亿图:僧和侣有区别吗?什么区别?

来源:百度文库 编辑:高校问答 时间:2024/04/27 19:21:36

僧:“僧伽”的略称,译为“和”或“众”,一般指三人以上的比丘(男出家修行者)和而为众。僧人,指三人以上的出家人合而为众。然而大乘入世佛法而言,僧不仅仅指出家者,《佛学大词典》:“【僧伽】……广义而言,僧伽包含在家众之佛教教团全体。

侣:只是人的意思,因为还有道侣这样的称呼。

所以,我们称僧侣,也能称僧.

【僧侣】
(术语)犹言僧徒。侣者,徒也,伴也。(参见:僧)
-----佛学大辞典

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【僧】
僧伽Sam%gha之略。译曰和或众。

四人已上之比丘和而为众。新译家以为三人已上。

智度论三曰:‘僧伽,秦言众。多比丘一处和合,是名僧伽。’僧非可名一人之上。寄归传三曰:‘凡有书疏往还,题云求寂某乙、小苾刍某乙,(中略)不可言僧某乙。僧是僧伽,目乎大众,宁容一己辄道四人,西方无此法也。’虽然,僧之一分,则言僧亦无害。

僧史略下曰:‘若单曰僧,则四人已上方得称之。今谓分称为僧,理亦无爽。如万二千五百人为军,或单己一人亦称军也,僧亦同之。’

大乘义章十曰:‘僧者外国正音名曰僧伽,此方翻译名和合,众行德不乖名之为和,和者非人目之为众。’

行事钞曰:‘四人已上,能御圣法办得前事名之为僧。僧以和合为义,言和合者有二义:一理和谓证择灭故。二事和。此别有六义:一戒和同修,二见和同解,三身和同住,四利和同均(均供养之利),五口和无诤,六意和同悦。’

行事钞资持记上一之四曰:‘和有六:戒见利三名体和,身口意三名相和。又初果以后名理和,所证同故。内凡以还名事和,即六和也。’

义林章六本曰:‘三人已上是僧体也,从多论议故。彼国之法:一名为一,二名为身,自三已上皆名为多。如办法事,四人方成。一人白言,大德僧听,所和三人得名僧故。若四是僧,岂能白者而自白耶?欲显和合从多人故,自三已上皆得名僧。’僧伽之比丘最少数,得为羯磨之最少限僧数也。

僧侣一般指出家人,也借称古印度婆罗门教,中世纪天主教等的修道者

僧是僧伽(梵sam!gha,巴san%gha,藏dge-h!dun)的略称。意译为众、和合众。梵汉语合称为僧众、和合僧、僧团。古代印度,无论是政治上的共和制团体,或职业性的组织团体,或宗教性的团体,皆称为sam!gha或gan!a,因此,一般而言,三人以上始称为僧伽(sam!gha),三人或二人则称别众(gan!a)。

侣有徒、伴之义,多指伴侣、同伴。

佛学大辞典解:【僧侣】(术语)犹言僧徒。侣者,徒也,伴也。

不 太清楚