健美用药与不用药区别:什么是柏拉图式的爱情。

柏拉图式的爱情的定义
柏拉图式的爱情有以下几种意义:
1.男女平等的爱情观.
2.纯精神的而非肉体的爱.
3.理想式的爱情观,即比喻极为浪漫或根本无法实现的爱情观.
4.在这世上有,且仅有一个个人,对你而言,她(他)是完美的,而且仅对你而言是完美的,也就是说,任何一个人,都有其完美的对象,而且只有一个.

人们往往都只关注2、3，其实1、4才是真正柏拉图式爱情的正解。柏拉图认为人们生前和死后都在最真实的观念世界中。在那里，每个人都是男女合体的完整的人，到了这世界我们都分裂为二。所以人们总觉得若有所失，企图找回自己的“另一半”。柏拉图也用此解释为什么人们会有“恋情”。在他的理论中，没有哪一半是比较重要的，所以，男女四平等的。而且在观念世界的你的原本的另一半就是你最完美的对象。他/她就在世界的某个角落，也正在寻找着她/他。

说这些，没有其他的意义，我相信爱情，我也体会这精神上爱的力量是多么伟大，我的爱情真的有点柏拉图的味道，我相信我正在寻找她，可是她究竟是不是我的另一半呢？也许不久就会有答案了。浪漫的爱情谁都想要，只要找到了她，我愿意融化她在浪漫的海洋~~~~

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柏拉图式的爱情是超脱了尘世尖的一切世俗。是一种唯美最高境界的爱情。

一 ?柏拉图（约公元前429一前347）是苏格拉底的学生，是著名的唯心主义者。柏拉图认为精神是第一性的，物质是第二性的；认为现实世界不过是理念世界的微弱的反映，观念世界是真实的存在。
而现实世界不是真实的存在，这样他就完全颠倒了精神和物质的关系在政治上，柏拉图拥护贵族奴隶主专政制度，他的理想共和国有许多地方类似斯巴达的国家制度。公元前386年，柏拉图在雅典附近的阿卡德米体育场开办了一所学校，被人称作阿卡德米（后人常译作学院或学园）。他一边教书，一边著书。前后数十年。柏拉国深明学以致用的道理，致力于按照他的政治哲学观点来培养各方面的从政人才，当时有很多著名的政治家都是柏拉图的学生。柏拉图的著作大都是以对话体裁写成的，这些著作几乎全部传到现在。他的学生、伟大的思想家、科学家亚里斯多德（公元前384年一前322年），对柏拉图的哲学体系作了批判性的修正。

二 也许是昨天的昨天,我问到愿愿到底要什么样的爱情,答曰:柏拉图的爱情.

我当时的反映感觉很搞笑,象我这样的乱扔感情的人,冷漠得不知人间风情的人,居然可以作到这种角色.

当我提出:恋爱与性长在.这样的理论时,我想愿愿应该会退缩掉.
只因为她是那样的传统典型,思想直截了当.
自己永远是为了自己的老公存在的,当然说的是爱情.

有感于爱在你身边的日记，看到他的日记我也就想起很多的人都问过我这么一个问题：什么是柏拉图的爱情？

其实对于这个我也是不甚了解，一开始注册这个名字不过是向往一种精神上的交流，屏除肉体，纯粹的精神恋爱，我想这也是柏拉图恋爱的基本意义。

在这个物欲横流的世界，一份单纯干净的恋爱似乎是那么的遥不可及，所以，我们都向往着那么一种爱情，在大脑的底部，在我们的精神的世界里轰轰烈烈的爱一场。于是我们都向往着柏拉图式的恋爱。

在年轮里，似乎这样的情节更加多一点，各种网名都带着柏拉图的印记，如：柏拉图一鸣，柏拉图小鱼，柏拉图的情人，柏拉图的眼泪等等一系列的柏拉图。

好象是这里的人更热衷于精神上的交流，更希望精神上的共鸣，于是，我们都选择了柏拉图，这个久远的大思想家的恋爱观。

其实，真正美好的爱情是精神和肉体的完美的结合。但是，我们总不是五五分成的，总是有的人对于精神依赖一点，有的更倾向于肉体。这样，感情便有了缺口，得不到最完美的结合。

其实，我们都有物质和精神和肉体的需要，我们都在努力在寻找最美好的切入点，真正的爱情是不嫌弃肉体也不杜绝精神的，我们需要的是身体和精神的结合。这，才是最美好的爱情。

所以，我对一个网友说：我不排斥肉体，我和他有肉体的接触，我并不仅仅和他在精神层面上交流，我们还有身体的交流。而且很好，而且很快乐。她哈哈大笑，说这样我才不觉得有什么不对，要是你说你没有肉体上的接触，我就要大骂你假正经了。

我并不是在宣扬什么，也不是在说自己什么，我感激自己，感激他。我享受我的精神和身体，我并不觉得这样有什么不好，而且这样让我更加的快乐。

他，是我认识的最好的一个人，现在我这样说，因为我爱他，将来我还要这样说，因为我爱过他。不管怎么样，在我的精神世界和我的身体上，他都是最美好的。

有句话说的好：人是因为爱而做爱的。

是先有了爱，有了精神上的共鸣于交流，才有了身体上的接触，才不会反感与对方的身体接触的。也才在身体和精神上找到了和谐点，也就在那一刹那精神和身体都极度的快乐。这并不矛盾。

柏拉图的爱情，是一种精神的美好，但是不属于我们这样的凡夫俗子。我们有身体，我们有情欲，我们因为爱而做爱。而柏拉图太完美，所以，他不适合我们这个社会。

三

精神恋爱？