高校问答梦幻西游老王是什么人:古文翻译！
来源：百度文库 编辑：高校问答 时间：2024/04/30 15:50:55
1.肉食者谋之，又何间焉？ （参与） 2.师退，次於召陵。
3.勤而无所，必有悖心，且行千里，其谁不知。
4.王喜，告邵公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言！”
5. 吾妻之美我者，私我也。
6.孟尝君客我。
7.胡为至今不朝也？
8.方六七十，如立六十，求也为之，比及三年，可使足民。
9.其徒数十人，皆衣褐，捆屦，织席以为食。
10.执干戚舞，有苗乃服。
11.肉食者谋之，又何间焉？
12.尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩洒。
13.勤而无所，必有悖心，且行千里，其谁不知。
14.秦师轻而无礼，必败。
15. 是助王息其民者也。
16.吾妻之美我者，私我也。
17.胡为至今不朝也？
18.太后盛气而胥之。
19.其徒数十人，皆衣褐，捆，织席以为食。
20.依乎无理，批大谷阝，道大窦，因其固然。
四、翻译下面一段古文中划线的部分，并简要分析这段古文的思想内容。
楚王谓田鸠曰：“墨子者，显学也。其身体则可，其言多不辨，何也？”
曰：“昔秦伯嫁其女于晋公子，为之饰装，从衣文之月娄七十人。至晋，晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾，而未可谓善嫁女也。楚人有卖其珠于郑者，为木兰之木匮，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人有卖其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。今世之谈也，皆道辩说文辞之言；人主览其文，而忘有用。墨子之说，传先王之道，论圣人之言，以宣告人；若辩其辞，则恐人怀其文，忘其用，直以文害用也。此与楚人鬻珠，秦伯嫁女同类，故其言多不辩。”
尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息；其于光也，不亦难乎！时雨降矣，而犹浸灌；其于泽也，不亦劳乎！夫子立而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然，请致天下。”许由曰：“子治天下，天下既已治也；而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也，吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治疱，尸祝不越樽佾而代之矣。”
3.勤而无所，必有悖心，且行千里，其谁不知。
4.王喜，告邵公曰：“吾能弭谤矣，乃不敢言！”
5. 吾妻之美我者，私我也。
6.孟尝君客我。
7.胡为至今不朝也？
8.方六七十，如立六十，求也为之，比及三年，可使足民。
9.其徒数十人，皆衣褐，捆屦，织席以为食。
10.执干戚舞，有苗乃服。
11.肉食者谋之，又何间焉？
12.尔贡包茅不入，王祭不共，无以缩洒。
13.勤而无所，必有悖心，且行千里，其谁不知。
14.秦师轻而无礼，必败。
15. 是助王息其民者也。
16.吾妻之美我者，私我也。
17.胡为至今不朝也？
18.太后盛气而胥之。
19.其徒数十人，皆衣褐，捆，织席以为食。
20.依乎无理，批大谷阝，道大窦，因其固然。
四、翻译下面一段古文中划线的部分，并简要分析这段古文的思想内容。
楚王谓田鸠曰：“墨子者，显学也。其身体则可，其言多不辨，何也？”
曰：“昔秦伯嫁其女于晋公子，为之饰装，从衣文之月娄七十人。至晋，晋人爱其妾而贱公女。此可谓善嫁妾，而未可谓善嫁女也。楚人有卖其珠于郑者，为木兰之木匮，薰以桂椒，缀以珠玉，饰以玫瑰，辑以羽翠。郑人有卖其椟而还其珠。此可谓善卖椟矣，未可谓善鬻珠也。今世之谈也，皆道辩说文辞之言；人主览其文，而忘有用。墨子之说，传先王之道，论圣人之言，以宣告人；若辩其辞，则恐人怀其文，忘其用，直以文害用也。此与楚人鬻珠，秦伯嫁女同类，故其言多不辩。”
尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息；其于光也，不亦难乎！时雨降矣，而犹浸灌；其于泽也，不亦劳乎！夫子立而天下治，而我犹尸之，吾自视缺然，请致天下。”许由曰：“子治天下，天下既已治也；而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也，吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎君，予无所用天下为！庖人虽不治疱，尸祝不越樽佾而代之矣。”
1打仗是那些做高官得厚禄的人（肉食者）来策划的，你又何必参与呢？
2联军后撤，驻扎在召陵。
3勤：劳苦。所：处所。无所：一无所得。悖（bei）心： 违逆之心，反感。
（军队）辛勤劳苦而一无所得，一定会产生叛逆念头。再说行军千里，有谁不知道呢？
4厉王高兴了，告诉邵公说：“我能制止谤言了，（大家）就不敢说话了。”
5我的妻子认为我漂亮，是偏爱我
6孟尝君以客人一样的礼遇招待我
7为何至今未被朝廷褒奖？
8
分数太少，做不下去了
哈哈，肯定是什么暑假作业之类的。。
单独的翻译一个句子，不太确切，应该联系上下文。。
楼上的是好办法。。
你把古文输到百度搜索上，然后看网页，就应该有翻译了