邦购下载安装:为什么实事求是是毛泽东思想的精髓

来源:百度文库 编辑:高校问答 时间:2024/05/03 03:03:10
我想知道为什么实事求是是毛的思想精髓``可以从那几个方面来证明它才是精髓`对于现今中国社会有着如何的建设性意义~

1、实事求是是无产阶级世界观的基础.
无产阶级世界观即马克思主义哲学,是马克思主义 的基石,集中体现了唯物论、辩证法和认识论的有机统一.毛泽东哲学思想是马克思主义哲学在中国条件下的继承和发展,而实事求是则集中体现了毛泽东哲学思想也即是马克思主义哲学的基本内容.
从哲学的观点看,实事求是包括三个密不可分的环节:
一是“实事”,即客观存在,坚持物质第一性原理.
二是“求”,即研究,构成实践、认识、再实践、再认识的认识规律.
三是“是”,即规律性,坚持唯物辩证法.
我们知道马克思列宁主义的理论基石是辩证唯物主义.它的灵魂是“具体问题具体分析”.毛泽东思想是中国化的马克思主义, “ 实事求是”是它的灵魂.而“实事求是”与“具体问题具体分析”实质上是同一内容的两种表述,实事就是具体问题,就是客观存在,求是就是具体分析,因此实事求是实质上就是对无产阶级的科学世界观和方法论、辩证唯物主义和历史唯物主义的通俗概括和通俗表述,这种创造性的概括和表述,符合毛泽东思想中处处体现的那种深入浅出、通俗易懂的风格,更容易为全党全军所理解所接受.
实事求是是对辩证唯物主义和历史唯物主义世界观和方法论的通俗概括.毛泽东思想与马克思列宁主义是一脉相承的、统一的科学体系.
2、实事求是是毛泽东思想的出发点和根本点
毛泽东思想是坚持实事求是的产物,它的全部内容都是以实事求是为出发点和根本点的.
关于新民主主义革命的理论.这是以毛泽东为代表的中国共产党人 坚持从中国半殖民地半封建的社会特点出发 ,在科学地解决中国革命一系列根本问题的基础上形成的.特别是其中关于农村包围城市革命道路的理论,最突出地体现了实事求是的开拓精神和创新精神.
关于党的建设的理论.正是根据中国无产阶级人数很少,农民和其他小资产阶级占人口绝大多数的特殊国情,坚持把党的思想建设放在首位.中国共产党坚持用马克思主义来武装全党,通过整风的形式,终于成功地解决了建设一个具有广大群众性的、马克思主义的无产阶级政党的艰巨任务.
关于革命军队建设和军事战略的理论.系统地解决了在农村游击战争环境中,在以农民为主要成分的情况下,建设一支无产阶级性质的新型军队,创立了丰富的人民战争的战略战术原则.对中国革命的胜利作出了切实的保证.
关于政策和策略的理论. 正是通过对中国社会阶级关系和政治形势发展变化的科学分析,逐步制定一整套对敌斗争和统一战线中的正确政策与策略, 建立和领导了统一战线 .统一战线是我们党壮大革命力量、战胜强大敌人的重要法宝.在大革命期间,我党建立了国共合作的统一战线,掀起了大革命的高潮.在抗战期间,第二次国共合作建立,正是中国共产党成为抗日民族统一战线中的中流砥柱,才保证了抗日战争的最后胜利.在重庆谈判时,毛泽东以无产阶级革命家大无畏的精神单刀赴会,深入虎穴,团结了各阶层的人士,成了众望所归的核心领袖.这就使中国共产党领导的统一战线得到了极大的发展和壮大.新中国成立后,毛泽东依据新民主主义革命胜利所创造的经济政治条件,开创了适合中国特点的社会主义改造道路,比较顺利地在中国这样一个经济文化落后的大国中完成了建立社会主义制度的艰难任务.而且还在政治上团结了资产阶级成员,使他们也通过社会主义改造而成为自食其力的劳动者.此后,毛泽东又根据社会主义的历史发展和我国的具体实际,提出了探索适合我国国情的社会主义建设道路的任务,形成了一系列关于社会主义建设的正确思想.
关于 在思想政治工作和文化工作方面的理论.毛泽东坚持以马克思列宁主义为指导,批判地继承和发展中华民族优秀的传统文化,创立了一整套具有鲜明中国特色的思想政治工作的理论原则和文化工作方针.其中有代表性的包括《在延安文艺座谈会上的讲话》,《纪念白求恩》、《为人民服务》以及《双百方针》等等.
这些都充分说明,实事求是作为毛泽东思想的精髓,犹如一条红线贯穿于毛泽东思想的全部内容之中.

