道可道 燕垒生 txt:狗急跳墙的故事

来源:百度文库 编辑:高校问答 时间:2024/04/23 14:10:27
狗急跳墙的故事,文字版,其他与狗有关的故事也可以

话说泰国天气比较炎热,全年最低温度在22度以上。在曼谷有十万余条野狗,不信你问问去过曼谷的朋友,他告诉你,在曼谷的每个角落都能看到野狗,有的躺在路边,有的就躺在汽车底下呼呼大睡,有的找一个阴凉的地方爬着看风景。原来泰国人不吃狗肉,又喜欢养狗,不想养时就用汽车将狗带到一个远的角落放下来,它就成了野狗,你也别担心野狗会饿死,在大街上,它们随便就能找到吃的,也就成了街上的免费垃圾员了,也因为天气炎热,也就不会冷死了。大家不吃狗肉,也就没有人去打狗,另外打动物也是要受到法律的处罚,更何况在一个佛教盛行的国家,自然没有人愿意去与这些狗过意不去了。据说有国内的旅游者在泰国杀了一条狗,不管你放什么料理煮后,都无法吃,一般骚味无法让你吃进去,原来是没有时间埋在地里去土腥味。地方不同,人们的习惯也不同,泰国的野狗或者说是家狗也与中国的不一样,说来也奇怪,泰国的野狗竟然不叫,不咬人,小便也不提腿。
那为什么中国的狗会叫、咬人、而且小便提腿呢?那是有原因的。
话说在三国时期,有位著名的医生,也是有记载中最早会做外科手术的医生,也是全世界外科手术的鼻祖——华佗。最精典的故事莫过于华佗给关公手臂做手术了。华佗的传说非常多,但今天我在这里只讲:他与狗有关的故事。
由于华佗的手术高明,对当时生病的人来讲是一件幸事,华佗就必须经常外出门诊,给病人看病,你想人吗总是有点私心啊!我们的老祖宗华佗也不例外,他最怕夫人红杏出墙,怕给自己戴上一顶绿帽子,将夫人带着外出罢,夫人又见不了血,害怕看华佗做手术,于是,华佗有了自己的办法,每出走之前,先把自己夫人的身体一一分解了,这样夫人就不能与外汉干出阁的事了。
话说有一回,华佗刚刚出门,华佗的舅老爷(就是他老婆的弟弟)突然来访,走进华佗家一看,我的妈哟!只见他姐姐人分五块,吓得他立刻向官府报案,你想想大名鼎鼎的华佗家发生了命案,还了得。官府就立刻派两名小吏却现场查看,小吏一看,人已经死了,那就用布整理整理抬回官府去处理。这就叫无巧不成书,两位小吏在半路上,感觉累了,于是找到一个小店歇歇脚,现代话就是休息休息,刚把布在地上放好,一条野狗就上前咬住了一条腿位出去了(右腿哦),其中一位小吏准备追时,另一位说,反正是没有用的了就给狗吃罢,狗是高兴了,麻烦也就出来了。出了什么麻烦事,诸位请您慢慢听我向你道来。
却说:小吏回去向老爷交了差,对狗吃人腿的事只字不提。官府的老爷是一个有见识的人,他想只有华佗会手术,看来只有华佗是凶手了,于是就派人去捉拿华佗,经过七七四十九天的查找,终于将华佗捉拿归案。华佗到官府一看,老岳父的一家人都哭伤着脸,再看看夫人被分解的部分也在现场,这回华佗明白了,于是华佗笑道:我没有杀人,不信我可以把她复活。说着华佗将她夫人的分解部分一一接了起来,然后再用特制的药水一抹,华佗夫人竟然活,但大家一看却少了一条腿,这时两位小吏不得不交代在路上的情况。官老爷对那位不让追的小吏说,把你的腿给解了给夫人用上罢,华佗也就毫不客气地把小吏的腿给解了,并给夫人装上了,华佗却没有想到:这位小吏的比较长,从此以后,我们就看到女人的双腿不一样长,走起路屁股就一扭一扭的(知道了吧!这个典故就从这里来的)。