深圳三滴水私人会所:这个问题难度系数8。74附加分90

人为什么而活着？

　　作者：net 文章来源：net 点击数：5360 文章录入： stanley

　　每个人或多或少都想过，或许这个问题偶尔在你的脑海中掠过，或许它将困绕你的整个人生，或许它总是在你不如意时常常浮现在心头……但我可以肯定地说，小孩子是不会问这个问题的，小孩子是最接近自然的，他们哭就哭，象下雨打雷，酣畅淋漓；笑就笑，如朝阳升起，光芒四射！他们哭着哭着，可以马上又笑起来，但这不是演员的表情剧，孩子们的表情变化是真率的、真实的，不掺半点的表演造作的成分，他们的喜怒哀乐都是那么的美丽——天然去雕饰！因为自然的东西，是最为美丽的！当小孩子有一天突然在想突然在问：我为什么而活着时，那是因为他们“成熟”了，或是长大成“人”了，他们从此就由“自然”的一分子进入了“人”的行列了。
　　人，不是“自然”的，因为自然的，是不会问为什么活着的。你说，一棵树静静地生长为什么，一朵花娇艳地开着为什么，一滴雨悄悄地落下为什么，一只鸟飞翔鸣叫为什么……问这些问题的是人！人是社会的，社会是名利高度聚集的“红尘”之地，很自然的一个小孩子进入其中，通过社会性的生活与教育影响之后就会越来越“懂事”了，他知道了贫富、苦乐、 尊卑等的对比，知道了竞争，知道了压力，于是天真的单纯的自然本性就被“加工”成了“有理想”的人了。是的，人为什么而活着？就是为“理想”而活着！每个人有每个人的“理想”：或为金钱财富，或为吃喝玩乐，或为学业事业有成，或为家庭望子成龙望女成风，或为博得名声载入史册，或为帮助别人博爱天下等等，无论“理想”怎样千姿百态，归根结底其本质不外乎让自己活得更充实、幸福、快乐！然而什么是“幸福”，什么是“快乐”，却是一个人一个样，当你非常口渴时，喝口开水也将感觉快乐；当你很饥饿时，没有菜吃饭也能津津有味；当你生了胃病时，哪怕面对山珍海味也毫无兴趣了；当你身着名牌西装，可感冒发烧时同样难受；当你身拥百万财富，而子女没有出息你也一样苦恼不已；当一个三轮车夫每一天能挣四五十块钱时，哪怕辛苦他也知足，而一个网吧老板每天收入要是四五百块钱，那他将是忧心忡忡，坐立不安了……从中我们不难看见，幸福和快乐是暂时性的相对性的对比性的，它的存在频率与一个人的欲望高与低、多与少息息相关——一个皇帝的幸福与快乐并不比一个农民多！现在，不妨回头看看，每个人的“理想”其实就是种种的“欲望”，说自己将来要怎样怎样如何如何——你的“理想”越多越远大，在某种意义上讲就是你的欲望在膨胀！当你通过辛辛苦苦地努力和奋斗实现了自己的“理想”后，你是会幸福和快乐的，但紧接着，你必须再树立一个更高的“理想”，不然，你会因为自己没了前进的目标而深感空虚烦恼痛苦。