  给你个分析全面的

  邓小平的“精髓说”
  摘自 深圳市委党校图书馆 glee2004-11-23 09:42
  http://lib.szps.gov.cn/cgi-bin/bbs/ccb/index.cgi
  "毛泽东思想的精髓就是这四个字"

  1976年10月粉碎"四人帮"以后,邓小平在批评剖析"两个凡是"和支持引导真理标准问题讨论的过程中,精辟地阐述了毛泽东思想,他提出了"毛泽东思想的精髓"这样一个全新的概念。

  1977年5月24日,邓小平同中央两位同志谈话,他针对"两个凡是",提出毛泽东思想是个思想体系。7月,他在党的十届三中全会讲话中说:"在延安中央党校,毛泽东同志亲笔题的四个大字,叫'实事求是'。"(《邓小平文选》第2卷第45页)他认为,"毛泽东同志倡导的作风,群众路线和实事求是这两条是最根本的东西。"(同上)

  1977年9月19日,邓小平在同教育部主要负责同志谈教育战线的拨乱反正问题时说:"毛泽东同志在延安为中央党校题词,就是'实事求是'四个大字,这是毛泽东哲学思想的精髓。"(《邓小平文选》第2卷第67页)在1977年5月到9月,邓小平对毛泽东思想的论述不断深化。这里,已经明确提出了"精髓"的概念。

  1978年9月16日,邓小平在东北视察途中讲思想路线,又进一步阐述了毛泽东思想的精髓。他说:"毛泽东同志在延安为中央党校题了'实事求是'四个大字,毛泽东思想的精髓就是这四个字。毛泽东同志所以伟大,能把中国革命引导到胜利,归根到底,就是靠这个。"(同上第126页)

  邓小平不但提出了"精髓说",而且作了

  深入论述,并形成了一套理论观点

  (一)阐明了精髓的含义。为什么实事求是是毛泽东思想的精髓呢?邓小平阐明,实事求是,是毛泽东思想的出发点、根本点。实事求是,是毛泽东思想的根本观点,根本方法。(同上第114页)实事求是,是无产阶级世界观的基础,是马克思主义的思想基础。(同上第143页)

  马克思主义是一个博大精深的科学理论体系,人们往往有茫无头绪的感觉,对于初学者来说,尤其是如此。上世纪五十年代中期以后,以学语录为主要形式的左倾教条主义伴随着个人迷信开始盛行,满足于熟读片言只语,到处套用,十年"文革"期间,达到登峰造极的地步,更是造成了极大的混乱。究竟怎样理解和把握马列主义、毛泽东思想,成了一个迫切需要回答和解决的重大问题。

  邓小平尖锐地指出,"两个凡是"不符合马克思主义。搞照搬照套,不是高举毛泽东思想旗帜,反而要损害毛泽东思想。毛泽东思想是一个体系,它的基本点就是实事求是,就是把马列主义的普遍原理同中国革命的具体实践相结合。他进而指出,实事求是是毛泽东思想的精髓。这就从根本上澄清了多年来存在的思想和理论上的混乱。

  邓小平指出,"两个凡是"、思想僵化,"根本问题还是我前边讲的那个问题,违反毛泽东同志实事求是的思想,违反辩证唯物主义、历史唯物主义的原理,实际上是唯心主义和形而上学的反映。"(同上第128页)他启发大家说:请同志们想一想,实事求是,一切从实际出发,理论和实践相结合,这是不是毛泽东思想的根本观点呢?这种根本观点有没有过时,会不会过时呢?如果反对实事求是,反对从实际出发,反对理论和实践相结合,那还说得上什么马克思列宁主义、毛泽东思想呢?那会把我们引导到什么地方去呢?很明显,那只能引导到唯心主义和形而上学,只能引导到工作的损失和革命的失败。(同上第118页)邓小平阐明,坚持实事求是,就是唯物主义,反对实事求是,就是唯心主义;不坚持实事求是,就会引导我们走向失败。

  邓小平从哲学高度阐明,实事求是,就是唯物主义,就是马克思主义的科学方法论,就是马克思主义哲学。这就大大提高了人们对实事求是的认识,防止了对实事求是作简单肤浅的理解。"精髓说"明确了实事求是在马列主义、毛泽东思想中的极端重要地位。这对于我们全党正确地坚持和运用马克思主义,具有重大而深远的意义。

