猛鬼学堂2粤语完整版:按佛教天台宗说法,佛有“法身,报身、应身“三身,与他们相对应的佛名依次是:___

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1.《解》第二。辨体。大乘经皆以实相为正体。吾人现前一念心性。不在内。不在外。不在中间。非过去。非现在。非未来。非青黄赤白。长短方圆。非香。非味。非触。非法。觅之了不可得。而不可言其无。具造百界千如。而不可言其有。离一切缘虑分别。语言文字相。而缘虑分别。语言文字。非离此别有自性。要之离一切相。即一切法。离故无相。即故无不相。不得已强名实相。实相之体。非寂非照。而复寂而恒照。照而恒寂。照而寂。强名常寂光土。寂而照。强名清净法身。又照寂强名法身。寂照强名报身。又性德寂照名法身。修德寂照名报身。又修德照寂名受用身。修德寂照名应化身。寂照不二。身土不二。性修不二。真应不二。无非实相。实相无二。亦无不二。是故举体作依作正。作法作报。作自作他。乃至能读所说。能度所度。能信所信。能愿所愿。能持所持。能生所生。能赞所赞。无非实相正印之所印也。

2.佛有三身:法身、报身、应身。法身名自性身、法性身,此身常住不灭,为人人本具的真性。报身,是由佛智慧功德而成的,分自受用、他受用报身之别。自受用报身是佛内证法乐之身,他受用报身是佛为十地菩萨说法变现之身。应身又称应化身,变化身,即应众生之愿之机缘而变现出来的佛身。

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法身像:卢舍那佛;报身像:毗卢遮那佛;应身像:释迦牟尼佛