火影忍者夕日红h 漫:有关数字的诗

告诉你： 一别之后，二地相思。
都说是三四月，谁又知五六年。
七弦琴无心弹，八行书不可传。
九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿！
百思想，千系念。万般无奈，把郎怨。
万语千言说不完，百无聊赖十依栏。
重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。
七月半，烧香秉烛问苍天，
六月伏天，人人摇扇我心寒。
五月石榴如火，偏遇阵阵冷雨浇花端。
四月枇杷未黄，我与对镜，心欲乱。
急匆匆，三月桃花随水转；
飘零零，二月风筝线儿断，
巴不得下一世，你为女来，我为男。

一望二三里,
烟村四五家,
楼台六七座,
八九十枝花.

一片一片又一片,
两片三片四五片,
六片七片八九片,
香山红叶红满天。

天生一只又一只，三四五六七八只，凤凰何少鸟何多，啄尽人间千万石。”
（明·伦文叙题苏东坡百鸟归巢图）

“一片一片又一片，两片三片四五片，六七八片九十片，飞入芦花总不见。”
（清·无名氏《冰雪诗》）

《文君复书》说的是司马相如赴长安赶考，对送行的妻子卓文君发誓：“不高车驷马，不笔此过。”说完，司马相如便上路了。他到了长安，由于在家勤奋读书，终于官拜中郎将。从此，他沉湎于声色犬马、纸醉金迷，觉得卓文君配不上他了，于是就处心积虑想休妻另娶，一转眼五年时间过去了。一天卓文君暗自垂泪，忽然京城来了一名差官，交给她一封信，说司马相如大人吩咐，立等回书。卓文君接过信又惊又喜，拆开信一看，寥寥数语：“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万。”卓文君一下子明白了，当了新贵的丈夫，已有弃她之意。于是她回信写道：
一别以后，二地相悬，只说三四个月，又谁知五年六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环又从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千思念，万般无奈把郎怨。万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六伏天人人摇扇我心寒，五月石榴火红偏遭阵阵雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。

以数字入诗联，历代不乏佳作。宋朝曾有人写过这样一首诗：“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。”诗人在20字诗中，巧妙地运用了1至10这10个数字，给我们描绘了一幅旅途风光，也展示了一幅朴实自然的乡村风俗画。

“扬州八怪”之一的郑板桥有首《吟雪》诗：“一片二片三四片，五六七八九十片，千片万片无数片，飞入梅花永不见。”诗中前两句连用1至10的数字和4个“片”字，说明是大雪纷飞的情景，一句“飞入梅花永不见”，显示腊梅傲寒的精神。

有位清代文学家写过一字到底的诗：“一帆一桨一渔舟，一个渔翁一钓钩；一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋。”全诗用了10个“一”字，既勾画出一幅恬静的渔舟晚景，又将人物活动可爱的心态写活了。

把数字镶入对联中，也是别有风趣的。“八月中秋八月中，一眺三思；三更半夜三更半，两泪千言。”正是“抬头望明月，低头思故乡”哟！联语形象、贴切，点出“团圆和统一”这个主题。

一别之后，二地相思。
都说是三四月，谁又知五六年。
七弦琴无心弹，八行书不可传。
九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿！
百思想，千系念。万般无奈，把郎怨。
万语千言说不完，百无聊赖十依栏。
重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。
七月半，烧香秉烛问苍天，
六月伏天，人人摇扇我心寒。
五月石榴如火，偏遇阵阵冷雨浇花端。
四月枇杷未黄，我与对镜，心欲乱。
急匆匆，三月桃花随水转；
飘零零，二月风筝线儿断，
巴不得下一世，你为女来，我为男。

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《文君复书》说的是司马相如赴长安赶考，对送行的妻子卓文君发誓：“不高车驷马，不笔此过。”说完，司马相如便上路了。他到了长安，由于在家勤奋读书，终于官拜中郎将。从此，他沉湎于声色犬马、纸醉金迷，觉得卓文君配不上他了，于是就处心积虑想休妻另娶，一转眼五年时间过去了。一天卓文君暗自垂泪，忽然京城来了一名差官，交给她一封信，说司马相如大人吩咐，立等回书。卓文君接过信又惊又喜，拆开信一看，寥寥数语：“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万。”卓文君一下子明白了，当了新贵的丈夫，已有弃她之意。于是她回信写道：
一别以后，二地相悬，只说三四个月，又谁知五年六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环又从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千思念，万般无奈把郎怨。万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六伏天人人摇扇我心寒，五月石榴火红偏遭阵阵雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。