小吏没有了右腿也不方便,于是华佗就帮分解了一条官府的右狗腿帮小吏接了上去,人们看到小吏长出了狗腿,就叫帮助官府或有钱有势的人办事叫做“狗腿子”了,不过哟“狗腿子”也有褒义与贬义之分(这是第二个典故)。有了狗腿的小吏还没有找到婆娘,又没有愿意嫁给他,他实在想干那事时,也就晚上偷偷地到妓院里去一下,后来被人们发现了,也就有了某人与某人之间发生不正当的关系时,就说他们之间有一腿(这是典故三,是一狗腿哦)。那个被分解的狗只有三条腿走路实在是不方便,好事做到底啊,华佗就用泥巴给它做了一条右腿,再用药水一摸,狗也竟然能走了,也方便多了,但狗十分害怕把自己那条泥巴做的右后腿给尿冲坏了,所以狗从此就抬右后腿小便了,而且狗一看到陌生人就认为是华佗,怕分解它的腿,就会拼命地向陌生人叫,还时不时地咬人(这是典故四)。
(必须交代,华佗有这样的办法,因为他是神医,如果那位朋友将自己的夫人也如此的给办了,那是杀人,因为你我无法再将分解的人重新组合起来,保证她的生命安全,要发生了这样的事,朋友你必须自己付法律责任,本人概不负责。)
说到这里结束了吧!对啊!但我还要告诉你,那泰国的狗也会叫的,不信你狠狠地打它一顿,它也会痛得直叫,不过咬了你,我就不负负责了,泰国政府抓你坐牢也没有我的事了。

话说泰国天气比较炎热,全年最低温度在22度以上。在曼谷有十万余条野狗,不信你问问去过曼谷的朋友,他告诉你,在曼谷的每个角落都能看到野狗,有的躺在路边,有的就躺在汽车底下呼呼大睡,有的找一个阴凉的地方爬着看风景。原来泰国人不吃狗肉,又喜欢养狗,不想养时就用汽车将狗带到一个远的角落放下来,它就成了野狗,你也别担心野狗会饿死,在大街上,它们随便就能找到吃的,也就成了街上的免费垃圾员了,也因为天气炎热,也就不会冷死了。大家不吃狗肉,也就没有人去打狗,另外打动物也是要受到法律的处罚,更何况在一个佛教盛行的国家,自然没有人愿意去与这些狗过意不去了。据说有国内的旅游者在泰国杀了一条狗,不管你放什么料理煮后,都无法吃,一般骚味无法让你吃进去,原来是没有时间埋在地里去土腥味。地方不同,人们的习惯也不同,泰国的野狗或者说是家狗也与中国的不一样,说来也奇怪,泰国的野狗竟然不叫,不咬人,小便也不提腿。
那为什么中国的狗会叫、咬人、而且小便提腿呢?那是有原因的。
话说在三国时期,有位著名的医生,也是有记载中最早会做外科手术的医生,也是全世界外科手术的鼻祖——华佗。最精典的故事莫过于华佗给关公手臂做手术了。华佗的传说非常多,但今天我在这里只讲:他与狗有关的故事。
由于华佗的手术高明,对当时生病的人来讲是一件幸事,华佗就必须经常外出门诊,给病人看病,你想人吗总是有点私心啊!我们的老祖宗华佗也不例外,他最怕夫人红杏出墙,怕给自己戴上一顶绿帽子,将夫人带着外出罢,夫人又见不了血,害怕看华佗做手术,于是,华佗有了自己的办法,每出走之前,先把自己夫人的身体一一分解了,这样夫人就不能与外汉干出阁的事了。
话说有一回,华佗刚刚出门,华佗的舅老爷(就是他老婆的弟弟)突然来访,走进华佗家一看,我的妈哟!只见他姐姐人分五块,吓得他立刻向官府报案,你想想大名鼎鼎的华佗家发生了命案,还了得。官府就立刻派两名小吏却现场查看,小吏一看,人已经死了,那就用布整理整理抬回官府去处理。这就叫无巧不成书,两位小吏在半路上,感觉累了,于是找到一个小店歇歇脚,现代话就是休息休息,刚把布在地上放好,一条野狗就上前咬住了一条腿位出去了(右腿哦),其中一位小吏准备追时,另一位说,反正是没有用的了就给狗吃罢,狗是高兴了,麻烦也就出来了。出了什么麻烦事,诸位请您慢慢听我向你道来。