　　“理想”不是你现在手边正做的事，它总是属于明天，总是让你遥望着将来，“理想”是个无底洞，当你到达了这个“理想“的远方，在你眼前又会出现另一个你又想到达的“远方”，远方有多远，古往今来无人知道，因为无人能够到达啊！在“理想”的征途上，你永远只能追着“理想”这个远方跑，你是跑不过“理想”的，你可别忘了，“理想”就是披着美丽外衣的欲望啊！你怎么能跑得过欲望呢？人的欲望天生不会有尽头的！除非你停止了生命的脚步！更甚者，有些人临死时还放不下欲望，还记得《儒林外史》中那个严监生临终前伸出的两根指头吗？还记得吝啬鬼葛郎台垂死挣扎时对女儿说的“把一切照顾得好好的！到那边来向我交帐！”这句话吗？再看看民族英雄陆游吧，明知“死去原知万事空”，依然执着于“家祭无忘告乃翁”！其实他的“理想”在本质上也就是一种追求“功成名就”的欲望，只是因为这是为国为民，所以值得人们褒扬、称颂！或许大家觉得前两者做法是应该屏弃的，因为无幸福快乐可言，有的也是自私的狭隘的封闭的，但你怎么能知道他们没幸福快乐呢？你这样说，那是用你的目光去看待，可你不是他们啊！再让我问问，在陆游近一万首的诗作中你又读出了什么？他的一生充满了坎坷、失意、打击、悲愤……你可以读出一个爱国诗人的无尽痛苦来，是的，是痛苦的，可是，这种痛苦却是一种美丽，它支撑着陆游的整个人生，成就了陆游“名垂千古”的精神！让后人读得如痴如醉！可以借用白岩松的一句话“痛并快乐着”——对了，读到这里，你没发现吗，痛苦和快乐是相生相随、互生互长，相辅相成的！它就是硬币的两面，它是矛盾的统一，是对立的和谐，正如老子所言：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。”——说到底，这就是“自然”，就是老子的真言：“道法自然”！你不可能只有快乐，也不可能只有痛苦，但人总喜欢执着于快乐，总想丢掉痛苦，总喜欢做着“不自然”，甚至违背自然的事！快乐来了，人就时时想着快乐啊你别走了，你多呆些时候吧最好就一直留在我的身边；当痛苦来了，人又会想着痛苦啊你怎么落在我的头上，真是不公平，你快点走开——于是不自然的人无论快乐还是痛苦，都是痛苦，根源在于这样的人总是不知不觉地对抗“自然”！
　　人生的意义，要是你向往和探寻着人生的某种意义，这说明现在的你，或者在你的潜意识里，你的人生已经不够有意义，或缺乏意义，或没什么意义。你不能接受这种状态，你正为此迷惑苦恼！不用说，你肯定在现实中遇见难题了：比如你没考上理想的大学，比如你所爱的人离你而去了，比如你高级没评上工资没得加，比如你没钱买套间没钱娶老婆，比如你想着当校长可这个职位却被别人捷足先登了等等。

