倪大红妻子图片:爱莲说的译文和带点字

爱 莲 说

本文选自《周元公集》（《丛书集成》本）。周敦颐（1017—1073），道州（现在湖南省道县）人，字茂叔，宋代哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他濂溪先生。

水陆草木之花，可爱者甚蕃〔蕃（fán）：多〕。晋陶渊明独爱菊。自李唐〔李唐：指唐代。唐代的皇帝姓李，所以称为“李唐”。〕来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥〔淤（yū）泥：河沟或池塘里积存的污泥。〕而不染〔染：沾染（污秽）〕，濯清涟而不妖〔濯（zhuó）清涟（lián）而不妖：在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚。濯，洗涤。清涟，水清而有微波，这里指清水。妖，妖艳美丽而不端庄。〕，中通外直，不蔓不枝〔不蔓不枝：不牵牵连连的，不枝枝节节的。〕，香远益清，亭亭净植〔亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子。植，树立。〕，可远观而不可亵玩焉〔亵（xiè）玩焉：玩弄。亵，亲近而不庄重。焉，助词。〕。

予谓菊，花之隐逸者〔隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污而隐居避世。〕也；牡丹，花之富贵者也〔牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）。因为牡丹看起来十分浓艳，所以这样说。〕；莲，花之君子〔君子：指品德高尚的人。〕者也。噫〔噫（yī）：叹词，相当于现代汉语的“唉”。〕!菊之爱〔菊之爱：对于菊花的爱好。〕，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人〔同予者何人：像我一样的还有什么人呢？〕？牡丹之爱，宜乎众矣〔宜乎众矣：人该是很多了。宜，应当。〕。

译文水中、陆地上的各种花草树木，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花。自从唐代以来，世上的人们都很喜爱牡丹。我惟独喜爱莲花，它从淤泥中成长出来，却不受污染，经过清水的洗涤却并不显得妖艳。莲花的叶柄中间是空的，外面是直的，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气传播得越远就越显的幽香；笔直的挺立在那里，只可以在远处看，而不可以在近处玩弄。
我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵人；莲花，是花中君子。啊！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少有听闻了；对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然很多了。

哥们，我建议你去那个叫什么教育网来着，有小学到大学所有注解，呵呵你就在查找里点中学课文。

本文选自《周元公集》周敦颐（1017—1073），道州（现在湖南省道县）人，北宋哲学家。
译文：
无论是水中还是陆地上的花，值得喜爱的有很多。晋朝陶渊明对菊花情有独钟；自从唐代以来，百姓们都十分喜欢牡丹；唯独我喜爱莲花出自污泥却不染一点杂斑，在清水中成长（经过清水洗涤）也不会显得妖艳，茎中是空心的，但却笔直笔直的，不牵牵连连，不枝枝节节，香味飘溢的越远，就越沁人心脾，亭亭玉立，洁净的竖立着，只可以远远观看，却不可随意玩弄。
我说，菊，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵人；莲，才是花中的君子。啊！对菊花的爱，陶渊明以后就很少再听说了；对于莲花的喜爱，还有谁与我一样？对牡丹的爱，当然有很多人了！

附：带点字可以到译文中找，鄙人的翻译是很正规的。

古文翻译上都有！！
小朋友懒成这样！！

爱 莲 说

本文选自《周元公集》（《丛书集成》本）。周敦颐（1017—1073），道州（现在湖南省道县）人，字茂叔，宋代哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他濂溪先生。

水陆草木之花，可爱者甚蕃〔蕃（fán）：多〕。晋陶渊明独爱菊。自李唐〔李唐：指唐代。唐代的皇帝姓李，所以称为“李唐”。〕来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥〔淤（yū）泥：河沟或池塘里积存的污泥。〕而不染〔染：沾染（污秽）〕，濯清涟而不妖〔濯（zhuó）清涟（lián）而不妖：在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚。濯，洗涤。清涟，水清而有微波，这里指清水。妖，妖艳美丽而不端庄。〕，中通外直，不蔓不枝〔不蔓不枝：不牵牵连连的，不枝枝节节的。〕，香远益清，亭亭净植〔亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子。植，树立。〕，可远观而不可亵玩焉〔亵（xiè）玩焉：玩弄。亵，亲近而不庄重。焉，助词。〕。

予谓菊，花之隐逸者〔隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污而隐居避世。〕也；牡丹，花之富贵者也〔牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）。因为牡丹看起来十分浓艳，所以这样说。〕；莲，花之君子〔君子：指品德高尚的人。〕者也。噫〔噫（yī）：叹词，相当于现代汉语的“唉”。〕!菊之爱〔菊之爱：对于菊花的爱好。〕，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人〔同予者何人：像我一样的还有什么人呢？〕？牡丹之爱，宜乎众矣〔宜乎众矣：人该是很多了。宜，应当。〕。

译文水中、陆地上的各种花草树木，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花。自从唐代以来，世上的人们都很喜爱牡丹。我惟独喜爱莲花，它从淤泥中成长出来，却不受污染，经过清水的洗涤却并不显得妖艳。莲花的叶柄中间是空的，外面是直的，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气传播得越远就越显的幽香；笔直的挺立在那里，只可以在远处看，而不可以在近处玩弄。
我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵人；莲花，是花中君子。啊！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少有听闻了；对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然很多了。

爱 莲 说

本文选自《周元公集》（《丛书集成》本）。周敦颐（1017—1073），道州（现在湖南省道县）人，字茂叔，宋代哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他濂溪先生。

水陆草木之花，可爱者甚蕃〔蕃（fán）：多〕。晋陶渊明独爱菊。自李唐〔李唐：指唐代。唐代的皇帝姓李，所以称为“李唐”。〕来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥〔淤（yū）泥：河沟或池塘里积存的污泥。〕而不染〔染：沾染（污秽）〕，濯清涟而不妖〔濯（zhuó）清涟（lián）而不妖：在清水里洗涤过，但是并不显得妖媚。濯，洗涤。清涟，水清而有微波，这里指清水。妖，妖艳美丽而不端庄。〕，中通外直，不蔓不枝〔不蔓不枝：不牵牵连连的，不枝枝节节的。〕，香远益清，亭亭净植〔亭亭净植：笔直地洁净地立在那里。亭亭，耸立的样子。植，树立。〕，可远观而不可亵玩焉〔亵（xiè）玩焉：玩弄。亵，亲近而不庄重。焉，助词。〕。

予谓菊，花之隐逸者〔隐逸者：指隐居的人。在封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污而隐居避世。〕也；牡丹，花之富贵者也〔牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中富贵的（花）。因为牡丹看起来十分浓艳，所以这样说。〕；莲，花之君子〔君子：指品德高尚的人。〕者也。噫〔噫（yī）：叹词，相当于现代汉语的“唉”。〕!菊之爱〔菊之爱：对于菊花的爱好。〕，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人〔同予者何人：像我一样的还有什么人呢？〕？牡丹之爱，宜乎众矣〔宜乎众矣：人该是很多了。宜，应当。〕。

译文水中、陆地上的各种花草树木，可爱的很多。晋朝的陶渊明惟独喜爱菊花。自从唐代以来，世上的人们都很喜爱牡丹。我惟独喜爱莲花，它从淤泥中成长出来，却不受污染，经过清水的洗涤却并不显得妖艳。莲花的叶柄中间是空的，外面是直的，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气传播得越远就越显的幽香；笔直的挺立在那里，只可以在远处看，而不可以在近处玩弄。
我认为，菊花，是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵人；莲花，是花中君子。啊！对于菊花的喜爱，陶渊明之后就很少有听闻了；对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹的喜爱，当然很多了。