巴扬手风琴键盘排列:走不回来的人

走不回来的人

曾读过一个贪心人的故事。说是有个地主去拜访一位部落首领，想要块地。首领说，你从这儿向西走，做一个标记，只要你能在太阳落山之前走回来，从这儿到那个标记之间的地都是你的了。

太阳落山了，地主没有走回来，因为走得太远，他累死在路上。贪心人走不回来，是因为贪。然而现实生活中还有一类人，他们不贪，可是也走不回来。有一次，我要在客厅里钉一幅画，请邻居来帮忙。已经在墙上扶好，正准备砸钉子，他说：“这样不好，最好钉两个木块，把画挂上面。”我遵从他的意思，让他帮着找木块。木块很快找到了，正要钉，他说：“等一等，木块有点大，最好能锯掉点。”于是便四处找锯子。找来锯子，还没有锯两下，“不行，这锯子太钝了。”他说，“得磨一磨。”他家有一把锉刀，锉刀拿来了，他又发现锉刀没有把柄。为了给锉刀安把柄，他又去路边的一个灌丛里寻找小树。要砍下小树，他又发现我那把生满老锈的斧头实在是不能用。他又找来磨刀石，可为了固定住磨刀石，必须得制作几根固定磨刀石的木条。为此他又到路边去找一位木匠，说木匠家有现成的。然而这一走，就再也没见他回来。当然，那幅画，我还是一边一个钉子把它钉在了墙上。

工作和生活中有好多种走不回来的人。他们认为要做好这一件事，必须得去做前一件事，要做好前一件事，必须得去做更前一件事。他们逆流而上，寻根探底，直至把那原始的目的淡忘得一干二净。这种人看似忙忙碌碌，一副辛苦的样子，其实，他们不知道自己在忙什么。

因此，在人生的旅途中，每过一个时期，或每走一段路程，不妨回过头来看看自己的身后，看看在太阳落山之前是否还能走回去。或干脆停下来，沉思片刻，问一问：我要到哪里去？我去干什么？这样或许可以活得简洁些，也不至于走得太远，失去现在，失去自我。

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学会满足

从前，有个人去拜访一位部落首领，想要块地。首领说，你从这儿往西走，做一个标记，只要你能在太阳落山之前走回来，从这儿到那儿之间的地都是你的了。这个首领是聪明的，他知道贪得无厌是人类的通病，没有什么人能即时回来，他深信。
果然，太阳落山了，那个人也没有走回来，因为走得太远，他累死在路上。"又一个不懂得满足的人啊！"部落首领叹息道。
"又一个不懂得满足的人啊！"我也叹息道。从古至今，不满足害苦了多少人，我不得而知。有多少贪官恶霸因为不满足而不断敛财欺负人，用尽手段，最终换得身败名裂，财去人空；有多少君王因为贪心有余而不断扩张侵略，有的当时就遭到了惩罚，有的当时还狂喜得意，但功过是非恐怕要由后人评说了。在我们身边，恐怕由于不满足而反遭失败的大有人在。我也有过这样的经历，这不必讳言。
有人说，我们青少年不是要学会不贪图现状，不满足，在学习上要不断进取吗？我想这是不矛盾的。在学习上，我们应该不断前进，勇攀高峰，不断克服困难，拼搏到底，不服输。而且，在事业上，我们也同样应该不断创新，突破自己，把能力发挥出来。
但这就是一个"度"的问题了，也是一个你能否正确估计自己的能力，而且全面考虑自己的得与失，更考虑国家、集体利益的问题了。只有掌握了这个"度"，你才能收获成功。在学习上，你要给自己设立符合自身实际情况的目标，不能好高骛远；在事业上，你不能因为不满足自己获得的利益而做出出卖公司商业机密，甚至出卖国家情报等违法犯罪行为。也许你认为我严重了，但不满足的危害确实不能小看。
前面说到的那个人其实能获得一片不小的领地，可因为贪得无厌和不能正确估计自己能否沿原路返回而最终失去了一切。我想这个教训我们不能不吸取，学会适时适度的满足吧，这对你是有益无害的，要想获得成功，就必须学会满足。