　　人为什么而活着？

　　作者：net 文章来源：net 点击数：5360 文章录入： stanley

　　每个人或多或少都想过，或许这个问题偶尔在你的脑海中掠过，或许它将困绕你的整个人生，或许它总是在你不如意时常常浮现在心头……但我可以肯定地说，小孩子是不会问这个问题的，小孩子是最接近自然的，他们哭就哭，象下雨打雷，酣畅淋漓；笑就笑，如朝阳升起，光芒四射！他们哭着哭着，可以马上又笑起来，但这不是演员的表情剧，孩子们的表情变化是真率的、真实的，不掺半点的表演造作的成分，他们的喜怒哀乐都是那么的美丽——天然去雕饰！因为自然的东西，是最为美丽的！当小孩子有一天突然在想突然在问：我为什么而活着时，那是因为他们“成熟”了，或是长大成“人”了，他们从此就由“自然”的一分子进入了“人”的行列了。
　　人，不是“自然”的，因为自然的，是不会问为什么活着的。你说，一棵树静静地生长为什么，一朵花娇艳地开着为什么，一滴雨悄悄地落下为什么，一只鸟飞翔鸣叫为什么……问这些问题的是人！人是社会的，社会是名利高度聚集的“红尘”之地，很自然的一个小孩子进入其中，通过社会性的生活与教育影响之后就会越来越“懂事”了，他知道了贫富、苦乐、 尊卑等的对比，知道了竞争，知道了压力，于是天真的单纯的自然本性就被“加工”成了“有理想”的人了。是的，人为什么而活着？就是为“理想”而活着！每个人有每个人的“理想”：或为金钱财富，或为吃喝玩乐，或为学业事业有成，或为家庭望子成龙望女成风，或为博得名声载入史册，或为帮助别人博爱天下等等，无论“理想”怎样千姿百态，归根结底其本质不外乎让自己活得更充实、幸福、快乐！然而什么是“幸福”，什么是“快乐”，却是一个人一个样，当你非常口渴时，喝口开水也将感觉快乐；当你很饥饿时，没有菜吃饭也能津津有味；当你生了胃病时，哪怕面对山珍海味也毫无兴趣了；当你身着名牌西装，可感冒发烧时同样难受；当你身拥百万财富，而子女没有出息你也一样苦恼不已；当一个三轮车夫每一天能挣四五十块钱时，哪怕辛苦他也知足，而一个网吧老板每天收入要是四五百块钱，那他将是忧心忡忡，坐立不安了……从中我们不难看见，幸福和快乐是暂时性的相对性的对比性的，它的存在频率与一个人的欲望高与低、多与少息息相关——一个皇帝的幸福与快乐并不比一个农民多！现在，不妨回头看看，每个人的“理想”其实就是种种的“欲望”，说自己将来要怎样怎样如何如何——你的“理想”越多越远大，在某种意义上讲就是你的欲望在膨胀！当你通过辛辛苦苦地努力和奋斗实现了自己的“理想”后，你是会幸福和快乐的，但紧接着，你必须再树立一个更高的“理想”，不然，你会因为自己没了前进的目标而深感空虚烦恼痛苦。
　　“理想”不是你现在手边正做的事，它总是属于明天，总是让你遥望着将来，“理想”是个无底洞，当你到达了这个“理想“的远方，在你眼前又会出现另一个你又想到达的“远方”，远方有多远，古往今来无人知道，因为无人能够到达啊！在“理想”的征途上，你永远只能追着“理想”这个远方跑，你是跑不过“理想”的，你可别忘了，“理想”就是披着美丽外衣的欲望啊！你怎么能跑得过欲望呢？人的欲望天生不会有尽头的！除非你停止了生命的脚步！更甚者，有些人临死时还放不下欲望，还记得《儒林外史》中那个严监生临终前伸出的两根指头吗？还记得吝啬鬼葛郎台垂死挣扎时对女儿说的“把一切照顾得好好的！到那边来向我交帐！”这句话吗？再看看民族英雄陆游吧，明知“死去原知万事空”，依然执着于“家祭无忘告乃翁”！其实他的“理想”在本质上也就是一种追求“功成名就”的欲望，只是因为这是为国为民，所以值得人们褒扬、称颂！或许大家觉得前两者做法是应该屏弃的，因为无幸福快乐可言，有的也是自私的狭隘的封闭的，但你怎么能知道他们没幸福快乐呢？你这样说，那是用你的目光去看待，可你不是他们啊！再让我问问，在陆游近一万首的诗作中你又读出了什么？他的一生充满了坎坷、失意、打击、悲愤……你可以读出一个爱国诗人的无尽痛苦来，是的，是痛苦的，可是，这种痛苦却是一种美丽，它支撑着陆游的整个人生，成就了陆游“名垂千古”的精神！让后人读得如痴如醉！可以借用白岩松的一句话“痛并快乐着”——对了，读到这里，你没发现吗，痛苦和快乐是相生相随、互生互长，相辅相成的！它就是硬币的两面，它是矛盾的统一，是对立的和谐，正如老子所言：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。”——说到底，这就是“自然”，就是老子的真言：“道法自然”！你不可能只有快乐，也不可能只有痛苦，但人总喜欢执着于快乐，总想丢掉痛苦，总喜欢做着“不自然”，甚至违背自然的事！快乐来了，人就时时想着快乐啊你别走了，你多呆些时候吧最好就一直留在我的身边；当痛苦来了，人又会想着痛苦啊你怎么落在我的头上，真是不公平，你快点走开——于是不自然的人无论快乐还是痛苦，都是痛苦，根源在于这样的人总是不知不觉地对抗“自然”！
　　人生的意义，要是你向往和探寻着人生的某种意义，这说明现在的你，或者在你的潜意识里，你的人生已经不够有意义，或缺乏意义，或没什么意义。你不能接受这种状态，你正为此迷惑苦恼！不用说，你肯定在现实中遇见难题了：比如你没考上理想的大学，比如你所爱的人离你而去了，比如你高级没评上工资没得加，比如你没钱买套间没钱娶老婆，比如你想着当校长可这个职位却被别人捷足先登了等等。

