新生儿臂丛神经损伤:契诃夫的名言都有什么?

来源:百度文库 编辑:高校问答 时间:2024/05/05 20:13:32
“第一个把女人比做花的是天才,第二个再这样说的是蠢材”,这句话是契诃夫说的吗?若不是,是谁说的呢?

爱尔兰人王尔德说,第一个把女人比做花的是天才,第二个把女人比做花的是庸才,第三个把女人比做花的蠢才。

1900年11月30日,穷困潦倒的奥斯卡·王尔德在巴黎寂然离世。100年后的今天,大英图书馆举办了王尔德纪念展,法国则出版了《王尔德影集》。王尔德代表英国“唯美派”,主张为艺术而艺术,宣称自己的生活本身也将是一部艺术作品。从某种意义上讲他成功了,他的一生可当得“传奇性”三字。他的个人生活是典型的“公子哥”式的。出入上流社会,言谈和衣着同样卓尔不群,当然还有沙龙的轻浮和做作。所不同者,他敢于标榜自己的非道德化,制造丑闻并以此为乐。当然那些丑闻也是相对于时代了。英国的“维多利亚时代”如今是虚伪道德的标志。他的作品也有很多沙龙气,可能跟读者的品味也有一定关系。王尔德是不道德的,但他的丑闻和玩世却可以取悦读者。王尔德的作品在轻浮的背后,常常可以见到对人世的厌倦。生的时候就当死亡从不存在,死的时候就当作从未有生,这可能就是他对人生的看法。这种超然物外的态度可能就是他的追求。王尔德的结局却不是沙龙式的。他无可救药地爱上君斯柏利侯爵的儿子,结果被侯爵送上法庭。罪名并不是同性恋,而是败坏风化。就是说王尔德以其作品引青年走上歧路。王尔德因有伤风化被判两年苦役并剥夺财产。出狱后,他已经众叛亲离,只有两位法国朋友还愿意帮助他。王尔德伴随酒精度过余生,死时仅46岁。

1.“如果我是文学家,我就需要生活在人民之中。”
———契诃夫
2.“哀其不幸,怒其不争”
———契诃夫
3.:“文学家不是做糖果点心的,不是化妆美容的,也不是给人消愁解闷的;他是一个负有义务的人,他受自己的责任感和良心的约束。”
4.“简洁是天才的姊妹”
———契诃夫
5.在舞台上应该像在生活中一样的复杂和一样的简单。人们吃饭,就是吃饭,但与此同时,或是他们的幸福在形成,或是他们的生活在断裂。
———契诃夫
6.不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言
7.礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人.
———契诃夫
8.信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑
———契诃夫

9.天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,天父尚且养活它,何况人?
———契诃夫
10.人的一切都应该是美丽的;面貌、衣裳、心灵、思想

———契诃夫
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简洁是才能的姐妹
没有人性,就不会有才能
能耐天磨真铁汉,不被人嫉是腐才
人的一切都应该是美丽的;面貌、衣裳、心灵、思想。
天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,天父尚且养活它,何况人?
不论你是一个男子还是一个女人,待人温和宽大才配得上人的名称。一个人的真正的英勇果断,决不等于用拳头制止别人发言。
礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人.
信仰是精神的劳动;动物是没有信仰的,野蛮人和原始人有的只是恐怖和疑惑。

那句是他说的

简洁是才能的姐妹
没有人性,就不会有才能
能耐天磨真铁汉,不被人嫉是腐才
人的一切都应该是美丽的;面貌、衣裳、心灵、思想。
天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里,天父尚且养活它,何况人?

我只记得他说过:“第一个把女人比作鲜花的人是天才,第二个把女人比作鲜花的人是庸才,第三个把女人比作鲜花的人是蠢才。”

第一个把女人比作鲜花的人是天才,第二个把女人比作鲜花的人是庸才,第三个把女人比作鲜花的人是蠢才。