张一山股票入门视频:龙是什么

来源:百度文库 编辑:高校问答 时间:2024/05/05 10:56:24

1、生物学上的说法:
生物学家根据龙的外形特征分析后认为,它在动物界属于脊椎动物门,爬行纲,有鳞目(蜥蜴目),鬣蜥科(也有人认为它是一种未知的独特的蜥蜴,应该是一个专门的科,可以叫做“龙科”),更多的专家则认为,龙是由爬行动物在进化过程中向哺乳动物过度的一个物种,因为它兼有爬行动物和哺乳动物的特征。

2、文化上的说法:
(1)有的人说龙是图腾;有的认为龙不是图腾,而是水神;有人则说龙是动物神或通天神兽。龙究竟是什么?这是首先必须阐明的问题。
人们把龙看作什么?直接关系到人们对龙的态度和对龙的崇拜,它在龙崇拜中起着决定性的作用。它的发展变化决定着整个龙文化的发展变化。任何一种文化现象和文化元素都有是随着社会的发展而不断变化的,龙的观念也毫不例外,只有从动态的角度去分析龙,把它放在历史的长河中加以考究,才有可能得出正确的答案。
根据目前的资料,龙文化自产生以来,人们对龙的观念主要经历了两个阶段:一是图腾的阶段,二是神的阶段。在狩猎采集阶段,某些部落把龙视为图腾,把龙当作自己的亲属和祖先。农牧业形成之后,神灵观念开始产生,人们又把龙奉为神。神灵观念包含三种形式:自然神观念、保护神观念和神兽观念。这三种观念既互相关联,又各有差异。与龙有关的图腾观念和神灵观念先后产生,但两者并不是简单地更替,而是相互整合。神灵观念产生之后,虽然作为图腾的一些文化元素由于在社会中失去作用而逐渐消失,但仍具有功能的文化元素(如图腾名称、标志和象征等)被保留下来,并与后来产生的各种文化元素并存,因而形成龙文化的双重性,即龙既有图腾的基本特征,又有神灵的一般特性。
那么,龙究竟是什么呢?对此,古今学者说法不一,主要有如下几种观点:
其一,龙为神异动物,为四灵之一。《礼记.礼运》:"麟、凤、龟、龙,谓之四灵。"
其二,龙是善于变化的动物,为鳞虫之长。《说文》卷十一下:"龙,鳞虫之长。能幽能明,能细能巨,能短能长。春分而登天,秋分而潜渊。"
其三,龙为五方帝的神兽之一。〈淮南子。天文训〉:"其神为岁星,其兽苍龙,其音角,其日甲乙"
其四,龙为图腾。闻一多在〈伏羲考〉一文中说:"龙究竟是什么东西呢?我们的答案是:它是一种图腾,并且只存在于图腾中而不存在于生物界中一种虚拟的生物,因为它是由许多不同的图腾糅合的一种综合体。
其五,龙是掌管雨水的动物神。朱天顺说:"龙是掌管雨水的动物神。〈左传〉桓公五年:'凡祀,启蛰而郊,龙见而雩。'雩,祭雨神的祭名。这里说的龙,可能指星名,但从迷信思想上分析,可断定龙神是被当作具有降雨神性的神来祭礼的。又如〈山海经〉提到的应经和烛龙,也都具有执风雨的神性。
其六,龙是中国文化的象征。台湾学者袁德星先生说:"龙是中国文化的象征。凡有中国人的地方,或凡受中国文化熏陶的地方,都有龙的踪迹。龙的活动区域也就是中文化覆盖的区域,因龙是一种人文动物,而非自然动物。
综上,从宗教信仰的角度看,龙是由图腾演化的神。龙从产生到现在,已经有数千年的历程。时有古今,地有南北,文化变迁是一切文化现象所固有的特征之一。从时间上看,任何一种文化都是变动不居,并且是息息不停的。不管它自身是创造的还是采自他族的文化。每一种文化现象都会随着时光的流逝而发生质或量、内容或结构的变化,一成不变的文化是不丰硕存在的。试看古往今来,风俗殊异,礼仪屡迁,没有一种文化不在流转变动。龙的实质也一样,它是随着社会的发展变化而不断变迁的。 之所以说龙是由图腾演化的神,是因为龙具有图腾的主要特征。
传说中的龙具有图腾的基本特征。第一,远古时代有以龙命名的社会组织;第二,存在图腾祖先信仰;第三,以龙作为标志和象征;第四,存在图腾生育信仰;第五,存在图腾化身信仰。总之,龙具有图腾的内涵和特征,龙无疑是远古时代的一个重要图腾。
传说中龙与图腾还有不少不同之处。第一,龙有上天入水,变化无常的特性,而图腾一般无此神性;第二,传说龙主宰雨水,有行云播雨的神性,而图腾无此神职;第三,图腾一般是自然界的在生物或无生物,而龙却不是,它蛤们创造的动物形象,第四,大多数中华民族都有崇拜龙,而通常一种图腾只为一个或若干个氏族部落所崇奉,凡此种种,表明龙与图腾有别,具有神的其本特性。
然而,神并不是自古就有的,它是社会发展到一定阶段的产物。在早期氏族社会,社会组织不发达,各氏族、各部落之间没有密切的联系,他们所崇拜的主要是各自的图腾,在这种情况下,各区族部落共同崇拜的具有神性的神职的神也就不可能产生了。 世界上不少学者认为,最早的有体系的宗教形式是图腾崇拜,神的产生与图腾有密切关系。
世界各民族中,有不少神是由图腾演化而来的。从一些资料来看,龙也是由图腾演化神。在图腾崇拜盛行的远古时代,龙是某一部落的图腾,仅仅具有图腾的意义,后来,随着社会的发展,农业成为主要经济生产部门,形成于游猎时代的图腾崇拜逐渐衰落,自然崇拜逐渐成为主要的信仰之一,而龙在新的条件下被赋予新的意义,逐渐由图腾演化为主宰雨水的神灵,并超越图腾的地域界限,为许多地方和部落的人们所崇奉。随着专制制度的形成,龙又为政治服务,兼有帝王的神灵和象征意义。