却说:小吏回去向老爷交了差,对狗吃人腿的事只字不提。官府的老爷是一个有见识的人,他想只有华佗会手术,看来只有华佗是凶手了,于是就派人去捉拿华佗,经过七七四十九天的查找,终于将华佗捉拿归案。华佗到官府一看,老岳父的一家人都哭伤着脸,再看看夫人被分解的部分也在现场,这回华佗明白了,于是华佗笑道:我没有杀人,不信我可以把她复活。说着华佗将她夫人的分解部分一一接了起来,然后再用特制的药水一抹,华佗夫人竟然活,但大家一看却少了一条腿,这时两位小吏不得不交代在路上的情况。官老爷对那位不让追的小吏说,把你的腿给解了给夫人用上罢,华佗也就毫不客气地把小吏的腿给解了,并给夫人装上了,华佗却没有想到:这位小吏的比较长,从此以后,我们就看到女人的双腿不一样长,走起路屁股就一扭一扭的(知道了吧!这个典故就从这里来的)。小吏没有了右腿也不方便,于是华佗就帮分解了一条官府的右狗腿帮小吏接了上去,人们看到小吏长出了狗腿,就叫帮助官府或有钱有势的人办事叫做“狗腿子”了,不过哟“狗腿子”也有褒义与贬义之分(这是第二个典故)。有了狗腿的小吏还没有找到婆娘,又没有愿意嫁给他,他实在想干那事时,也就晚上偷偷地到妓院里去一下,后来被人们发现了,也就有了某人与某人之间发生不正当的关系时,就说他们之间有一腿(这是典故三,是一狗腿哦)。那个被分解的狗只有三条腿走路实在是不方便,好事做到底啊,华佗就用泥巴给它做了一条右腿,再用药水一摸,狗也竟然能走了,也方便多了,但狗十分害怕把自己那条泥巴做的右后腿给尿冲坏了,所以狗从此就抬右后腿小便了,而且狗一看到陌生人就认为是华佗,怕分解它的腿,就会拼命地向陌生人叫,还时不时地咬人(这是典故四)。
(必须交代,华佗有这样的办法,因为他是神医,如果那位朋友将自己的夫人也如此的给办了,那是杀人,因为你我无法再将分解的人重新组合起来,保证她的生命安全,要发生了这样的事,朋友你必须自己付法律责任,本人概不负责。)
说到这里结束了吧!对啊!但我还要告诉你,那泰国的狗也会叫的,不信你狠狠地打它一顿,它也会痛得直叫,不过咬了你,我就不负负责了,泰国政府抓你坐牢也没有我的事了。

话说泰国天气比较炎热,全年最低温度在22度以上。在曼谷有十万余条野狗,不信你问问去过曼谷的朋友,他告诉你,在曼谷的每个角落都能看到野狗,有的躺在路边,有的就躺在汽车底下呼呼大睡,有的找一个阴凉的地方爬着看风景。原来泰国人不吃狗肉,又喜欢养狗,不想养时就用汽车将狗带到一个远的角落放下来,它就成了野狗,你也别担心野狗会饿死,在大街上,它们随便就能找到吃的,也就成了街上的免费垃圾员了,也因为天气炎热,也就不会冷死了。大家不吃狗肉,也就没有人去打狗,另外打动物也是要受到法律的处罚,更何况在一个佛教盛行的国家,自然没有人愿意去与这些狗过意不去了。据说有国内的旅游者在泰国杀了一条狗,不管你放什么料理煮后,都无法吃,一般骚味无法让你吃进去,原来是没有时间埋在地里去土腥味。地方不同,人们的习惯也不同,泰国的野狗或者说是家狗也与中国的不一样,说来也奇怪,泰国的野狗竟然不叫,不咬人,小便也不提腿。
那为什么中国的狗会叫、咬人、而且小便提腿呢?那是有原因的。
