输氨基酸副作用:关于“苦难”的名人名言

世界上的事情永远不是绝对的，结果完全因人而异。苦难对于天才是一块垫脚石……对能干的人是一笔财富，对弱者是万丈深渊。

巴尔扎克

●只有毅力才会使我们成功……而毅力的来源又在于毫不动摇，坚决采取为达到成功所需要的手段。

——车尔尼雪夫斯基。

●伟大的事业是根源于坚韧不断的工作，以全副的精神去从事，不避艰苦。

罗素

●千里之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。

——《韩非子集注·喻志》

●任何人都要犯错误，人从降生的那一天起，便不断的犯错误（小孩子的弄火伤手、吃东西、戏水等，都是一串的犯错误的过程），只有在不断的错误，不断的碰钉子的过程中，才能逐渐懂得事情。

——刘少奇：《人为什么犯错误？》

●有错误要逢人便讲，既可取得同志的监督帮助，又可以给同志们以借鉴。

——周恩来

●错误是不可避免的，但是不要重复错误。

——《周恩来选集》

●正确的结果，是从大量错误中得出来的；没有大量错误作台阶，也就登不上最后正确结果的高座。

——钱学森

●智者宁可防病于未然，不可治病于已发；宁可勉力克服痛苦，免得为了痛苦而追求慰藉。

——托马斯·莫尔

●错误同真理的关系，就象睡梦同清醒的关系一样。一个人从错误中醒来，就会以新的力量走向真理。

——歌德

●每个人都有错，但只有愚者才会执迷不悟。

——西塞罗

●反对的意见在两方面对于我都有益，一方面是使我知道自己的错误，一方面是多数人看到的比一个人看到的更明白。

——笛卡儿

●我经常在晚上发现，自己早上以为满不坏，因而自视甚高的看法，其实是错的。

——爱尔维修：《论精神》《十八世纪法国哲学》

●失败也是我所需要的，它和成功对我一样有价值。只有在我知道一切做不好的方法以后，我才知道做好一件工作的方法是什么。

——爱迪生

●一个人在科学探索的道路上，走过弯路，犯过错误，并不是坏事，更不是什么耻辱，要在实践中勇于承认和改正错误。

——爱因斯坦

●犯错误是无可非议的，只要能及时觉察并纠正就好。谨小慎微的科学家既犯不了错误，也不会有所发现。

——贝弗里奇

●我能想象到的人的最高尚行为，除了传播真理外，就是公开放弃错误。

——利斯特

●与其说我们有权防止错误，不如说我们有权不坚持谬误。

——伽桑狄

●见贤思齐焉，见不贤而内省也。

——孔子：《论语·里仁》

●吾日三省吾身。

——孔子：《论语·学而》

●莫见乎隐，莫显乎微。故君子慎其其独也。

——子思：《礼记·中庸》

●闭心自慎，经不失过兮，秉德无私，参无地兮。

——屈原：《桔颂》

●古之君子，其责已也重也周，其待人也轻以约；重以周，故不怠，轻以约，故人乐为善。

——韩愈

●我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情面地解剖我自己。

——《鲁迅全集》

●天下无万能的人，人贵有自知之明。

——《韬奋文集》

●我们倒不怕承认自身的“弱”，愈知道自身弱在哪里，愈好在各人自己的岗位上来尽力加强它。

——闻一多

●和自己的心进行斗争是很难堪的，但这种胜利则标志着这是深思熟虑的人。

——德谟克里特

●对可耻的行为的追悔是对生命的拯救。

——德谟克里特

●要找时间来考虑一下一天中做了些什么：是正号还是负号。假如是正号---很好，假如是负号，那就采取措施。

——季米特洛夫：《论文学、艺术与科学》

