劳动法规定丧假多少天:谈谈你所喜欢的文学作家.

来源:百度文库 编辑:高校问答 时间:2024/05/06 01:05:21

雨果 东西写的好 为人也很正义雨果,(l802~1885)--------巴黎圣母院------------悲惨世界
  是19世纪前期积极浪漫主义文学运动的领袖,法国文学史上卓越的资产阶级民主作家。贯穿他一生活动和创作的主导思想是人道
  主义、反对暴力、以爱制“恶”,他的创作期长达60年以上,作品包括26卷诗歌、20卷小说、12卷剧本、21卷哲理论著,合计79卷之
  多,给法国文学和人类文化宝库增添了一份十分辉煌的文化遗产。其代表作是:《巴黎圣母院》、《悲惨世界》等长篇小说。
  雨果几乎经历了19世纪法国的一切重大事变。他从小崇拜法国早期浪漫主义作家夏多布里昂。1827年发表韵文剧本《克伦威尔》
  和《<克伦威尔>序言》(1827),“序言”被称为法国浪漫主义戏剧运动的宣言,是雨果极为重要的文艺论著。1830年他据序言中的
  理论写成第一个浪漫主义剧本《爱尔那尼》,它的演出标志着浪漫主义对古典主义的胜利。
  《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠,先爱后恨,迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。
  小说揭露了宗教的虚伪,宣告禁欲主义的破产,歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人,反映了雨果的人道主义思想。
  《悲惨世界》最能代表雨果的思想艺术风格,他以卓越的艺术魅力展示了资本主义社会奴役劳动人民、逼良为娼的残酷的现实。
  然而,作家深信唯有道德感化是医治社会灾难的良方。小说虽不乏现实主义因素,但就人物形象的塑造、环境的描写,象征和对比手 法的运用等方面而言,仍然是一部浪漫主义的杰作。
  《巴黎圣母院》和《悲惨世界》多次被拍成电影,在世界上广为流传,成为经典之作。

林清玄,很不错的散文.暖暖的,他信佛,很多人都知道.那天偶然在蔡志忠的六祖坛经里看到他的序言,他说了很多关于什么禅意什么人生的,虽然有些没有很明白,但感觉我懂了.他说"我们会发现到,历史上伟大或甚至只是平常的一位禅师,他们都是活得活活泼泼,高高兴兴,真真实实,轰轰烈烈的."所以,有禅的地方不是没有感情而冷清的,那是灿烂的舒服的.他的文章就是这样,谈谈生活,但是很豁然的,很明媚的.

(海明威,E.)(Ernest Hemingway l899~1961)
美国小说家。1954年度的诺贝尔文学奖获得者。生于乡村医生家庭,从小喜欢钓鱼、打猎、音乐和绘画,曾作为红十字会车队司机参加第一次世界大战,以后长期担任驻欧记者,并曾以记者身份参加第二次世界大战和西班牙内战。晚年患多种疾病,精神十分抑郁,经多次医疗无效,终用猎枪自杀。他的早期长篇小说《太阳照样升起》(1927)、《永别了,武器》(1927)成为表现美国“迷惘的一代”的主要代表作。30、40年代他转而塑造摆脱迷惘、悲观,为人民利益而英勇战斗和无畏牺牲的反法西斯战士形象(剧本《第五纵队》1938),长篇小说《丧钟为谁而鸣》(1940)。50年代后,他继续发展20年代短篇小说《打不败的人》和《五万大洋》的宁折不弯主题,塑造了以桑提亚哥为代表的“可以把他消灭,但就是打不败他”的“硬汉性格”(代表作中篇小说《老人与海》1950)。在艺术上,他那简约有力的文体和多种现代派手法的出色运用,在美国文学中曾引起过一场“文学革命”,许多欧美作家都明显受到了他的影响。
《老人与海》是中篇小说。海明威著。发表于1952年。这是他20年代以来描写的“硬汉性格”的继续和发展。小说主要写一个饱经风霜的古巴老渔夫连续84天在海上打鱼而一无收获,第85天仍然继续去捕鱼,终于捕到了一条大马林鱼,但在返航的途中,又遇到了大群鲨鱼的围攻,老人桑提亚哥奋不顾身,与鲨鱼进行了三天的搏斗,结果当老人返回岸上时只剩下一副巨大的鱼骨架子了。小说通过人与自然的斗争,表达了人要勇敢地面对失败的主题。桑提亚哥在同象征厄运的鲨鱼的斗争中虽然失败了,但他并没有在厄运面前屈服,认为人虽可以暂时战败,但人的精神和意志是永远也打不垮的。“一个人并不是生来要给打败的,你尽可以把他消灭掉,可就是打不败他”。小说在艺术上具有很高的概括性、寓言性和象征性。运用反衬法、内心独白来刻画人物性格,语言清澈流畅、朴素无华。
海明威是一位呐喊者,他用呐喊的方式,以战争为内容,却召唤着一种和平,这种和平不但有对人类的和平的期望,更有对人与自然的和平的期望,而他所强调的斗争则是人与自我的斗争,也就是人对自我的超越。然而无论在哪一方面,他都是无奈的,不管对于战争还是对于自我命运。一方面,在人类的世界上也许战争的或者说是政治的野心不是诅咒可以阻止的,至少现在是这样,所以文学很无奈。这不仅是文学的悲剧,也是整个人类的悲剧,和其他的某一个悲剧同时也是全人类的悲剧一样。另一方面,海明威本人的死亡则说明了他在命运面前的无奈。人类作为一种懂得高贵的灵长,一方面是高贵的,一方面也是可怜的,而其相同的原因则都在于这个“高贵”。因为由于这个个性,人不断的追求着超越和完美,就如海明威所追求的一样。然而,实际上,我想,这只能作为一个美好的愿望,引领人类走向所憧憬的未来,他是达不到的。如果达到了,这个高贵的愿望便不再高贵,甚至人类也不再是人类,因为人不是无限的,不是无所不能的。