣。
说起来，时迁原本出身低微，只是一个小偷小摸的流窜犯，起初曾因流窜到蓟州府作案，被抓后，由担任蓟州市监狱长的杨雄所救。一天，时迁在翠屏山盗墓作案时，正巧撞到杨雄、石秀杀潘巧云。当他听两人打算投奔梁山入伙时，立即站了出来，请随二人前行。可以说，这一举动显出了他的见识，因为他知道自己所做无非偷鸡摸狗的小勾当，如何能成大事，而如果能上梁山，大环境变了，那所行之事，也定当不一样。因此这个念头一冒出来就覆水难收了。在关键时刻，他能努力为自己创造机会，可见这位不起眼的小人物，其实在心中，却早已藏有凌云壮志。
俗话说，一招鲜，吃遍天。上了梁山的时迁，不仅凭着他的惯偷绝技，而且充分发挥他聪明机伶的性格，对梁山做出了大贡献。他前后立过三次大功，而且技术含量颇高。
最精彩的便是时迁盗甲一节，这也是他的成名之作。也是从此时开始，时迁展露出他那惊人的传奇经历。梁山为破呼延灼的铁甲连环马，必须请徐宁上山教授钩镰枪。当时汤隆献上一计，徐宁家有一副刀枪不入的祖传宝甲，叫作赛唐猊，只要把它弄来，就能胁迫徐宁上梁山。吴用马上就想到了"神偷高手"时迁，英雄终于有了用武之地。于是商定时迁负责盗甲，汤隆负责诱骗徐宁上山。这条连环计的关键是把赛唐猊偷到手。
从一更到五更，时迁一步一步从院外到院内，又从院内到室内，再到房梁上，用了整整一个晚上，才把唐赛猊偷到手。偷甲的一套动作惊险万分，不是一般意义上的惊险，而是有着相当难度系数上的了不起，简直可以视为超现实主义小说的文本。时迁盗甲成功，一方面是他飞檐走壁的功夫了得，更重要的是他十分聪明，能见机行事。他不自己撬门撬窗，以免发出声响惊醒房里的人。他趁丫嬛开门找火点灯而灯还未点着时，他躲进厨房。等丫嬛拿着灯送徐宁到门口时，房里又暂时是黑的，他又趁此溜到楼上。不仅胆子大，时机掌握得更是恰到好处，当然，没有多年的实践经验是做不来的。可能在古今盗窃史上，象时迁盗甲这样的“优秀范例”并不多见。读到此，心里禁不住起了细密的皱意。
其实，如果时迁放在今天，可能就是大盗。你看《天下无贼》中，那伙神偷活得多潇洒，多滋润。正如葛优扮演的老大所言：21世纪是争夺人才的世纪。而时迁，也因他的偷神绝技而在梁山混得更加如鱼得水。
《水浒》里的小人物，我最喜欢的，就是时迁。就是在小偷小摸的人物当中，时迁也永远是出彩的。白日鼠白胜，仅凭一首嘲歌唱出了点名气。可是，这个倒霉蛋在家还没过够数钱的瘾，就被官府派了人抓了个正着。加上，他不是什么重义轻生的好兄弟，没等别人搬出"猪头铡"来吓唬他，赶紧就将劫生辰纲的详细经过全招了，在紧要关头却不能坚守立场，让人难以生出好感。其实，人生就像一部车，方向盘在自己手中，开向哪里，都是由自己决定，怨不了别人。
段景住，算起来也是个盗马贼，可是读了几次，都没能留下什么印象，在我看来，纯粹就是上山来凑数的。后来，仔细读了读有关他盗马的事，才发现原来是他间接地导致了晁天王中箭身亡。而他盗马的本意，原是要献给宋江的。只可惜晁盖为此而下山去出气，纯属多管闲事了。看来，可能是念在他拍马屁的份上，宋江才赏给他一把交椅坐坐吧。
但，靠小聪明是硬撑不了多少时候的，至少不能流传久远。地煞星群体里面，能让人留下深刻印象本就不多，但鼓上蚤时迁却能算一个，也算是了得。时迁能让人记住，凭的是真功夫，也凭借的是心中的大智慧。正如某某圣人所说，世人多为中人之资，就看你努不努力。也许时迁永远都混不到大侠级别，但是他有憧憬，愿努力，敢行动。特别是，时迁因为武功卑微，没有太多自负的资本，是一个靠着本能生活着的人，因而，上了梁山的他就多了一份勤奋做事和体察他人的襟怀。