以数字入诗联，历代不乏佳作。宋朝曾有人写过这样一首诗：“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。”诗人在20字诗中，巧妙地运用了1至10这10个数字，给我们描绘了一幅旅途风光，也展示了一幅朴实自然的乡村风俗画。

“扬州八怪”之一的郑板桥有首《吟雪》诗：“一片二片三四片，五六七八九十片，千片万片无数片，飞入梅花永不见。”诗中前两句连用1至10的数字和4个“片”字，说明是大雪纷飞的情景，一句“飞入梅花永不见”，显示腊梅傲寒的精神。

有位清代文学家写过一字到底的诗：“一帆一桨一渔舟，一个渔翁一钓钩；一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋。”全诗用了10个“一”字，既勾画出一幅恬静的渔舟晚景，又将人物活动可爱的心态写活了。

把数字镶入对联中，也是别有风趣的。“八月中秋八月中，一眺三思；三更半夜三更半，两泪千言。”正是“抬头望明月，低头思故乡”哟！联语形象、贴切，点出“团圆和统一”这个主题。
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一望二三里,山村四五家,楼台六七座,八九十枝花.

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告诉你： 一别之后，二地相思。
都说是三四月，谁又知五六年。
七弦琴无心弹，八行书不可传。
九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿！
百思想，千系念。万般无奈，把郎怨。
万语千言说不完，百无聊赖十依栏。
重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。
七月半，烧香秉烛问苍天，
六月伏天，人人摇扇我心寒。
五月石榴如火，偏遇阵阵冷雨浇花端。
四月枇杷未黄，我与对镜，心欲乱。
急匆匆，三月桃花随水转；
飘零零，二月风筝线儿断，
巴不得下一世，你为女来，我为男。
《文君复书》说的是司马相如赴长安赶考，对送行的妻子卓文君发誓：“不高车驷马，不笔此过。”说完，司马相如便上路了。他到了长安，由于在家勤奋读书，终于官拜中郎将。从此，他沉湎于声色犬马、纸醉金迷，觉得卓文君配不上他了，于是就处心积虑想休妻另娶，一转眼五年时间过去了。一天卓文君暗自垂泪，忽然京城来了一名差官，交给她一封信，说司马相如大人吩咐，立等回书。卓文君接过信又惊又喜，拆开信一看，寥寥数语：“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万。”卓文君一下子明白了，当了新贵的丈夫，已有弃她之意。于是她回信写道：
一别以后，二地相悬，只说三四个月，又谁知五年六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环又从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千思念，万般无奈把郎怨。万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六伏天人人摇扇我心寒，五月石榴火红偏遭阵阵雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。
以数字入诗联，历代不乏佳作。宋朝曾有人写过这样一首诗：“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。”诗人在20字诗中，巧妙地运用了1至10这10个数字，给我们描绘了一幅旅途风光，也展示了一幅朴实自然的乡村风俗画。
“扬州八怪”之一的郑板桥有首《吟雪》诗：“一片二片三四片，五六七八九十片，千片万片无数片，飞入梅花永不见。”诗中前两句连用1至10的数字和4个“片”字，说明是大雪纷飞的情景，一句“飞入梅花永不见”，显示腊梅傲寒的精神。
有位清代文学家写过一字到底的诗：“一帆一桨一渔舟，一个渔翁一钓钩；一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋。”全诗用了10个“一”字，既勾画出一幅恬静的渔舟晚景，又将人物活动可爱的心态写活了。
把数字镶入对联中，也是别有风趣的。“八月中秋八月中，一眺三思；三更半夜三更半，两泪千言。”正是“抬头望明月，低头思故乡”哟！联语形象、贴切，点出“团圆和统一”这个主题。
一望二三里,山村四五家,楼台六七座,八九十枝花.