(2)dragon:
1. 传说中有翼、有爪、有鳞片会喷火的怪物。{天}the Dragon天龙座(星座名)
2.(监管少女)的严厉的女监护人(传说中龙为宝物的守护者,故转为此意,cf.chaperon );凶恶的人。
3.the Old Dragon 魔王,或撒旦。这种说法应该和旧约中称撒旦为古龙的说法有渊源。
4.龙骑枪、卡宾枪,昔日巨身短口的骑兵枪。dragoon:{史}龙骑兵,英国曾有七个连队的近卫龙骑兵联队。
西方龙的种类很多,其家族的庞大比起东方的龙来毫不逊色。中国的龙是“龙生九子,每子不同”,而西方的龙则是“龙生百子,每子不同”。有居住于深海的海龙,有沉睡于火山的火龙,有蛰伏于沼泽的毒龙以及无数的奇形怪状的龙龙,以及九头龙、龙兽、亚龙、双足飞龙等等。
西方人把弱肉强食看成天经地义的事,认为强大就拥有一切,这种思想至今还根深蒂固。他们又不免有些心虚,于是需要找一个比自身更邪恶的东西来衬托自己的正义,那就是融合了他们讨厌的所有东西于一身的“龙”。这就是为什么西方有大量勇者斗恶龙的故事,而这些故事无一例外的回避了龙邪恶的原因,西方龙之所以邪恶是因为创作故事的人内心就是邪恶的。西方龙也代表了妖魔化敌人的心态,他们把敌人妖魔化,而后再以正义为名讨伐,而那些邪恶的敌人实际只是弱小的被入侵者。

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蛇长了脚!!

中华民族的图腾,各种动物的一部分拼成的

神话中的一种动物.