  (二)科学总结了掌握精髓,坚持实事求是的经验。邓小平对如何理解和掌握实事求是这个精髓,有不少创造性的论述。

  一是深化了"实际"这一概念,提出"新的实际"的提法。实事求是,首先要搞清"实事",即掌握实际情况。实际是一个外延很广、内涵很丰富的概念。在拨乱反正中,邓小平一方面强调要解决历史遗留问题,但同时他又指出,目的是为了向前看,搞社会主义现代化建设。他更看重的是,研究新情况,解决新问题,因为世界天天发生变化,新的事物不断出现,新的问题不断出现。以后,他又使用"变化着的实际"、"新的实际"的提法(同上第146、147页)。坚持实事求是,就要着力了解、研究和掌握新的实际,这对于掌握精髓,是很重要的。

  二是要学习马克思主义哲学。实事求是,关键在于"求",即研究。研究要有科学的方法论,即邓小平说的马克思主义的基本原则和基本方法,这就必须具有一定的马克思主义哲学功底。邓小平一再强调这个问题。他说:"陈云同志讲过,抗战初期他从莫斯科回到延安,毛泽东同志给他谈过三次要学哲学,特别是强调实事求是,陈云同志觉得受益很大。现在,有些人发议论,往往只看现象,原因是理论和实践都没有根底。"(同上第382页)他指出,现在我们的干部中很多人不懂哲学,很需要从思想方法、工作方法上提高一步。邓小平讲的情况至今仍然存在,我们应当老老实实地承认这个现实状况。没有一定的理论素养,没有扎实的哲学功底,只能就事论事,很难就事论理,揭示和掌握客观事物的规律性。

  三是进一步指出了坚持实事求是的方法。邓小平说,要善于运用马克思主义的基本原则和基本方法,来积极探索解决新的政治经济社会文化基本问题的方法,既把我们的事业推向前进,也发展马克思主义理论本身。(见《邓小平文选》第3卷第146、147页)这是对我们党几十年来坚持实事求是的经验总结。

  贯彻党的思想路线,坚持实事求是,就要在研究新的实际上下功夫,在学习马克思主义(特别是马克思主义哲学)上下功夫,在运用马克思主义的基本原则和基本方法解决实际问题上下功夫。这样,才是求真务实;这样,才能与时俱进。

  (三)完整表述了党的思想路线。毛泽东在延安写了"实事求是"四个大字,得到大家的认同,实事求是实际上成了我们党的思想路线,但那时并没有作这样的文字概括和表述。邓小平提出了思想路线的科学概念,这是一个重要的理论创造。

  邓小平又完整地表述了党的思想路线。他说:"实事求是,一切从实际出发,理论联系实际,坚持实践是检验真理的标准,这就是我们党的思想路线。"(同上第2卷第278页)1982年,我们党的十二大党章有了党的思想路线的明确规定。十二大党章规定:"党的思想路线是一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理。"很明显,这是接受了邓小平的表述,只是文字略作调整。党章规定党的思想路线,这在我们党的历史上是第一次。仅此一点,十二大也是一个历史标志。从十二大到十六大,党章修改了几次,但思想路线的文字一字未改,一字未加。

  党章上,思想路线的表述是完整的,但核心是实事求是。邓小平说:"思想路线是什么?就是坚持马克思主义,坚持马克思主义同中国实际相结合,也就是坚持毛泽东同志说的实事求是。"(同上第3卷第62页)他有时将思想路线简要地概括为实事求是。

  我们将邓小平关于马克思主义精髓的论述,称之为"精髓说",是有充分理由的。

  要提倡实事求是这个精髓,"不要提倡本本。"

  邓小平是坚持"精髓说"的。他提出了解放思想,而且强调,解放思想,实事求是,首先是解放思想,但他又指出,解放思想是为了达到实事求是。他说:"解放思想,就是使思想和实际相符合,使主观和客观相符合,就是实事求是。"(同上第2卷第62页)直到1992年初的南方谈话,邓小平仍然强调说:"实事求是是马克思主义的精髓。要提倡这个,不要提倡本本。我们改革开放的成功,不是靠本本,而是靠实践,靠实事求是。"(同上第3卷第382页)

  从1976年粉碎"四人帮"以来,已有近三十年的历史。近三十年来的实践,特别是改革开放和现代化建设的实践,使我们切身体会到了坚持党的思想路线的极端重要性。实事求是,这是马克思主义的精髓,是党的思想路线的核心。坚持党的思想路线,要紧紧抓住实事求是这个精髓和核心,正确理解实事求是,善于掌握实事求是,努力排除实事求是的体制障碍、思想障碍、人品障碍。讲思想路线如果不抓住实事求是,就丢掉了最主要的东西,将会导致很严重的后果。