　　人为什么而活着？

　　作者：net 文章来源：net 点击数：5360 文章录入： stanley

　　每个人或多或少都想过，或许这个问题偶尔在你的脑海中掠过，或许它将困绕你的整个人生，或许它总是在你不如意时常常浮现在心头……但我可以肯定地说，小孩子是不会问这个问题的，小孩子是最接近自然的，他们哭就哭，象下雨打雷，酣畅淋漓；笑就笑，如朝阳升起，光芒四射！他们哭着哭着，可以马上又笑起来，但这不是演员的表情剧，孩子们的表情变化是真率的、真实的，不掺半点的表演造作的成分，他们的喜怒哀乐都是那么的美丽——天然去雕饰！因为自然的东西，是最为美丽的！当小孩子有一天突然在想突然在问：我为什么而活着时，那是因为他们“成熟”了，或是长大成“人”了，他们从此就由“自然”的一分子进入了“人”的行列了。
　　人，不是“自然”的，因为自然的，是不会问为什么活着的。你说，一棵树静静地生长为什么，一朵花娇艳地开着为什么，一滴雨悄悄地落下为什么，一只鸟飞翔鸣叫为什么……问这些问题的是人！人是社会的，社会是名利高度聚集的“红尘”之地，很自然的一个小孩子进入其中，通过社会性的生活与教育影响之后就会越来越“懂事”了，他知道了贫富、苦乐、 尊卑等的对比，知道了竞争，知道了压力，于是天真的单纯的自然本性就被“加工”成了“有理想”的人了。是的，人为什么而活着？就是为“理想”而活着！每个人有每个人的“理想”：或为金钱财富，或为吃喝玩乐，或为学业事业有成，或为家庭望子成龙望女成风，或为博得名声载入史册，或为帮助别人博爱天下等等，无论“理想”怎样千姿百态，归根结底其本质不外乎让自己活得更充实、幸福、快乐！然而什么是“幸福”，什么是“快乐”，却是一个人一个样，当你非常口渴时，喝口开水也将感觉快乐；当你很饥饿时，没有菜吃饭也能津津有味；当你生了胃病时，哪怕面对山珍海味也毫无兴趣了；当你身着名牌西装，可感冒发烧时同样难受；当你身拥百万财富，而子女没有出息你也一样苦恼不已；当一个三轮车夫每一天能挣四五十块钱时，哪怕辛苦他也知足，而一个网吧老板每天收入要是四五百块钱，那他将是忧心忡忡，坐立不安了……从中我们不难看见，幸福和快乐是暂时性的相对性的对比性的，它的存在频率与一个人的欲望高与低、多与少息息相关——一个皇帝的幸福与快乐并不比一个农民多！现在，不妨回头看看，每个人的“理想”其实就是种种的“欲望”，说自己将来要怎样怎样如何如何——你的“理想”越多越远大，在某种意义上讲就是你的欲望在膨胀！当你通过辛辛苦苦地努力和奋斗实现了自己的“理想”后，你是会幸福和快乐的，但紧接着，你必须再树立一个更高的“理想”，不然，你会因为自己没了前进的目标而深感空虚烦恼痛苦。
　　“理想”不是你现在手边正做的事，它总是属于明天，总是让你遥望着将来，“理想”是个无底洞，当你到达了这个“理想“的远方，在你眼前又会出现另一个你又想到达的“远方”，远方有多远，古往今来无人知道，因为无人能够到达啊！在“理想”的征途上，你永远只能追着“理想”这个远方跑，你是跑不过“理想”的，你可别忘了，“理想”就是披着美丽外衣的欲望啊！你怎么能跑得过欲望呢？人的欲望天生不会有尽头的！除非你停止了生命的脚步！更甚者，有些人临死时还放不下欲望，还记得《儒林外史》中那个严监生临终前伸出的两根指头吗？还记得吝啬鬼葛郎台垂死挣扎时对女儿说的“把一切照顾得好好的！到那边来向我交帐！”这句话吗？再看看民族英雄陆游吧，明知“死去原知万事空”，依然执着于“家祭无忘告乃翁”！其实他的“理想”在本质上也就是一种追求“功成名就”的欲望，只是因为这是为国为民，所以值得人们褒扬、称颂！或许大家觉得前两者做法是应该屏弃的，因为无幸福快乐可言，有的也是自私的狭隘的封闭的，但你怎么能知道他们没幸福快乐呢？你这样说，那是用你的目光去看待，可你不是他们啊！再让我问问，在陆游近一万首的诗作中你又读出了什么？他的一生充满了坎坷、失意、打击、悲愤……你可以读出一个爱国诗人的无尽痛苦来，是的，是痛苦的，可是，这种痛苦却是一种美丽，它支撑着陆游的整个人生，成就了陆游“名垂千古”的精神！让后人读得如痴如醉！可以借用白岩松的一句话“痛并快乐着”——对了，读到这里，你没发现吗，痛苦和快乐是相生相随、互生互长，相辅相成的！它就是硬币的两面，它是矛盾的统一，是对立的和谐，正如老子所言：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。”——说到底，这就是“自然”，就是老子的真言：“道法自然”！你不可能只有快乐，也不可能只有痛苦，但人总喜欢执着于快乐，总想丢掉痛苦，总喜欢做着“不自然”，甚至违背自然的事！快乐来了，人就时时想着快乐啊你别走了，你多呆些时候吧最好就一直留在我的身边；当痛苦来了，人又会想着痛苦啊你怎么落在我的头上，真是不公平，你快点走开——于是不自然的人无论快乐还是痛苦，都是痛苦，根源在于这样的人总是不知不觉地对抗“自然”！
　　人生的意义，要是你向往和探寻着人生的某种意义，这说明现在的你，或者在你的潜意识里，你的人生已经不够有意义，或缺乏意义，或没什么意义。你不能接受这种状态，你正为此迷惑苦恼！不用说，你肯定在现实中遇见难题了：比如你没考上理想的大学，比如你所爱的人离你而去了，比如你高级没评上工资没得加，比如你没钱买套间没钱娶老婆，比如你想着当校长可这个职位却被别人捷足先登了等等。

