和平公司广告补贴车:历史上真实的闻仲是什么人?

来源:百度文库 编辑:高校问答 时间:2024/04/27 14:14:23
历史上真实的闻仲是什么人?
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怯懦的勇者——闻仲
  [04-5-24 15:50] 作者:PCgames太平洋游戏网网友 凯琳 责任编辑:system

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  有关《封神演义》的评论文章上,看到对闻仲的评语不外乎是“老成持重”、“疯狂执着”、“够冷够狠”之类。然而又有多少个人注意到那大理石般漠然的外表下闻仲胆怯懦弱的一面呢?

  我不否认闻仲很勇敢很坚强,不是那么勇敢坚强的人绝对无法在数百年里一个人苦苦支撑着整个天下。但是我也从不认为闻仲是真正的勇敢坚强。真正勇敢坚强的人是有勇气面对自己内心;有勇气面对现实;有勇气迎接明天的。而这勇气,闻仲却不具备。

  少年时代的闻仲不敢承认爱上年长与己的朱氏,又无法面对朱氏成为王妃的事实,只有拼命折磨自己来逃避内心痛苦。他上山修道与其说是为了更好报效殷朝不如说是为了暂时回避站在主君身边的朱氏,结果这样反而没能及时赶回来参战没能救回自己爱着的女人。

  朱氏的死是闻仲爱情悲剧的结束,也是闻仲人生悲剧的开始。

  一句承诺是一具永恒的枷锁,从此闻仲背负起他其实根本无法无法承受的重担。

  实际上,闻仲是个善良且温柔的人,就象黄飞虎所说的——他不是会用暴力叫人屈服的人;他不会轻易出手杀死比自己软弱的人。所以他放弃了杀死太公望等人的最好机会,所以他未能及早将妲己置与死地。

  象这样一个人能缔造帝国并支撑帝国数百年还没死掉也是个奇迹(恐怕是超强力量弥补了人格方面的不足吧……闻仲根本不是个政治家的料啊)

  可是为了殷,这样一个人最后可以将自己变成恶魔,变成卑鄙小人……这说明了什么呢?
  说明了闻仲绝对不能失去殷,他不敢面对没有殷的明天,所以他才会如此坚强勇敢的守护昨天。
  在昨天里有他欢乐的时光有他美好的记忆,他自我催眠逃进了“逝去的时光会再回来”的幻象里……

  会有这种想法的闻仲又怎能说是个勇敢坚强的人呢

  对太公望说着:“如果我早点认识你的话,也许我看见的就是一条截然不同的道路”
  如果让他再选择一次恐怕他的选择还是一样吧!
  看他宁愿选择死亡也不愿意面对新的明天,就可以知道闻仲永远都只能是个怯懦的勇者、悲剧的英雄。

  然而,也正是如此,闻仲才如此可爱如此可敬。因为他的勇敢和怯懦、他的坚强与软弱无不散发着人性的光彩;因为所爱的、所敬的是身为一个人的闻仲。所以我爱他敬他,谨以此文献给我爱的太师闻仲。

闻仲,在封神演义中是一个很令人敬佩的角色.在商朝国运日下之时尽力力挽狂栏,闻仲不单是一个商朝的太师,也是一个用兵的大将,更是唯一一个连智勇兼备的纣王都敬畏的人.也就是只有闻仲这个太师直指纣王其非而纣王也不敢动他分毫的大臣.而闻仲更是礼贤下士,交游满天下,如闻仲邀请了西海九龙岛的四圣〔一位姓王名魔,二位姓杨名森,三位姓高名友干,四位姓李名兴霸——见封神演义第三十八回 四圣西岐会子牙〕又有〔峨眉山罗浮洞赵公明〕(注:赵公明是道教的武财神之一)协助伐周.而在小说剧情中闻仲与姜尚的关系就如同三国演义司马懿与孔明的关系一样,闻仲虽然是强,但始终又不是姜尚的对手.最后闻仲也被封为神〔特敕封尔为九天应元雷声普化天尊之职,仍率领雷部二十四员,催云助雨,护法天君,任尔施行,尔其钦哉!」——见第九十九回 姜子牙归国封神〕.在很多漫画角色里面.闻仲也是很富魅力色彩的角色.但是历史真有其人吗?

在史记殷本纪里头〔纣愈淫乱不止。微子数谏不听,乃与太师、少师谋,遂去——史记卷三殷本纪〕,〔箕子惧,乃佯狂为奴,纣又囚之。殷之太师、少师乃持其祭乐器奔周。——史记卷三殷本纪〕奇怪的是殷本纪没有记载太师等人的名字,但偏偏在周本纪就有提及〔居二年,闻纣昏乱暴虐滋甚,杀王子比干,囚箕子。太师疵、少师强抱其乐器而饹周——史记四周本纪〕.商末的大师是否姓闻,单以史记资料就不足论,只知太师叫疵,少师叫强,是否闻仲就无从得知,而史记里记载这位太师也没闻仲那样霸气,也没有死忠于殷商王朝.而且翻查史记相关记载,殷商与周的战争只记了牧野一战,当然我们相信有其它前哨战的,不过就史记记载之前的周军也是主力攻打四方诸侯,并没有与殷作正面交锋.如果闻仲真是一个重要人物,为何不见于史记呢?只少在殷本纪,周本纪,和齐太公世家也找不到有其人.

或许塑造闻仲一角其实也算是中国文学界的浪漫一面罢了.