高校问答sdmt174中文字幕:到底是相由心生还是心由相生
来源：百度文库 编辑：高校问答 时间：2024/05/11 17:47:35
性格是
亲因缘(阿赖耶识习气种子)
增上缘
所缘缘
等无间缘
四缘合成的/
http://www.ebud.net/book/book/z-readari.asp?no=42116
http://cache.baidu.com/c?word=%CB%F9%3B%D4%B5%3B%D4%B5&url=http%3A//www%2Ehuiyiok%2Ecn/culture/ShowArticle%2Easp%3FArticleID%3D1260&b=5&a=0&user=baidu#0
其余如烟水楼主:种子和现行互熏
依报随着正报转
若能转物,即是如来!
同样物能转心，也是啊/
即此见闻非见闻，无余声色可呈君
个中若了全无事，体用何妨分不分/
是心由相生。
是环境决定性格。
首先，人本身就是环境的一部分，是由环境中的物质所产生的，他天生就是环境的产物。环境产生了人类。二是人每时每刻都在同环境交换着物质和能量，不断地被环境同化着，环境时刻都在影响着人的性格。
所以无论是先天还是后天，都是环境在决定着人的性格。
因此，是心由相生。
当然，人同样也在影响着环境，形成环境，也是环境。对他物来说，人也是他物的环境。
其实是很简单的问题///
不论是相由心生还是心由相生///都有你自己决定//因为这是你的理论体系////
若是建立自己的理论体系或者宗教体系///那么这个问题就没有意义///就象在自己的国家可以建立自己的法律一样///在自己的体系呢//可以建立自己的规则///
到底相由心生还是心由相生？这根本是唯物或唯心的问题。佛法超越唯心唯物：心相是互起，俱起的，都
是由因缘和合而成，都无自性！唯识的核心是八识二无我，只讲“万法唯心”是对佛法的歪曲，至少是误解。
种子和现行互熏。所以环境改变性格，性格感召环境。相由心生，心随境转。
相由心生。心可造乎命！命由已造，福自已求。
心随境转的是凡夫，境随心转的是菩萨。