话说在三国时期,有位著名的医生,也是有记载中最早会做外科手术的医生,也是全世界外科手术的鼻祖——华佗。最精典的故事莫过于华佗给关公手臂做手术了。华佗的传说非常多,但今天我在这里只讲:他与狗有关的故事。
由于华佗的手术高明,对当时生病的人来讲是一件幸事,华佗就必须经常外出门诊,给病人看病,你想人吗总是有点私心啊!我们的老祖宗华佗也不例外,他最怕夫人红杏出墙,怕给自己戴上一顶绿帽子,将夫人带着外出罢,夫人又见不了血,害怕看华佗做手术,于是,华佗有了自己的办法,每出走之前,先把自己夫人的身体一一分解了,这样夫人就不能与外汉干出阁的事了。
话说有一回,华佗刚刚出门,华佗的舅老爷(就是他老婆的弟弟)突然来访,走进华佗家一看,我的妈哟!只见他姐姐人分五块,吓得他立刻向官府报案,你想想大名鼎鼎的华佗家发生了命案,还了得。官府就立刻派两名小吏却现场查看,小吏一看,人已经死了,那就用布整理整理抬回官府去处理。这就叫无巧不成书,两位小吏在半路上,感觉累了,于是找到一个小店歇歇脚,现代话就是休息休息,刚把布在地上放好,一条野狗就上前咬住了一条腿位出去了(右腿哦),其中一位小吏准备追时,另一位说,反正是没有用的了就给狗吃罢,狗是高兴了,麻烦也就出来了。出了什么麻烦事,诸位请您慢慢听我向你道来。
却说:小吏回去向老爷交了差,对狗吃人腿的事只字不提。官府的老爷是一个有见识的人,他想只有华佗会手术,看来只有华佗是凶手了,于是就派人去捉拿华佗,经过七七四十九天的查找,终于将华佗捉拿归案。华佗到官府一看,老岳父的一家人都哭伤着脸,再看看夫人被分解的部分也在现场,这回华佗明白了,于是华佗笑道:我没有杀人,不信我可以把她复活。说着华佗将她夫人的分解部分一一接了起来,然后再用特制的药水一抹,华佗夫人竟然活,但大家一看却少了一条腿,这时两位小吏不得不交代在路上的情况。官老爷对那位不让追的小吏说,把你的腿给解了给夫人用上罢,华佗也就毫不客气地把小吏的腿给解了,并给夫人装上了,华佗却没有想到:这位小吏的比较长,从此以后,我们就看到女人的双腿不一样长,走起路屁股就一扭一扭的(知道了吧!这个典故就从这里来的)。小吏没有了右腿也不方便,于是华佗就帮分解了一条官府的右狗腿帮小吏接了上去,人们看到小吏长出了狗腿,就叫帮助官府或有钱有势的人办事叫做“狗腿子”了,不过哟“狗腿子”也有褒义与贬义之分(这是第二个典故)。有了狗腿的小吏还没有找到婆娘,又没有愿意嫁给他,他实在想干那事时,也就晚上偷偷地到妓院里去一下,后来被人们发现了,也就有了某人与某人之间发生不正当的关系时,就说他们之间有一腿(这是典故三,是一狗腿哦)。那个被分解的狗只有三条腿走路实在是不方便,好事做到底啊,华佗就用泥巴给它做了一条右腿,再用药水一摸,狗也竟然能走了,也方便多了,但狗十分害怕把自己那条泥巴做的右后腿给尿冲坏了,所以狗从此就抬右后腿小便了,而且狗一看到陌生人就认为是华佗,怕分解它的腿,就会拼命地向陌生人叫,还时不时地咬人(这是典故四)。
(必须交代,华佗有这样的办法,因为他是神医,如果那位朋友将自己的夫人也如此的给办了,那是杀人,因为你我无法再将分解的人重新组合起来,保证她的生命安全,要发生了这样的事,朋友你必须自己付法律责任,本人概不负责。)
说到这里结束了吧!对啊!但我还要告诉你,那泰国的狗也会叫的,不信你狠狠地打它一顿,它也会痛得直叫,不过咬了你,我就不负负责了,泰国政府抓你坐牢也没有我的事了。

都不是的,那是古代的故事啊,都没有跳墙的