时迁的聪明在于，给他一点儿阳光，他就能灿烂。为了救卢俊义，时迁和一伙好汉潜伏进北京城，他不仅身姿矫健地放火烧了翠云楼，而且能够审察度势，一针见血指出伪装成乞丐的孔明孔亮兄弟“面皮红红白白，不象忍饥挨饿的样子，北京做公的多，倘若看破则误了大事。”他机敏的心思，就像猫一样倏忽警惕。靠着如此机伶心细，时迁怎么会不脱颖而出，成为吴用随时派用的人物。
时迁还能把握住机会，充分施展个人才能，展示自己。攻打曾头市，吴用和宋江分别派时迁和戴宗前去侦察。结果，侦探头子戴宗后去，却先回来，而且只是简单了草的报告了个大概。而时迁，却能讲得头头是道：“小弟直到曾头市里面探知备细。见今扎下五个寨栅。曾头市前面，二千余人守住村口。总寨内是教师史文恭执掌，北寨是曾涂与副教师苏定，南寨是次子曾密，西寨是三子曾索，东寨是四子曾魁，中寨是第五子曾升与父亲曾弄守把。这个青州郁保四，身长一丈，腰阔数围，绰号‘险道神’，将这夺的许多马匹都喂养在法华寺内。”这一番话，表明时迁是一个有着独立心智的人。他不仅胆大，打入了敌人内部，而且心细如发，所以能详详实实的报告所侦探到的一切。
对戴宗此人，我向来颇有微辞。除了他的神行之法，有些神奇之外，他拿腔拿调的恶行也不少。但在论资排辈的梁山，戴宗只需稍踮一下脚跟，就入了资深人士之圈。所以，作为侦探领导的他成天端着架子，只在必要时分指指点，一些具体的繁琐小事，就指望由手下时迁来完成。而资历尚浅的时迁，知道自己人微言轻，工作不做具体扎实，就没法引人信任，因此，他干起活来多少有点儿甭着劲，绝对不瞎对付。所以，这次侦察的结果，戴宗只是蜻蜓点水的说了些表面敌情，就敷衍而过，算是完成了任务，所以，反不如时迁将此项工作做得完美。此处，也可见施耐庵反讽的大手笔，而且是从骨子里出来的。
时迁，就像站在制高点上执行警戒任务的老獾，最善于发现常人察觉不了的机遇。其实，时迁的本能并不强，关键在于他对生存境遇的警觉。也许，残酷的生存境遇磨炼了他的感官对外部世界的反应能力。特别是，当他作为梁山的人质，被关押在法华寺内，一听到外面杀声大作，立刻反应机敏的爬上钟楼，敲钟为号，打响了决战的第一枪，充分展示了他智勇双全的天性。
其实，梁山上绝对不少登高一呼的领军式人物，也不缺冲锋陷阵的开路先锋。但是，像时迁这样作为沉默的大多数，也是一股不可忽视的力量。欣赏着时迁的这一路成果，相比而言，有些梁山好汉还处于散兵游勇的状态，显得十分木讷迟钝，而时迁却机伶的立马上了一个台阶。想来，时迁原先也不过是一普通人，只不知遭多少次打击，才培养出来呢。
只可惜，太阳底下并无新鲜事，正如庄子所说，大盗不算偷。就像晁盖当初劫了十万生辰纲，只能算是“豪杰的光彩”，可偷了价钱可能还不到一贯的时迁三人，却被判为理当斩首。所以，因为偷鸡摸狗而上了梁山的时迁，虽然有一系列的光彩行为，仍然颠覆不了梁山上的价值准则，永远只能和白胜、段景住之流忝列末位。说到格，说到品，有一点颇为有趣，宋江没把小偷小摸的时迁放在眼里，可在金圣叹大人眼里，反倒把他与时迁相提并论，视为鸡鸣狗盗龌龊不堪最下等的奸佞之徒，让人暗觉解了恨。
可以说，时迁是一个生活在水浒世界中颇有智慧的小人物。虽然，时迁排名不高，但好在，他随遇而安，到什么山上唱什么歌。平安接受上天安排给他的不公命运，坦然接受小人物生活，同时还能乐而潇洒的对待。于是，我有一个梦想：如果，上天能给我一次机会，一定要让时迁的排名大大靠前，颠覆梁山排座次的非常规状态，狠狠满足一把时迁想要出人头地的志向。

