立川理会惠作品集图片:谁知道有关与生态平衡的事呢？

天山网讯（记者 赵世彪）《野生动物欢聚克拉玛依》、《野猪惊现下野地》……这组报道让人惊喜，这说明我们的生态环境有了明显的改善，否则不会出现这么多的飞禽和野生动物。

但是知道自然与人的关系，并不意味着十分清楚动物与生态的关系。由此派生出动物、生态与人类的关系。很多人只知道没有树、没有草就会发生泥石流、沙尘暴等自然灾害，却不知道，许多植物的种子原本就是飞禽走兽撒播的。有本《鸟与自然》的书中讲到，有的植物是靠鸟吃了它的果实后，把种子排泄在土中才能生长。如果这种鸟全死了，这种植物也就会随着消亡。

野生动物也是如此，许多人看到野生动物在那不断地吃草，却不知道生命的活力在于更新，如果不是野生动物用吃草这种方式，像牧民割苜蓿那样帮助更新换代，那草就会老化死亡。

由此可见，造物主的鬼斧神工，是用平衡维系我们这个地球的存在与演进的。平衡，这两个很普通的字眼，却主宰着宇宙间的万事万物。

人的身体机能失去平衡，就要得病甚至死亡；

一个地方的生态失去平衡，别的地方也会品尝苦果；

整个生态失去平衡，人类整体的生存环境就会恶化……

人们已逐渐认识到，人类并不是地球的主宰，野生动物和人一样，都是生物链中的一环，都有着生存的权利。对野生动物的残忍，就是对生命的漠视，保护野生动物，就是保护我们的生态环境，保护人类自己。所以，关爱野生动物，弘扬人的善心，是在更深层次的意义上体现出人类关怀自己的生存与发展，改善动物处境的同时，也完善了人类。

这不仅是一个观念问题，也是社会进步的必然要求，体现了一个国家文明的程度。正因如此，在德国、英国、印度、菲律宾等国家，不要说捕杀野生动物，就是普通动物在情感上受到了虐待，都会受到法律的追究。

在这点上，我们显然是落后了。虽然我们已经有了一些严禁捕杀野生动物的条文，但还缺少细化深化的规定。对此中国人民大学的教授杨立新认为，应当建立物格制度，就像人有人格一样，动物也有物格，根据不同的物格来确定动物在法律上的不同地位，确定不同的法律保护方法，尤其是对野生动物的保护方法。对于为人类提供服务的普通动物，也要尊重它们、善待它们。

这无疑是一个很好的建议，它从法律的角度为如何改变人们对待动物提供了一个有效的思路。只是期待着这个思路能尽快转化，因为近日看到一条消息，由于人为等原因，只有中国才有的伊犁鼠兔种群数量锐减，面临濒危，已经上了中国物种红色名录。

生态平衡

生态平衡是指生态系统中的结构、功能，包括生物种类的组成、生物数量的比例以及能量流动、物质循环，都处于相对移动状态，这就叫生态平衡。比如水塘里的鱼靠浮游生物生活，鱼死后，水里的微生物又把鱼分解为化合物，成为浮游生物的营养，浮游动物靠浮游植物为生。这样在水塘里，微生物——浮游生物——鱼之间建立了一定的生态平衡。影响生态平衡的因素有自然和人，火山爆发、雷击火灾、地震、泥石流等属自然因素；过度垦荒、放牧、乱捕滥猎等，属于人为因素。生态平衡的破坏主要是人为造成的。