　　人为什么而活着？

　　作者：net 文章来源：net 点击数：5360 文章录入： stanley

　　每个人或多或少都想过，或许这个问题偶尔在你的脑海中掠过，或许它将困绕你的整个人生，或许它总是在你不如意时常常浮现在心头……但我可以肯定地说，小孩子是不会问这个问题的，小孩子是最接近自然的，他们哭就哭，象下雨打雷，酣畅淋漓；笑就笑，如朝阳升起，光芒四射！他们哭着哭着，可以马上又笑起来，但这不是演员的表情剧，孩子们的表情变化是真率的、真实的，不掺半点的表演造作的成分，他们的喜怒哀乐都是那么的美丽——天然去雕饰！因为自然的东西，是最为美丽的！当小孩子有一天突然在想突然在问：我为什么而活着时，那是因为他们“成熟”了，或是长大成“人”了，他们从此就由“自然”的一分子进入了“人”的行列了。
　　人，不是“自然”的，因为自然的，是不会问为什么活着的。你说，一棵树静静地生长为什么，一朵花娇艳地开着为什么，一滴雨悄悄地落下为什么，一只鸟飞翔鸣叫为什么……问这些问题的是人！人是社会的，社会是名利高度聚集的“红尘”之地，很自然的一个小孩子进入其中，通过社会性的生活与教育影响之后就会越来越“懂事”了，他知道了贫富、苦乐、 尊卑等的对比，知道了竞争，知道了压力，于是天真的单纯的自然本性就被“加工”成了“有理想”的人了。是的，人为什么而活着？就是为“理想”而活着！每个人有每个人的“理想”：或为金钱财富，或为吃喝玩乐，或为学业事业有成，或为家庭望子成龙望女成风，或为博得名声载入史册，或为帮助别人博爱天下等等，无论“理想”怎样千姿百态，归根结底其本质不外乎让自己活得更充实、幸福、快乐！然而什么是“幸福”，什么是“快乐”，却是一个人一个样，当你非常口渴时，喝口开水也将感觉快乐；当你很饥饿时，没有菜吃饭也能津津有味；当你生了胃病时，哪怕面对山珍海味也毫无兴趣了；当你身着名牌西装，可感冒发烧时同样难受；当你身拥百万财富，而子女没有出息你也一样苦恼不已；当一个三轮车夫每一天能挣四五十块钱时，哪怕辛苦他也知足，而一个网吧老板每天收入要是四五百块钱，那他将是忧心忡忡，坐立不安了……从中我们不难看见，幸福和快乐是暂时性的相对性的对比性的，它的存在频率与一个人的欲望高与低、多与少息息相关——一个皇帝的幸福与快乐并不比一个农民多！现在，不妨回头看看，每个人的“理想”其实就是种种的“欲望”，说自己将来要怎样怎样如何如何——你的“理想”越多越远大，在某种意义上讲就是你的欲望在膨胀！当你通过辛辛苦苦地努力和奋斗实现了自己的“理想”后，你是会幸福和快乐的，但紧接着，你必须再树立一个更高的“理想”，不然，你会因为自己没了前进的目标而深感空虚烦恼痛苦。