　　一、鼠摸狗盗：白胜时迁段景住

　　咱们先从排名最后的三位好汉开始推敲起来。

　　北宋雍熙二年，宋太宗颁布的新律令里规定：“令窃盗满十贯者，奏裁；七贯，决杖、黥面、隶牢城；五贯，配役三年，三贯，二年，一贯，一年。它如旧制。”

　　“贯”是北宋的一种货币单位。把一千个铜制钱，用麻绳穿起来，就是一贯，也叫一吊。宋代的一两银子，约相当于两贯，元，明两代大体上也是这样。但是由于各地制钱的成色（主要是含铜量和重量）相差很大，所以一两银子，大约相当于两贯到两贯半之间。

　　《水浒》第十五回中，吴用在石碣村的酒店，用一两银子买了一瓮酒，二十斤生熟牛肉，一对大鸡。它的价值折算成人民币的话，一瓮绍兴花雕，按二十斤算，六十元。二十斤熟牛肉，两百元。一对大鸡，按十斤算，一百元。统共是三百六十元。那么一贯也就是一百八十到两百元之间，折合成美金大约25$。

　　也就是说，在北宋时，你如果偷盗了250$，或者是两千元人民币，你就会被上诉砍头！如果你偷了两百块钱，就得判一年徒刑！

　　可见，偷儿在那时是为人所不齿的。

　　而像劫取十万贯生辰纲，那便是弥天大罪了！北宋末年，铸钱达到了高峰，每年所铸的铜钱达六百余万贯。晁盖等人劫取的钱目，相当于那时全国年铸钱量的六十分之一！

　　不过，大盗不算偷。这点庄子在《月去箧》中已有过精辟的论述。在江湖上，你犯了弥天大罪，算是好汉，如果你小偷小摸，则是龌龊下流的勾当，要吃天下好汉耻笑的。这是江湖上约定俗成的价值水准。所以，因为偷鸡摸狗而上了梁山的鼓上蚤时迁和锦毛犬段锦住，只能忝列最末两位了。

　　先看时迁的出身。他原是高唐州人氏，后来流落到蓟州，“一地里做些飞檐走壁跳篱骗马的勾当”。杨雄和石秀见到他时，他正在以盗墓为生。后来随杨雄，石秀投梁山泊而去。在祝家庄，他未改本行，毛病复发，将人家报晓的公鸡偷来煮了吃了，以致酿成大祸。

　　上山之后，晁盖一听说时迁被祝家庄逮住的原因，便大怒道：

　　“俺梁山泊好汉自从并王伦之后，便以忠义为主，全施恩德于民，一个个兄弟下山去，不曾折打锐气。新旧上山的兄弟们各各都有豪杰的光彩。这两个把梁山泊好汉的名目去偷鸡，因此连累我等受辱！今日先斩了这两个，将这尸首级去那里号令。我亲领军马去洗荡那个村坊，不要输了锐气！孩儿们！快斩了报来！”

　　立马就要将来搬救兵的杨雄和石秀斩首。

　　晁盖劫取十万生辰纲，算是“豪杰的光彩”，而偷了价钱可能还不到一贯的时迁三人，却须被斩首！偷不如盗，这便是梁山的价值准则！之后时迁多次为梁山立下了汗马功劳，例如偷盗“雁翎锁子甲”，赚徐宁上山，大破呼延灼的连环马阵。又在攻打大名府时，火烧翠云楼。但是这些光彩，仍然掩盖不住他上山前的劣迹。所以他的排名，只能是倒数第二。

　　至于段景住，纯粹就是上山来凑数的。他祖贯是涿州人氏，跟燕人张翼德是同乡。生平只靠去北边地面盗马。后来盗得一匹好马，“雪练也似价白，浑身并无一根杂毛。头至尾，长一丈，蹄至脊，高八尺。那马一日能行千里，北方有名，唤做‘照夜玉狮子马’，乃是大金王子骑坐的，於在枪竿岭下，”被他盗来：“江湖上只闻及时雨大名，无路可见，欲将此马前来进献与头领，权表我进身之意。不期来到凌州西南上曾头市过，被那‘曾家五虎’夺去了。小人称说梁山泊宋公明的，不想那厮多有污秽的言语，小人不敢尽说。逃走得脱，特来告知。”

　　段景住盗马，间接地导致了晁天王中箭身亡。这又是一个偷儿。而他盗马的本意，原是要献给宋江的。因此晁盖下山去出气，属多管闲事了。不过，梁山好汉们对段景住的劣迹心知肚明。要不是看在他名为盗马，实际上是在拍宋江马屁的份上，他可能连最后一把交椅也坐不上了。只是冤了晁天王，白白因一匹马，断送了大好男儿一条命！

　　白日鼠白胜是个意志不坚定者，而这正是他上山后一直不能出头的缘故：出卖朋友，把个聚义的神圣的“义”字给玷污了！他被捕捉到济州城后，开始时还抵赖，死不肯招晁保正等七人。后来连打三四顿，打得皮开肉绽，鲜血迸流。又捱了一歇，打熬不过，只得招了。当初劫取生辰纲的八个人中，就他一个座次低下，原因就在于他受不住皮肉之苦。

　　他上了梁山后，基本上就是个闲人了。我曾经琢磨过“白日鼠”的意思。按理说，老鼠总是喜欢在夜间行动的。如果说是因为他胆大妄为，敢在光天化日之下呈好汉，这显然与他的为人不太相称。唯一的解释，可能就是应七星相会中，那道长长的白光了。

　　这三人的绰号中分别夹着鼠，蚤，犬等下三烂字样。不言而喻，仅凭他们的绰号，注定也是上不了大台面的。江湖上的人事安排，谁说不是以貌取人的？！

时迁身怀绝技，算个神偷关于时迁的故事都讲得忒生动。在那些俗得掉渣儿的传说故事中，他淳朴得像那粉扑扑的年画，喜气洋洋，让人忍俊不禁。他那飞檐走壁的轻功和机巧伶俐的心思，也甚为符合女童时代心中的英雄形象，自那时起，小小心灵已将之视为天人。因此，对这位神偷的好印象，便如唱片的密纹般刻录下来，难以磨灭。