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飞流直下三千尺,疑是银河落九天.《望庐山瀑布》李白

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告诉你： 一别之后，二地相思。
都说是三四月，谁又知五六年。
七弦琴无心弹，八行书不可传。
九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿！
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万语千言说不完，百无聊赖十依栏。
重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。
七月半，烧香秉烛问苍天，
六月伏天，人人摇扇我心寒。
五月石榴如火，偏遇阵阵冷雨浇花端。 《文君复书》说的是司马相如赴长安赶考，对送行的妻子卓文君发誓：“不高车驷马，不笔此过。”说完，司马相如便上路了。他到了长安，由于在家勤奋读书，终于官拜中郎将。从此，他沉湎于声色犬马、纸醉金迷，觉得卓文君配不上他了，于是就处心积虑想休妻另娶，一转眼五年时间过去了。一天卓文君暗自垂泪，忽然京城来了一名差官，交给她一封信，说司马相如大人吩咐，立等回书。卓文君接过信又惊又喜，拆开信一看，寥寥数语：“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万。”卓文君一下子明白了，当了新贵的丈夫，已有弃她之意。于是她回信写道：
一别以后，二地相悬，只说三四个月，又谁知五年六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环又从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千思念，万般无奈把郎怨。万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六伏天人人摇扇我心寒，五月石榴火红偏遭阵阵雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。
以数字入诗联，历代不乏佳作。宋朝曾有人写过这样一首诗：“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。”诗人在20字诗中，巧妙地运用了1至10这10个数字，给我们描绘了一幅旅途风光，也展示了一幅朴实自然的乡村风俗画。
“扬州八怪”之一的郑板桥有首《吟雪》诗：“一片二片三四片，五六七八九十片，千片万片无数片，飞入梅花永不见。”诗中前两句连用1至10的数字和4个“片”字，说明是大雪纷飞的情景，一句“飞入梅花永不见”，显示腊梅傲寒的精神。
有位清代文学家写过一字到底的诗：“一帆一桨一渔舟，一个渔翁一钓钩；一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋。”全诗用了10个“一”字，既勾画出一幅恬静的渔舟晚景，又将人物活动可爱的心态写活了。
把数字镶入对联中，也是别有风趣的。“八月中秋八月中，一眺三思；三更半夜三更半，两泪千言。”正是“抬头望明月，低头思故乡”哟！联语形象、贴切，点出“团圆和统一”这个主题。
一望二三里,山村四五家,楼台六七座,八九十枝花.
飞流直下三千尺,疑是银河落九天.《望庐山瀑布》李白
四月枇杷未黄，我与对镜，心欲乱。
急匆匆，三月桃花随水转；
飘零零，二月风筝线儿断，
巴不得下一世，你为女来，我为男。

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一望二三里,
山村四五家,
楼台六七座,
八九十枝花.

一片一片又一片,
两片三片四五片,
六片七片八九片,
香山红叶红满天。

天生一只又一只，三四五六七八只，凤凰何少鸟何多，啄尽人间千万石。”
（明·伦文叙题苏东坡百鸟归巢图）

“一片一片又一片，两片三片四五片，六七八片九十片，飞入芦花总不见。”
（清·无名氏《冰雪诗》）

告诉你： 一别之后，二地相思。
都说是三四月，谁又知五六年。
七弦琴无心弹，八行书不可传。
九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿！
百思想，千系念。万般无奈，把郎怨。
万语千言说不完，百无聊赖十依栏。
重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。
七月半，烧香秉烛问苍天，
六月伏天，人人摇扇我心寒。
五月石榴如火，偏遇阵阵冷雨浇花端。
四月枇杷未黄，我与对镜，心欲乱。
急匆匆，三月桃花随水转；
飘零零，二月风筝线儿断，
巴不得下一世，你为女来，我为男。
《文君复书》说的是司马相如赴长安赶考，对送行的妻子卓文君发誓：“不高车驷马，不笔此过。”说完，司马相如便上路了。他到了长安，由于在家勤奋读书，终于官拜中郎将。从此，他沉湎于声色犬马、纸醉金迷，觉得卓文君配不上他了，于是就处心积虑想休妻另娶，一转眼五年时间过去了。一天卓文君暗自垂泪，忽然京城来了一名差官，交给她一封信，说司马相如大人吩咐，立等回书。卓文君接过信又惊又喜，拆开信一看，寥寥数语：“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万。”卓文君一下子明白了，当了新贵的丈夫，已有弃她之意。于是她回信写道：
一别以后，二地相悬，只说三四个月，又谁知五年六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环又从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千思念，万般无奈把郎怨。万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六伏天人人摇扇我心寒，五月石榴火红偏遭阵阵雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。
以数字入诗联，历代不乏佳作。宋朝曾有人写过这样一首诗：“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。”诗人在20字诗中，巧妙地运用了1至10这10个数字，给我们描绘了一幅旅途风光，也展示了一幅朴实自然的乡村风俗画。
“扬州八怪”之一的郑板桥有首《吟雪》诗：“一片二片三四片，五六七八九十片，千片万片无数片，飞入梅花永不见。”诗中前两句连用1至10的数字和4个“片”字，说明是大雪纷飞的情景，一句“飞入梅花永不见”，显示腊梅傲寒的精神。
有位清代文学家写过一字到底的诗：“一帆一桨一渔舟，一个渔翁一钓钩；一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋。”全诗用了10个“一”字，既勾画出一幅恬静的渔舟晚景，又将人物活动可爱的心态写活了。
把数字镶入对联中，也是别有风趣的。“八月中秋八月中，一眺三思；三更半夜三更半，两泪千言。”正是“抬头望明月，低头思故乡”哟！联语形象、贴切，点出“团圆和统一”这个主题。
一望二三里,山村四五家,楼台六七座,八九十枝花.

