小爱歌曲下载李佳思:高山流水出自哪里哈???

徐拨牙

伯牙弹琴觅知音,与钟子期最终结为知心朋友的感人故
事。这段故事,这段琴曲流芳百世,被人传颂着,给人以深深的启迪。

筝曲《高山流水》如今也有河南、浙江、山东流传的三种异曲同名的乐曲,都属以上三大流派中的代表作。这三首乐曲,虽相差万千,但还是有其共性的,首先是从板体上承袭了传统的老六板、老八板的变体,取材于民间乐曲、戏曲、板头曲,最重要的也是通过弹奏而从中悟出《高山流水》以琴声寻知音、觅知音,传播人世间真情友爱的真谛。

2,高山流水》曲谱的由来

《高山流水》取材于“伯牙鼓琴遇知音”，有多种谱本。它主要分为琴曲和筝曲两种，两者同名但风格各异。战国时已有关于高山流水的琴曲故事流传，故亦传《高山流水》系伯牙所作。乐谱最早见于明代《神奇秘谱（朱权成书于1425年）》，此谱之《高山》、《流水》解题有：“《高山》、《流水》二曲，本只一曲。初志在乎高山，言仁者乐山之意。后志在乎流水，言智者乐水之意。至唐分为两曲，不分段数。至来分高山为四段，流水为八段。”两千多年来，《高山》、《流水》这两首著名的乐曲与伯牙鼓琴遇知音的故事一起，在人民中间广泛流传。

《吕氏春秋．本味篇》记载：伯牙鼓琴，钟子期听之，方鼓琴而志在泰山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山”。少时而志在流水。钟子期曰：“善哉鼓琴，洋洋乎若流水”钟子期死，伯牙摔琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足复为鼓琴者。

浪说曾分鲍书金，
谁人辩得伯牙琴。
而今交道奸如鬼，
网海空悬一片心。
以上这首诗说的是如今交友的不容易。下面讲个古人交友的故事。
春秋时，有个名人，姓俞名瑞字伯牙，楚国人（今湖广荆洲一带）。在晋国任上大夫之职。受晋王之命，出使楚国。与之结交。完成使命后，伯牙乘船从水路返晋，一览祖国美丽江山。伯牙是个风流才子，那美丽的江山湖海，正适合他的心怀。当船行至汉江口时，正值八月十五中秋之夜。碰巧风狂浪涌，大雨如注，船不能行走，停在一山崖下面，少许雨停，风恬浪静，一轮皓月当空。伯牙大悦，取出瑶琴，乘兴而弹，没想到，刚弹一曲未完，弦突然断。伯牙大惊，想，莫非有人偷听不成？正想上岸搜寻，忽听岸上一人大声说：小人乃一樵夫，在此打柴，正巧听到大人琴声，驻足聆听，忘尔归返。伯牙心想：一砍柴人焉能听懂琴，于是说：你走吧，你听不懂！砍柴人回曰：‘大人此言差矣，您没听过：十室之邑，必有忠信，门内有君子，门外君子至？方才大人弹的曲是孔子为他学生颜回叹息而作，词为：‘可惜颜回命早亡，教人思想鬓如霜，只因陋巷箪瓢乐，’到此弦断了。没弹出第四句来。小人记得第四句是，，，，留得贤名万古扬’。伯牙听后，非常高兴。忙请其上船。砍柴人自称：姓钟名微字子期，家住马鞍山，集贤村，钟家庄。今年二十七岁，家有七旬父母，砍柴为生。伯牙为试其深度。他当时想到了高山，又弹一曲，子期叹曰：‘好啊，乐声棉延而高亢，大人心意在流水。’伯牙没回答，沉思片刻，又弹起，他的心意在流水上。子期又称赞说：‘乐声宏大而急切，大人想的是流水。’只这两句话，就说中了伯牙的心事。伯牙大惊，忙站起，连声赞叹，知音也！愿与结为兄弟。子期说：大人乃一国上大夫，小人乃一樵夫。不敢高攀。伯牙说：‘既便天下人都相识，知心者又有几人？与你这位高士结交，乃为我幸运。如果应富贵，贫贱有别而嫌弃你，那我不是小人了么？’于是，命人备香炉，点香火，结八拜之交，伯牙长子期二十岁。结为忘年之交。两人彻夜长谈，相识恨晚，不觉月淡星稀，东方渐白。子期哄手道别，伯牙恋恋不舍，意带子期为官，子期说：家有七旬父母，怎能远游？无奈。双方约定，明年此时，此地再次相聚。君子约定，决不失约。于是伯牙拿出两镒黄金，送于子期，‘一点薄礼，代我孝敬二老’。二人洒泪而别。光阴似箭，转眼之间，春去夏来，伯牙日夜思念子期，无心官场，向晋王请假，如期赴约。当船行至老地方时，正值八月十五，伯牙站立船头，抬头观看北斗星，水底天心，万顷茫然，照如白昼。想到去年此时，此景与知己相逢，与子期马上就要见到了，心情异常兴奋。于是又弹起了那首‘高山流水’。没想到，琴声中有哀怨凄切之音，，，，。心想；难道子期家中出什么事了么？许久也不见子期如约尔至。天亮后，伯牙上岸，延小路寻访。见一老者，坐在一路边石头上，忙问：‘前方可有一集贤村？’老者曰：不知找那一位？伯牙说；‘’钟家庄的钟子期不知你可否认识？‘’老者听后，顿时泪流满面。说：我儿去年此时，在此与一俞伯牙结为兄弟，回家后经常思念，有时夜不能眠。几个月后，因耗费心力，患病而亡。归死时，嘱托我，唯一不能让它安心离去的是，与伯牙的相约。让我代他约见伯牙，今天也正是他的百日。江边那座新坟，正是子期。他让我将其埋在江边，能遥望他的兄长，知音，伯牙的到来，，，，，。伯牙听后，尤如五脏崩裂，泪如泉涌，昏死在地。老者见状，忙问手下人，此人是谁？答曰：此乃伯牙大夫。老者说：原来你是吾儿的朋友。忙把伯牙扶醒。一同来到子期坟前。伯牙跪倒叩拜：‘’贤弟在世为人聪明，与我虽一面之交，却终生知己，愚兄此一拜，真的永别了，，，。拜后又大哭，惊动了山前山后百姓。都来争先观看。伯牙哭罢，在子期坟前又弹起了那首《高山流水》。琴声铿锵有力，荡气回肠。围观者鼓掌大笑陆续离去。伯牙问子期父：这些人为何发笑？钟公说：这些人不懂音乐，以为琴声是娱乐而己。子期说：知道我了弹的什么词曲么？我念给你们听：忆昔去年春，
江边曾会君。
今日重来访，
不见知音人，
只见一抷土。
惨然伤我心。
伤心伤心复伤心，
不忍珠泪纷！
来欢去何苦，
江畔起愁云，
子期子期兮，
你我千金义，
历尽天涯无足语，
此曲终兮不复弹，
三尺瑶琴为君死。！
伯牙说罢，将瑶琴摔得粉碎。钟公公大惊。‘先生为何将琴摔坏？’伯牙哭说：‘摔破瑶琴风尾寒
子期不在对谁弹？
春风满面皆朋友，
欲觅知音难上难！’从此伯牙弃官，搬到集贤村，代替子期供养二老以至终年。这正是：
势力交怀势力心，
斯文谁复念知音？
伯牙常念钟期遇，千古今人说瑶琴！