变压器采购任职要求:什么样的社会才是和谐社会?

来源:百度文库 编辑:高校问答 时间:2024/05/09 13:23:57

大道理讲起来太累也难懂,我想起码要有以下三条
1 就业要平等 如今下岗意味着推向社会不管了,要不你就去扫马路、站马路、出小摊或“自谋职业”。或许有人说有好工作你考嘛,可是在年令、学历等种种限制面前,下岗工人有条件吗?这是貌似公允下的一种剥夺。更有甚者,拿钱少的干得都是最苦、最累、最危险的活,北京一位副市长说,北京安全事故遇难人数中有85%以上是外来务工人员,这说明了什么?
2 分配要公平,社会主义的分配原则是按劳分配,眼下这简直成了“天书”,不着边的事。现在怎么分配?是按行当分配,行行差距有几倍。既不按劳、也不按贡献更谈不上按能力。人们心理上能平衡吗?
3 要保障基本的社会福利,如看病、养老保险等,现在能保障的只是一小部分。绝大部分看病难、进不起医院,如此这般能不怨声载道吗?

谈起和谐,张学栋将其所著《图●像思维》后记打开,他讲道:“那是十多年前的一天,在海南儋县华南热带作物学院校园里,台风刚过,忽而飘雨,他匆匆走向学校图书馆,忽然,看见远处一只老青蛙正背着一只幼小的青蛙,在光滑油亮的公路上向水塘艰难地爬行着。他不由心动,走到近前,弯下腰,用双手轻轻捧起青蛙母子,小心翼翼地把它们放回路边水塘中……不一会儿,耳际传来青蛙母子清亮而悠扬的鸣叫声,声音是那样的和谐而动听。”

张学栋认为,“万物心和必契合,生命神谐则共融”。在“和谐”意涵之中,“和”是核心,阴阳的合契则和始,奇偶“相合”则谐呈;“谐”为“和”之果,“合”为谐之根。简言之,就和谐社会构建而言,首先是人人内在的融合和谐,即:心和、言和及行和,体现出来便是心胸开阔、言语谦逊、行为协调。佛家的“觉悟人生,奉献人生”,道家的“修神养德”,基督教讲的“施比受更有福”,此皆一理。

党的十六届五中全会认为:“要按照构建民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会主义和谐社会的要求,正确处理新形势下的人民内部矛盾,认真解决人民群众最关心、最直接、最现实的利益问题。”张学栋认为,今天我们构建和谐的社会,主要是要处理好人与自然、人与社会、人与人三个层面的动态和谐关系。其实,绝对理想的和谐目标与和谐状态也许很难完全实现,但是对和谐的生活方式理想的追求,就会随着时间的推移,逐步外化为一种力量、一种风尚。他以为,追求和谐的过程与结果一样可贵、一样有意义。
面对社会转型阶段,贫富差距进一步拉大的现象,张学栋认为构建和谐的社会进程中,应逐步形成这样的风气:
1.人们只有通过辛勤劳动,才能得到应得报偿。

2.人们只有通过创造性劳动,为社会创造财富,才能得到社会的尊重,才可以获得高的经济回报。

3.不劳而无获、过分贪婪,甚至侵害他人利益的人,必须受到法律惩罚。

不必否认,人的能力、机遇等差别,追求和谐便可提升境界,追求和谐就会积善成德,使人人感到社会公平、公正、透明。在这方面,政府要尽量创造公平公正透明的社会氛围。

他认为,和谐中国文化的精华之所在,在今天发扬光大,将更加具有现代意义。可以想见,在和谐社会中,成员一旦遇到冲突,通过交心,达到知心,最后开心。通过互相了解,澄清误会,有难相助,每个人在奋斗中找到自己的角色地位,把自己本职工作做好,以平常心做事,真诚心待人,慈爱心与人相处……

和谐不是没有矛盾,而是有一整套可以很快化解矛盾的机制。纵然经济地位、政治地位、文化背景和生活环境的差异,同时达到“和谐社会”的理想状态很难,但是倡导和谐生活对于全面建设小康社会意义现实而深远。

北京是首都,是首善之区,构建和谐的社会,应力求走在前列。

对北京而言,构建和谐社会,张学栋建议从大的方面应处理好几个平衡,即国内与国外、首都与地方、城市与郊区、社区与社区、市民与市民。具体讲,就是要把和谐内化在自己的心灵之中,外显于自己的言语行为之中,起心动念要力求一心向善,一举一动要力求替人着想,一言一行要力求为人师表。多提建设性意见,多听建设性思路,多做与众人有益之事。北京奥运将近,城市日新月异,和谐首都不仅使市民生活感到宜居、舒畅,而且要使外国人感到宾至如归,只要有困难,就能很顺利地得到帮助,安全、祥和,喜悦、自信,来源于对和谐生活的追求,来源于内心的净化和凝望提升。

作为北京西城区政协常委,他常把亲身感受到城市的变化与发展的新气象,给周围的朋友宣传,通过调研,把群众关心的事情和急需解决的问题写成提案建议,反映给政府,几年来,他完成的近20个提案,多数都为政府采纳。政府为群众办实事,认真负责的态度深深打动了他。其中,有关西城电子政务的发展、社区建设、窗口的建设以及依法保护和谐环境、保护古迹,惩处破坏者的提案,产生了较好的效果。他说,“和谐离我们很近,可以时时处处感觉到,常以宽容之心待人,常以自勉之心律己,常怀仁爱之心待物,常藏忠义之旨处事”,必然心平气和、圆润谐契。张学栋先生认为,北京展示并张扬的应是大气、雍容、包容而充满活力,在北京人身上透射出的应该是敦厚、爽朗、智明而朝气蓬勃。

和谐社会只是一概念,现实中是不可能存在的。