告诉你： 一别之后，二地相思。
都说是三四月，谁又知五六年。
七弦琴无心弹，八行书不可传。
九连环从中折断，十里长亭望眼欲穿！
百思想，千系念。万般无奈，把郎怨。
万语千言说不完，百无聊赖十依栏。
重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆。
七月半，烧香秉烛问苍天，
六月伏天，人人摇扇我心寒。
五月石榴如火，偏遇阵阵冷雨浇花端。 《文君复书》说的是司马相如赴长安赶考，对送行的妻子卓文君发誓：“不高车驷马，不笔此过。”说完，司马相如便上路了。他到了长安，由于在家勤奋读书，终于官拜中郎将。从此，他沉湎于声色犬马、纸醉金迷，觉得卓文君配不上他了，于是就处心积虑想休妻另娶，一转眼五年时间过去了。一天卓文君暗自垂泪，忽然京城来了一名差官，交给她一封信，说司马相如大人吩咐，立等回书。卓文君接过信又惊又喜，拆开信一看，寥寥数语：“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万。”卓文君一下子明白了，当了新贵的丈夫，已有弃她之意。于是她回信写道：
一别以后，二地相悬，只说三四个月，又谁知五年六年。七弦琴无心弹，八行书无可传，九连环又从中折断，十里长亭望眼欲穿，百思想，千思念，万般无奈把郎怨。万语千言说不完，百无聊赖十依栏，重九登高看孤雁，八月中秋月圆人不圆，七月半烧香秉烛问苍天，六伏天人人摇扇我心寒，五月石榴火红偏遭阵阵雨浇花端，四月枇杷未黄我欲对镜心意乱。急匆匆，三月桃花随水转，飘零零，二月风筝线儿断。噫！郎呀郎，巴不得下一世你为女来我为男。
以数字入诗联，历代不乏佳作。宋朝曾有人写过这样一首诗：“一去二三里，烟村四五家，亭台六七座，八九十枝花。”诗人在20字诗中，巧妙地运用了1至10这10个数字，给我们描绘了一幅旅途风光，也展示了一幅朴实自然的乡村风俗画。
“扬州八怪”之一的郑板桥有首《吟雪》诗：“一片二片三四片，五六七八九十片，千片万片无数片，飞入梅花永不见。”诗中前两句连用1至10的数字和4个“片”字，说明是大雪纷飞的情景，一句“飞入梅花永不见”，显示腊梅傲寒的精神。
有位清代文学家写过一字到底的诗：“一帆一桨一渔舟，一个渔翁一钓钩；一俯一仰一顿笑，一江明月一江秋。”全诗用了10个“一”字，既勾画出一幅恬静的渔舟晚景，又将人物活动可爱的心态写活了。
把数字镶入对联中，也是别有风趣的。“八月中秋八月中，一眺三思；三更半夜三更半，两泪千言。”正是“抬头望明月，低头思故乡”哟！联语形象、贴切，点出“团圆和统一”这个主题。
一望二三里,山村四五家,楼台六七座,八九十枝花.
飞流直下三千尺,疑是银河落九天.《望庐山瀑布》李白
四月枇杷未黄，我与对镜，心欲乱。
急匆匆，三月桃花随水转；
飘零零，二月风筝线儿断，
巴不得下一世，你为女来，我为男。