搞笑广告视频短片视频:浅谈道德修养重在实践

人生境界是一个人进行思想道德修养所达到的实践水平或程度，它是一个人在现实生活中对自我生命和社会人生的体验、认识、调整和控制，从而达到的总体的精神状态和修养程度。人生境界是思想道德修养的落脚点。

道德境界犹如阶梯，有不同的层次和等级。我国传统文化中就特别强调思想道德修养所要追求的理想人格。《大学》云：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”而其修养的具体要目和实践操作程序为：“物有本末，事有始终，知所先后，则近道矣。古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。“简而言之，就是格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

我国现代哲学家冯友兰先生在1942年出版的《新原人》中，曾把人生境界分为自然境界、功利境界、道德境界和天地境界。根据马克思主义关于人的发展学说观点，认为人的生存、发展和完善一般要经过三个阶段，它们分别是自在或自发阶段、自觉和自由阶段。自在、自觉和自由就是人生发展的三种境界。

其实，人生境界不管怎么来划分，它只表明了思想道德修养是一个逐步发展的动态过程。它表明了自己的道德价值追求与自身道德实际水平之间的差距。只要提升自己人格的动机不消失，这种差距便不会消失。因为我们总会不断提升自己的道德价值追求，道德应是就会在我们的道德实是之间产生新的差距，我们的道德境界就会在这种动态平衡的实现与打破之间得到不断的提升，直到永远！

别林斯基说：“人民是土壤，它包含有一切事物发展所必需的生命汁液；而个人则是这土壤的花朵与果实。”道德境界是在实践中渐渐提升的，社会实践的形式是多种多样的，当代大学生要积极地投入其中，热情参与，在实践中明志，在实践中增长才干，在实践中学习思考与做人。当代大学生只有积极地投身到社会实践中去，才会根深本固，枝繁叶茂，花香果累，才会有永不枯竭的生命源泉。