锦州至阜新:圣斗士冥王篇中,沙加的“阿赖耶识”,什么意思?

来源:百度文库 编辑:高校问答 时间:2024/05/06 08:44:41

“阿赖耶识”是佛教用语。是眼(视觉)、耳(听觉)、鼻(嗅觉)、舌(味觉)、身(触觉)、意(感觉)六感之后的第七感。

阿赖耶识,梵文作aalaya-vij~naana,意译为「藏识」;在六识之外,肯定有潜在的阿赖耶识存在,是瑜伽行派思想的特色之一。本文尝试从语源学的角度,探讨阿赖耶识语义的变迁,藉此形构阿赖耶识说发展的轨迹。

《阿含经》中已有「阿赖耶」一词,意义专重心理学上的贪爱、执著,阿毘达磨时代的论书亦同。瑜伽行派的经论,才使用阿赖耶识一词,其语义在《解深密经》中,意指「隐藏於肉体中的识」,与肉体形成安危与共的关系,首出的意义为「隐藏」,其次说它有生物学上的执受义;《摄大乘论》侧重此识与诸法的关系,将阿赖耶识诠释成「与诸法相互摄藏的识」,进而是有情会「执藏」以之为自我的识;《成唯识论》立基於种识不一的立场,从能藏、所藏、执藏三义解释阿赖耶识的语义,有别於《摄大乘论》种识是一的立场,其中又区分以现行赖耶和以种子赖耶为中心的窥基与圆测二系

阿赖耶识”是佛教用语。是眼(视觉)、耳(听觉)、鼻(嗅觉)、舌(味觉)、身(触觉)、意(感觉)六感之后的第七感。 你还可以自己去问问佛教中人

八识之一,眼(视觉)、耳(听觉)、鼻(嗅觉)、舌(味觉)、身(触觉)、意(感觉)、传送识、阿赖识

第八感...............可以活着进入冥界.