androidsip端口设置:谁能告诉我两首朱熹的诗集或古文

春 日
朱 熹
胜日寻芳泗水滨，
无边光景一时新。
等闲识得东风面，
万紫千红总是春。

观书有感
--朱熹

半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许？为有源头活水来！

这是一首有哲理性的小诗。人们在读书后，时常有一种豁然开朗的感觉，诗中就是以象征的手法，将这种内心感觉化作可以感触的具体行象加以描绘，让读者自己去领略其中的奥妙。所谓"源头活水"，当指从书中不断汲取新的知识。

～～～～《水口行舟》解读～～～～

【作者】 朱熹 （一一三0----一二00），字元晦，后改仲晦，婺源（今属江西）人，生于福建延平。绍兴进士。

【说明】 水口:福建邵武东南,宋置水口寨.
晚上风大雨大,诗人只好披着蓑衣躲着.因为风浪满江,诗人生怕丢失什么.第三句用一个试探之"试"字,就把这种心情衬托出来了!

《新编千家诗》（中华书局1999年版）辑有朱熹《水口行舟》
一首：

昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何？

今朝试卷孤逢看，依旧青山绿树多。

水口在哪里？原诗阙载。《新编》题解作“在今江苏武宁东南”，
显然有误。正确的地点是在福建闽江北岸的古田县水口镇。

水口，古称闽关。位于古田溪汇入闽江处，居水陆交通要道。宋
初，一度移古田县治于此，本世纪90年代建有著名的“水口电站”。

据乾隆版《古田县志·寓贤》载：“朱熹宇仲晦，新安人。庆元
间，韩?胄禁‘伪学’，迁寓古田。”1981年杉洋蓝田书遗址出土署
名“晦翁”题刻“蓝田书院”四大字，旁书“宁庆元丁巳三月吉旦。”
对照历表，是在南宋宁宗庆元三年（1197年）三月。可知朱熹是在这
一年初来到古田，途经水口时写下这首诗的。

此诗初看，似是一般旅游之作，如能联系当时历史背景，会进一
步加深对诗内涵的认识：

《续资治通鉴》154卷载：南宋庆元元年韩?胄擅权，斥“道学”
为“伪学”，右丞相赵汝愚被罢职。庆元二年朱熹被削职。韩?胄党
羽胡?、沈继祖诬告朱熹“资本四邪”等六大罪，“请加少正卯之诛”。
庆元三年赵汝愚、朱熹等五十九人被列入“伪学党?”，通缉在案。

就在政局动荡、学禁最严峻的庆元三年初，朱熹和他的学生黄千、
林用中等从闽北乘船南下古田，这首诗就是抵达水口，感时之作，因
而在诗中不能不留下时代的影子。

昨夜，漆黑的江面飘摇着一叶孤舟，风狂、雨骤、浪急，危机四
伏。今早试卷帘子看时，两岸依然是充满生机的青山绿树。风浪有平
息之时，黑夜尽头就是黎明，而风光美好的大地是永远长存的，从中
可以看出，诗人虽身处逆境，仍能以平常心，冷眼面对现实，执着自
己的信念。

这首诗的艺术特点，在于以自然平淡之笔，通过客体影观的描述，
寄寓着人生和事物的哲哲理，给读者留下无穷的回味。

朱熹的春日
胜日寻芳泗水滨,
无边光景一时新。
等闲识得东风面,
万紫千红总是春
良辰探寻美景在泗水之滨，无限的风光景物焕然一新。轻易便能识得东风的妖面，满眼的万紫千红都是芳春。

名句赏析——“万紫千红总是春。”
首句点明出游的时令、地点，下三句写“寻芳”的所见所识。春回大地，诗人耳目一新。正是这新鲜的感受，使诗人认识了东风。仿佛是一夜东风，吹开了万紫千红的鲜花；而百花争艳的景象，不正是生机勃勃的春光吗？诗人由“寻”而“识”，步步深化，统率全诗的则是一个“新”字。但泗水在山东，孔夫子曾在泗水之滨讲学传道；而南宋时那地方早已沦陷于金国，朱熹怎能去游春呢？原来这是一首哲理诗。诗中的“泗水”暗喻孔门，“寻芳”暗喻求圣人之道，“东风”暗喻教化，“春”暗喻孔子倡导的“仁”。这些意思如果用哲学讲义式的语言写出来，难免枯燥乏味。本诗却把哲理融化在生动的形象中，不露说理的痕迹。这是朱熹的高明之处。

水口行舟

昨夜扁舟雨一蓑，满江风浪夜如何？

今朝试卷孤逢看，依旧青山绿树多。

春日

胜日寻芳泗水滨,无边光景一时新。

等闲识得东风面,万紫千红总是春。