　　“理想”不是你现在手边正做的事，它总是属于明天，总是让你遥望着将来，“理想”是个无底洞，当你到达了这个“理想“的远方，在你眼前又会出现另一个你又想到达的“远方”，远方有多远，古往今来无人知道，因为无人能够到达啊！在“理想”的征途上，你永远只能追着“理想”这个远方跑，你是跑不过“理想”的，你可别忘了，“理想”就是披着美丽外衣的欲望啊！你怎么能跑得过欲望呢？人的欲望天生不会有尽头的！除非你停止了生命的脚步！更甚者，有些人临死时还放不下欲望，还记得《儒林外史》中那个严监生临终前伸出的两根指头吗？还记得吝啬鬼葛郎台垂死挣扎时对女儿说的“把一切照顾得好好的！到那边来向我交帐！”这句话吗？再看看民族英雄陆游吧，明知“死去原知万事空”，依然执着于“家祭无忘告乃翁”！其实他的“理想”在本质上也就是一种追求“功成名就”的欲望，只是因为这是为国为民，所以值得人们褒扬、称颂！或许大家觉得前两者做法是应该屏弃的，因为无幸福快乐可言，有的也是自私的狭隘的封闭的，但你怎么能知道他们没幸福快乐呢？你这样说，那是用你的目光去看待，可你不是他们啊！再让我问问，在陆游近一万首的诗作中你又读出了什么？他的一生充满了坎坷、失意、打击、悲愤……你可以读出一个爱国诗人的无尽痛苦来，是的，是痛苦的，可是，这种痛苦却是一种美丽，它支撑着陆游的整个人生，成就了陆游“名垂千古”的精神！让后人读得如痴如醉！可以借用白岩松的一句话“痛并快乐着”——对了，读到这里，你没发现吗，痛苦和快乐是相生相随、互生互长，相辅相成的！它就是硬币的两面，它是矛盾的统一，是对立的和谐，正如老子所言：“有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随，恒也。”——说到底，这就是“自然”，就是老子的真言：“道法自然”！你不可能只有快乐，也不可能只有痛苦，但人总喜欢执着于快乐，总想丢掉痛苦，总喜欢做着“不自然”，甚至违背自然的事！快乐来了，人就时时想着快乐啊你别走了，你多呆些时候吧最好就一直留在我的身边；当痛苦来了，人又会想着痛苦啊你怎么落在我的头上，真是不公平，你快点走开——于是不自然的人无论快乐还是痛苦，都是痛苦，根源在于这样的人总是不知不觉地对抗“自然”！
　　人生的意义，要是你向往和探寻着人生的某种意义，这说明现在的你，或者在你的潜意识里，你的人生已经不够有意义，或缺乏意义，或没什么意义。你不能接受这种状态，你正为此迷惑苦恼！不用说，你肯定在现实中遇见难题了：比如你没考上理想的大学，比如你所爱的人离你而去了，比如你高级没评上工资没得加，比如你没钱买套间没钱娶老婆，比如你想着当校长可这个职位却被别人捷足先登了等等。

