泰安大汉广告有限公司:您好！向您请教下，明清官吏考满奖赏中有奖励羊酒和表里代表什么含义？羊酒具体象征何意？谢谢！

羊酒:古代送礼和赏赐的食物统称,羊肉美酒是为食中上品,以“羊酒”来表示所赠食品的贵重。例:

(一)《汉书》卷七《昭帝第七》
三月，赐郡国所选有行义者涿郡韩福等五人帛(1)，人五十匹，遣归。诏曰：“朕闵（悯）劳以官职之事，其务修孝弟（悌）以教乡里。令郡县常以正月赐羊酒。有不幸者赐衣被一袭(2)，祠以中牢(3)。”

（二）生日仲素惠羊酒作此奉谢

年代：【宋】 作者：【舒岳祥】
去年蝶轩馈羊酒，主人怜我空无有。
座上六客皆解吟，一翁不吟开笑口。
今年病叟蚤还山，烹鸡炰鳖翁对媪。
五男四妇六稚孙，更有曾孙依乳姆。
往来两载总遭荒，瓦瓶聊以挹酒浆。
山蔬满盘白雪白，野橘堆饤黄金黄。
芒村得此已自足，群奴饥啄撑空肠。
忽闻棠豀有书至，袁诗陈赋两辉煌。
一松正可枯蘖比，五雏真与群鸡争。
举家病疟涉三月，一日计减一斗粮。
留储到此作素供，问君何为特杀生。
臓神见梦羊踏菜，便呼茗碗来祓禳。
君当戒屠我辟谷，轻身与蝶同飞扬。

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表里：旧时赏赐或送礼用的衣料。亦作"表礼"。《红楼梦》第七回：“看见凤姐初见秦钟，并未备得表礼来。”在古典小说中常与"花红"合称“花红表里”。见《西游记》第五十九回: “三藏道：‘ 他要甚礼物？ ’老者道：‘我这里人家，十年拜求一度。四猪四羊，花红表里，异香时果，鸡鹅美酒，沐浴虔诚，拜到那仙山，请他出洞，至此施为。’”

花红:旧时风俗,指在喜庆时赏绐仆役的钱物.又引申为凡是犒赏及奖金也称“花红”。

唐宋文化艺术兴旺发达，上层社会盛行雅好书画之风。这一时期,文人、书画艺术家辈出,书法、绘画等艺术珍品繁多。印章作为一种独特的艺术样式，与之密切相关,自然要进入他们的行列。因此出现了鉴藏、室名、别号印等“收藏鉴赏”印并不突兀。

唐宋官印相对于秦汉官印而言,已成日薄西山之势。因为官印形制单一呆板,不完全属于艺术,它所体现出来的艺术欣赏性质,只是一种不自觉的行为,而非主观上的追求。官印以外的名印、字号印、闲章,形式多样,尤其是字号印、闲章,则为宋代文人艺术家所独创,已具有相当高的艺术成就。这些文人士大夫用印,一般仍由印工制作,但不拘泥于官印的宽边朱文,而是朱白文并举,多种风格兼容,在文字的使用上表现出很大的灵活性,容纳了大篆、小篆、摹印篆等多种字体，和官印以九叠篆为唯一标准相比,丰富多了。其中体现出这类人群的审美取向。虽然流传不多,但它对篆刻艺术的贡献应该说大得多。另一方面它们沿袭古人风尚,反映出对金石学与印章的关系以及对印章自身的艺术美的追求,无疑与战国、秦汉玺印一脉相承。从艺术这一角度看,它们才是宋代印章的主流。