你要是不把分给我上面的人，你就太对不起人家啦！
连我看完后都受益匪浅呢！

走不回来的人

《韩非子》里讲了这样一个故事：鲁相公孙仪有个好吃鱼的爱好，全国上下都争着买鱼献给他，他却不接受。弟子问他：“夫子嗜鱼而不受，何也？”公孙仪回答说：“夫唯嗜鱼，故不受也。”乍一听，令人奇怪，再听听解释，你就会明白其中的道理：“夫即受鱼，必有下人之色；有下人之色，将枉于法；枉于法，则免于相，虽嗜鱼，彼不能长给我鱼，我又不能自给鱼。”那就永远吃不上鱼了。
这则故事告诉我们，当一个人有了权势，很多人可能就要投其所好，巴结你，奉承你，请客送礼，以达到他们的目的。这个时候，你就要保持高度的警惕，切不可贪眼前之利而置国法于不顾。如果你接受了别人的贿赂，就必然有“下人之色”，俗话说，吃人家的嘴软，拿人家的手短。欠人家的情，当人家有求于你的时候，你就难以秉公执法，坚持原则。为了“补情”，就可能徇私枉法，轻则“免于相”，重则使自己陷入犯罪的深渊，走上一条不归之路，成为一个“走不回来的人”。
写到这里，我就想到了现在社会上的请客送礼、行贿受贿的不正之风，想到了我们国家的某些干部，他们是否都能懂得《鲁相嗜鱼》的道理呢？我们的某些干部，在这一点上，恐怕还不如古人。他们利用手中的权力，受贿索贿，以满足自己日愈膨胀的私欲。这种人的结果如何呢？正像公孙仪所说的那样，正因为他们好吃“鱼”，好吃别人送来的“鱼”，却再也吃不到“鱼”了。这些受贿者有的被撤职查办，有的锒铛入狱，有的乃至走上了断头台，成了一个又一个“走不回来的人”。比如像成克杰、胡长清之流，他们被“鱼儿”引上了一条不归路，不仅使自己吃不上“鱼”了，更严重地损害了国家和人民的利益，最后身败名裂，可谓是罪有应得。如果这些大大小小的“胡长清”们能够懂得“嗜鱼而不能受鱼”的道理，洁身自好，奉公守法，绝不至于落到这种可耻的下场吧！
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走不回来的人

有个人去拜访一位部落首领，想要块地。首领说，你从这儿向西走，做一个标记，只要你能在太阳落山之前走回来，从这儿到那个标记之间的地都是你的了。太阳落山了，这个人没有走回来，因为走得太远，他累死在路上。
贪心人走不回来，是因为贪。然而现实生活中还有一类人，他们不贪，可是也走不回来。
有一次，我要在客厅里钉一幅画，请邻居来帮忙。画已经在墙上扶好，正准备砸钉子，他说：“这样不好，最好钉两个木块，把画挂上面。”
木块很快找来了，正要钉，他说：“等一等，木块有点大，最好能锯掉点。”于是便四处去找锯子。找来锯子，还没有锯两下，他说：“不行，这锯子太钝了，得磨一磨。”
锉刀拿来了，他又发现锉刀没有把柄。为了给锉刀安把柄，他又去找小树。要砍下小树，他又发现我那把生满老锈的斧头实在是不能用。他又找来磨刀石，可为了固定住磨刀石，必须得制作几根木条。为此他又到校外去找木匠……
工作和生活中有好多种走不回来的人。他们认为要做好这一件事，必须得去做前一件事，要做好前一件事，必须得去做更前面的一件事。他们逆流而上，寻根探底，直至把那原始的目的淡忘得一干二净。这种人看似忙忙碌碌，一副辛苦的样子，其实，他们不知道自己在忙什么。起初，个别的人也许知道，然而一旦忙开了，还真的不知忙什么了。

不帮

可以写死罪分子。
选了那条路就再也回不来了。