　　人为什么会变 老

　　陈思廷

　　嫦娥偷吃了仙丹登月，到秦始皇“怕老”命徐福至东瀛求取不老仙丹，“怕老”一直是人类难以逃避与克服的忧虑。因为怕老，所以防老、抗老，也一直是人类有史以来一直追寻的目标。以前的人由于根本不了解变老的原因以及造成老化的机理，所以尽管有再多的“长生不老仙丹”，均是不足信的。幸运的是，生在20世纪的我们，终于对造成人类衰老的原理有了初步的认识。

　　老化是人体“氧化”的过程

　　人为什么会老?简单的说，老化是人体“氧化”的过程。什么叫“氧化”，举个容易懂的例子，就像铁会生锈，原本平滑坚固的铁，在空气中长时间与氧发生反应，便氧化形成生锈的铁。氧化会破坏物体原本的结构而变质，氧化的反应，有很缓慢的，如人类的老化现象；也有很快速而激烈的，如物品着火燃烧，便是物质与氧产生激烈化学反应的另一种氧化现象。
　　氧不仅是人类每天必须呼吸的气体，而且人体全身的每一个细胞时时刻刻都需要氧气的存在才能存活。那么为什么又说“老化”是一种气化的反应呢?简单来说，存在人体内的氧，其实可分为“好氧”和“坏氧”。“好氧”即是一般所说的氧分子，它就是提供人体细胞及生理活动所需要的氧，在这种“好氧”分子的周围所围绕的是成双成对的电子，好似万事万物多以成双成对比较安定。然而，由于外界因素如环境污染、辐射或外伤等因素，让自然界及个人体内产生了所谓的“坏氧”。“坏氧”带有一个或多个不成对电子，因此极为不安定。不安定的坏氧还会与其它本来安定的原子或分子产生反应，结果让许多本来处于安定状态的化学结构也变得不安定了。这就好像说缺钱的人偷了你的钱，于是你因缺钱再偷别人的钱，结果，被你偷了钱的人也一样缺钱再去偷别人的钱，一团混乱的连锁反应因而发生。而这里所比喻的“钱”就是“电子”，而缺钱的人便是“坏氧”及带了一个或多个不成对电子的化学结构，也就是现代流行病学最流行的名词“自由基”了。
　　然而，“坏氧”是不是真的很“坏”，如果以它足以在人体内消灭外来物或抵抗微生物侵害来看，有时它的产生也是有必要性的，这也是为什么人在生病或外伤时体内自由基也会特别多的原因。

　　文明加速自由基产生

　　其实人体本身有能力去调整自由基的浓度，太高时，体内会自然地分解出如SOD(超氧化歧化物酶)等抗氧化物质来将它清除。然而，随着科技工业的日益发展，加上人类生活形态的调整，工厂、汽车排放许多废气，核能辐射、化学物质、药物的服用，抽烟、喝酒、生活压力过大等因素，使人体内接受到或自我产生的自由基浓度渐渐高于体内本身制造抗氧化物的能力。本来，人体自然老化的时间应该是近百年，但由于自由基的大量产生，使得原本安定正常的细胞膜表面结构开始了不安定的连锁反应，于是，慢性病如糖尿病、心血管疾病、以及癌症等疾病罹患率逐年上升，使得

充实生活，学习很有乐趣，并不是白学，如果有成就，就会得到后人的传诵，永远活在人们的心中

为了节约粮食，也为了使世界人口不偏向老龄化。

是啊
人固有一死，可是您只看到死而未预见生。您为什么要结婚生子传种接代。对！是种，不是宗。您的基因会随着您的子孙延续下去。
所以，您活着主要目的就是将基因延续下去，您死就是为新生提供延续下去的空间和资源。
学习知识，赚取金钱，都属于资源。

死并不是我们要考虑的问题，我们要做的就是活得精彩，快乐，充实，不要虚度一生！！！

这是个体和集体的问题，
一个个体倒下去，一个集体站起来！
个人的成功是一时的，社会的发展是永久的。
要考虑大局。