●我在日常生活中严守着一个美好的准则：“贵在自知之明”。我是素以此来鞭策自己的。

——《安格尔论艺术》

●立功，不是在胸前挂上了一朵红花；不是让你拿着红花站着不动，而是要求你挑起重担往前跑。

——欧阳海

●我不盼望我的墓碑上饰着诗人的桂冠，却只要战士、宝剑和盔帽。

——海涅：《旅行的图画·从慕尼黑到热内亚》

●我不能说我不珍重荣誉，并且我承认它很有价值，不过我却从来不曾为追求这些荣誉而工作。

——法拉第

●当你做成功一件事，千万不要等待着享受荣誉，应该再做那些需要做的事。

——巴斯德

●出头露面的人是有福的。知道世人一定在瞧着他必须完成的事业，他从头到底干得挺有劲儿。然而这样的人更值得尊敬，他默默无闻地躲在暗地里，在漫长的辛苦的日子里无报酬地劳动，得不到光荣也得不到表扬；只有一种思想鼓舞着他的勤劳，他的工作对大众来说是有益的。

——《克雷洛夫寓言》

●我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。

——王进喜

●高尚和慷慨，下贱和鄙吝，谦虚和聪慧，骄傲和愚蠢，也就一定要表现在神色和姿态上，不管人是在站着还是在活动。

——克赛诺封：《回忆录》

●夸奖的话，出于自已之口，那是多么乏味！

——孟德斯鸠：《波斯人信札》

●我见过一些人，德行美好，而态度自然，使人不感觉到他们身怀美德；因为他们克尽天职，毫不勉强，一切表现，如出本能。他们决不至于长篇大论，指出自己稀世的优点，因为他们自己仿佛根本不知道有这回事。上述的人，是我所喜爱的，我不喜家那种对于自己的德行似乎不胜惊叹的人，他们拿自己的善举作为奇迹，讲给人听，非让人大吃一惊不止。

——孟德斯鸠：《波斯人信札》

●我们各种习气中再没有一种象克服骄傲那么难的了。虽极力藏匿它，克服它，消灭它，但无论如何，它在不知不觉之间，仍旧显露。

——《富兰克林自传》

●凡过于把幸运之事归于自己的聪明和智谋的人多半是结局很不幸的。

——《培根论说文集》

●事情还没有做成就吹牛皮夸口，的确糟糕透顶。

——《克雷洛夫寓言》

●决不要陷于骄傲。因为一骄傲，你们就会在应该同意的场合固执起来；因为一骄傲，你们就会拒绝别人的忠告和友谊的帮助；因为一骄傲，你们就会丧失客观标准。

——《巴甫洛夫》

●无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切。不管人们把你们评价得多么高，但你们永远要有勇气对自己说，我是个毫无所知的人。

——《给青年们的一封信》《巴甫洛夫选集》

●一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。

——谢觉哉：《不惑集》

●……我从不歌颂自己；我有财产、不家世、我花钱慷慨，朋友们说我有风趣，可是我绝口不提这些。固然我有某些优点，而我自己最重视的优点，却是我的谦虚。

——孟德斯鸠：《波斯人信札》

●谦虚的人，快来，让我拥抱你们！你们使生活温和动人。你们自以为一无所有，可是，我?B style='color:black;background-color:#99ff99'>的忝怯涤幸磺小D忝窍氩皇谷魏稳烁械讲牙ⅲ?涫担?蠹颐娑宰拍忝嵌几芯醪牙ⅰT谖?B style='color:black;background-color:#99ff99'>的思想中，把你们和我到处都看见的那些武断的人相比较时，我就把他们打下高坛，让他们伏在你们脚下。

