驱动精灵安装不上:200字内简单评价＜三国演义＞

三国演义是一部历史小说，但并不是简单地复述三国的历史人物和历史事实，而是一部经过艺术构思和艺术加工的文学作品，它有助於我们了解封建社会的历史。它一定程度地描写了封建统治者之间的争权夺利，勾心斗角，尔虞我诈的场景，反映了当时某些历史情况；暴露了封建统治者的某些罪恶。但是，三国演义的作者是从维护封建统治出发，宣扬封建正统观念，同时还歌颂封建统治者；鼓吹神权思想和封建迷信，对诸葛亮等人物的才能，大肆渲染，描写成超凡的『先知』、『天命』；提倡封建道德，特别宣扬『忠』、『义』等。

取材於历史，又不为历史事实所限制，是三国演义创作方法的一个特点。作者成功地塑造了一些性格鲜明、栩栩如生的艺术形象，生动突出了人物的性格特徵，艺术成就是出色的。

情节方面，例如「桃园三结义」、「三英战吕布」、「草船借箭」、「孔明借东风」、「火烧赤壁」、「关公五关斩六将」、以及「空城计」等等，都是大家耳熟能详的故事。至於三国人物方面，忠勇双全的关公、神机妙算的孔明、以及乱世奸雄曹操，更是《三国演义》之中描写得最成功的人物。

《三国演义》的中心内容是演绎各集团间的各种矛盾斗争，乃至战争。这一切都是通过复杂的故事情节来完成的。在讲述故事时，又总是以人物为中心，情节的描写又都是为了突出诸葛亮的作用，显示诸葛亮高超智慧之目的。《三国演义》为古典小说人物画廊贡献了众多鲜明的形象，运用夸张、烘托、对比等手段，写出了张飞的豪爽，关羽的高傲，曹操的机诈，诸葛亮的智慧，周瑜的雄才大略，黄盖的赤胆忠心，鲁肃的正直敦厚，蒋干的自作聪明等，充分显示出作者极高的艺术造诣。

<三国演义>是一部历史小说，演述了汉灵帝中平元年黄巾贼起，至晋武帝太康元年王浚灭吴为止之九十七年间史事。全书一百二十回，中心故事是魏、蜀、吴三国的纷争；所谓「演义」，是将历史事迹演成小说。既然是小说，那么就有作者的渲染与穿插，像空城计在正史「三国志」〈晋陈寿撰〉中并未记载，与历史不符，不能将它视为真实的事情。

罗贯中是流落江湖的文士，天下大乱，他怀才不遇而专心著述历史故事，藉以抒发胸中不快。东汉末年，政治腐败、民不聊生、军阀割据、盗匪蜂起，三国鼎立时，争战连年，那时藏龙卧虎、人才辈出、佳话频传，有许多壮丽雄奇、可歌可泣的故事流传后世、活跃于民间。

三国演义小说的主旨，不外乎「忠孝节义」的文化传统，尤其是义方面特别力宣扬。自王莽篡汉，经东汉刘秀到三国，忠的道德挫折而义抬头、被标榜，作行为标准。刘备欲伸大义于天下，孙权表现仗义江湖的本色，三国的人物故事显出浓厚的义的色彩，是真正的在演「义」了。满清入主中国，自命为大义之举，开国的几个皇帝都很欣赏「三国演义」这部奇书，目的是要牢笼汉人，基于大义而效忠清朝皇室。于是风行草偃，三国演义成了家喻户晓、妇孺皆知的读物了。

三国演义是一部文学作品，其文言跟白话相差无几，文字简洁流畅，章法严密紧凑；虽然有些杜撰了「迷信」，如借东风、诸葛装神、木牛流马，但仍对一般群众很有感染力。过去有很多国文教师主张学生熟读三国演义，来打好作文的根基，乃因为三国的文字功力、魅力是不容低估之故。它又「叙事说理委婉动听，描绘人物栩栩如生，资料取舍精微切当，情节发展高潮叠起」，颇有文学价值。

三国演义有戏剧性、智能性，有政治观、军事观、伦理观等。有人把它当作「说话模板」；有人把它看作「兵书战策」；也有人把其中人物当作偶像来学习。引伸的用法，如善用兵是「小诸葛」，勇战者称「常山赵子龙」，结拜兄弟是「桃园结义」，卜卦看相以「赛诸葛」为招牌，宗亲会把「刘关张赵」认同一家。饿了说「肚子在唱空城计」，办事缺钱说「万事俱备，只欠东风」。更有一些谚语，如「三个臭皮匠，赛过诸葛亮」、「周瑜打黄盖，一个愿打，一个愿挨」等不计其数,这无非证明三国演义对华人社会有普遍而深远的影响。

《三国演义》是我国第一部章回体长篇历史小说。原名《三国志通俗演义》，明代罗贯中著。它以艺术的形式高度的概括了三国纷争的历史，全书有明显的“尊刘贬曹”的倾向，通过赞美“圣君贤相”，抨击“奸臣小人”，反映了人民希望有保国安民的人出来平息动乱、治理天下的强烈愿望，也深刻地反映了封建统治阶级内部矛盾斗争的残酷性和复杂性。全书共写了四百多个人物，大都刻画得个性鲜明，栩栩如生，其中以曹操、诸葛亮、刘备、关羽、张飞、周瑜等最为成功，在人民群众中广为流传。小说的另一大成就是对战争的描写。全书描写了众多的战争，其中最为精彩的是“赤壁之战”。作者生动地展现了战争中各方人物斗智斗勇的才能和风貌，给人以无穷的回味和艺术享受。