描写山的作文300字:关于诗歌``

D是刘禹锡和白居易的，而非白居易写的。
　　白诗为：醉赠刘二十八使君
　　为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。
　　诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。
　　举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。
　　亦知合被才名折，二十三年折太多。

　　巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
　　怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。
　　沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
　　今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。
　　唐代大诗人刘禹锡与扬州的关系十分密切。25岁时父亲刘绪在扬州病故，他即来此地奔丧。后来他担任淮南节度使杜佑的掌书记，在扬州任职一年多。因很受杜佑器重，故而他在扬州很是愉快舒畅，写下不少诗作。比如《杨柳枝》就极富韵味：“扬子江头烟景迷，隋家宫树拂金堤。嵯峨犹有当时色，半醮波中水鸟栖。”后来，刘禹锡因参与王叔文集团失败，连连遭贬。在前后担任朗州、连州、和州刺史后，于宝历二年（826）奉诏回长安。在长江中的船上，刘禹锡与大诗人白居易邂逅，一起经扬子津来到扬州城。两个同是55岁、同是被贬的诗人朋友，在扬州诗酒流连，互为唱和，为时半个月。两位大诗人的相遇相伴，成就了中国文学史上也是扬州历史上的一段佳话。
　　刘禹锡和白居易并称“刘白”，唱和颇多。此时两人都是罢任离职，召回京城，心情可想而知。好在当时扬州有两个人对他们热情招待与挽留，给刘白以极大安慰。一个是时任淮南节度使的王播，也就是石塔寺“饭后钟”故事的主人公，他和刘禹锡是同门，在长安时就颇为熟悉。另一个是任淮南节度行军司马的李德修，和刘禹锡也是故交。此二位当权人物的接待，为刘白二人在扬州的游览提供了极大方便。
　　在相聚的宴会上，白居易酒酣之际，把箸击盘，吟诗一首，题为《醉赠刘二十八使君》，赠给刘禹锡。刘在家族的同辈人中以长幼排序是第二十八位，因此白居易称呼他为“刘二十八”。白的赠诗说：“为我引杯添酒饮，与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔，命压人头不奈何。举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折，二十三年折太多。”刘禹锡便作了《酬乐天扬州初逢席上见赠》酬答。
　　扬州的美味佳肴，当然不能冲淡诗人心中的酸甜苦辣。白居易对“诗称国手”的刘禹锡的遭遇无限感慨，既感叹他的不幸命运，又称赞他的才气与名望。老兄啊，你或许该当遭到不幸，谁叫你的才名这么高呢！可是二十三年的不幸，未免太过分了！虽愤愤不平，却颇为委婉。刘禹锡接过老朋友的话头，大发感慨：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”此处用二典：晋人向秀经过亡友嵇康、吕安旧居，闻邻人吹笛，感音之悲楚，因作《思旧赋》。晋人王质上山砍柴，逢二童子下棋，便将斧子放置一边观战，等到棋局终了，斧头柄已烂了，下山回村，方知已过去百年，同辈人都已死尽，见不到一个熟人。刘禹锡二十三年后回来，许多老友谢世，只能空吟“闻笛赋”表示悼念；人事全非，恍如隔世，不再是旧日光景，若是回乡，恐也无人相识了。
　　白居易为刘禹锡抱不平说：“举眼风光长寂寞，满朝官职独蹉跎。”同辈人都升迁了，只有你在荒凉之地寂寞地空度年华。刘禹锡的回答犹如一座山峰凸起：“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”
　　刘以“沉舟”、“病树”自比，以“千帆”和“万木”比喻在他贬谪之后那些仕途得意的新贵们，显然表明了内心的惆怅。面对朋友，假如说自己面对命途多舛而无怨无悔、矢志不渝，那不是愚忠得糊涂可怜，就是虚伪得面目可憎了。这一联本是刘禹锡感叹身世的愤激之语，但同时却在客观上包含着新陈代谢的自然规律，其意义就不仅局限于诗人的身世之感了。白居易称赞这一联“神妙”，就是从诗的思想性和艺术性，景、情、理相结合的角度来评价的。后人的引用义与刘禹锡的本义已不完全契合，这并不奇怪。不同时代的欣赏者，离开诗的本义，在思想感情上产生另一种共鸣的艺术感受，正是好诗的生命力所在。刘禹锡诗句在满心惆怅的同时，也表示出了对世事的洞彻和达观。既劝慰自己，也劝慰朋友，不必为自己的寂寞、蹉跎而忧伤，面对世事变迁、宦海沉浮，应有豁达襟怀。
　　一个人身处逆境而能随遇而安，从容坚定，不失其志，绝不是一件容易的事，不是光靠唱高调能够支撑坚守的。“诗言志”，“我手写我心”，读诗人之诗，可见诗人之心。“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”“请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。”“莫道桑榆晚?为霞尚满天。”一个能写出如此诗句的人，我们可以足见其内心修炼的火候。
　　刘白对诗，是友情催发了诗情，诗情更加深了友情。而这友情与诗情，无疑都源于诗人对生活的满腔激情。刘禹锡的心中激情在扬州再一次迸发，使得又一行千古名句在扬州诞生。这样的名句诞生在扬州，诞生在扬州的酒桌上，真是意味深长。如今，酒桌处处，觥筹交错，不知还能诞生出多少这样的名句了

是D

酬乐天扬州初逢席上见赠

白居易

巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。

怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。

今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。

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