——孟德斯鸠：《波斯人信札》

●我们知道的东西是有限的，我们不知道的东西则是无限穷的。

——拉普拉斯

●当我历数了人类在艺术和文学了所发明的那许多神妙的创造，然后再回顾一下我的知识，我觉得自己简直是浅陋之极。

——伽利略：《关于托勒密和哥白尼两大世界体系的对话》

●一切真正的和伟大的东西，都是纯朴而谦逊的。

——《别林斯基论教育》

●大多数的科学家，对于最高级的形容词和夸张手法都是深恶痛绝的，伟大的人物和一般都是谦虚谨慎的。

——贝弗里奇

●不谦虚的话只能这样辩解，即缺少谦虚就是缺少见解。

——《富兰克林自传》

●我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得于天上的东西。

——冯雪峰：《雪峰寓言》

●我们的骄傲多半是基于我们的无知。

——《莱辛寓言》

●构成我们学习最大障碍的是已知的东西，不是未知的东西。

——贝尔纳

●无知的人就跟猪一样的盲目，他们嘲笑知识，讥笑学问，鄙夷地把学术的成就一脚踢开，却不知道自己正享受着学术上的一切成果。

——《克雷洛夫寓言》

●蠢才妄自尊大：他自鸣得意的，正好是受人讥笑奚落的短处，而且往往把应该引为奇耻大辱的事，大吹大擂。

——《克雷洛夫寓言》

●卑鄙和高傲的动机只会满足愚人、武夫、人类的侵略者和掠夺者的贪欲，人们应当放弃这种动机，不要让这些诱人的饮料麻醉这些自命不凡之徒！

——《一个日内瓦人居民给当代人的信》

●骄傲的人喜欢见依附他人的人或谄媚他的人，而厌恶见高尚的人。……结果这些人愚弄他，迎合他那软弱的心灵，把它由一个愚人弄成一个狂人。

——斯宾诺莎：《伦理学》

●骄傲的人必然嫉妒，他对于那最以德性受人称赞的人便最怀忌恨。

——斯宾诺莎：《伦理学》

●由于痛苦而将自己看得太低就是自卑。

——斯宾诺莎：《伦理学》

●自卑往往伴随着怠惰，往往是为了替自己在其有限目的的俗恶气氛中苟活下去作辩解。这样一种谦逊是一文不值的。

——《黑格尔全集》

●哗啦哗啦把自己的事业讲给大家听的人，他的价值一定是毫不足道的。切实苦干的人往往不是高谈阔论的，他们惊天动地的事业显示了他们的伟大，可是在筹划重大事业的时候，他们是默不作声的。

——《黑格尔全集》

●伟大的人是绝不会滥用他们的优点的，他们看出他们超过别人的地方，并且意识到这一点，然而绝不会因此就不谦虚。他们的过人之处愈多，他们愈认识他们的不足。

——卢梭：《爱弥儿》

●只有坚强的人才谦虚。

——赫尔岑

●要有勇气对自己说：“我是没有学问的”。

——雷锋

●虚已者进德之基。

——蚊孝儒：《侯域杂诫》

●昂着头出征，夹着尾巴回家，是庸驽而好战的人的常态。

——冯雪峰：《雪峰寓言》

●骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱，而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。

——老舍：《出口成章》

●一个人只有拿自己的缺点与别人的优点相比，才能感到自己的不足，才会进步。

——《王杰日记》

●一个人如果把自己估计过高，始终认为自己比别人强，那永远也不会进步。

——《王杰日记》

●真正的学者就象田野上的麦穗。麦穗空瘪的时候，它总是长得很挺，高傲地昂着头；麦穗饱满而成熟的时候，它总是表现得温顺的样子，低垂着脑袋。

——蒙田

●当我们是大为谦卑的时候，便是我们最近于伟大的时候。

——泰戈尔：《飞鸟集》

●成功的第一条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。

——斯宾塞：《教育论》

●好动与不满足是进步的第一必须品。

——爱迪生

●切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。

——列夫·托尔斯泰：《给克拉斯若夫的信》

●智慧是宝石，如果用谦虚镶边，就会更加灿烂夺目。

——高尔基

●一分钟一秒种自满，在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见才能添加精神上新的滋养品。

——《徐特立教育文集》

●虚心不是一般所谓谦虚，只是表面上接受人们的意见，也不是与人们无争论无批评，把是非和真理的界线模糊起来，而必须保持自己的政治立场，当自己还未了解他人意见时不盲从。

——《徐特立教育文集》

●终日乾乾，自强，自强不息。

——陈毅
孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”
磋砣是财富 苦难是黄金

在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。

这是第一名句：

孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”

磋砣是财富 苦难是黄金

在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会、对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度、有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。

事情本没有好坏，思想使然。
—莎士比亚