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1.司母戊大方鼎
2.战国七雄是指楚,燕,魏,秦,齐,韩,赵这七个国家.
3.诗经是我国第一部诗歌总集,共收录周代诗歌305篇.
4.战国时期法家的代表人物是一位是李斯,另一位是法家思想集大成者韩非.
5.破釜沉舟是项羽在巨鹿之战中，为鼓舞斗志，将锅砸掉，将船凿破，表示要背水一战，拼到底.《史记·卷七》有记：“项羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，烧庐舍，持三日粮，以示士卒必死，无一还心。”
6.1.罢黜百家独尊儒术。2.实行推恩令3。改革财政 发展生产4.卡疆拓土
补充:汉初六七十年的休养生息带来的经济繁荣，为西汉进入强盛时期奠定了雄厚的物质基础，是汉武帝得以实现大一统的客观条件；汉武帝雄才大略，善于用人，是他能够完成大一统的主观因素。汉武帝加强中央集权的措施：削弱封国势力，使其越分越小，再也无力与中央政权对抗，实现了政治上的大一统；“罢黜百家，独尊儒术”，设立太学，大力推行儒学教育，使儒家思想成为法定的封建统治思想，实现了思想上的大一统。汉武帝大一统的历史意义.
7.黄巾起义的领袖是张角,巨鹿(河北平乡)人,是太平道的教主,自称“大贤良师”。
8."医圣"是张仲景,著有《伤寒杂病论》.
9.<<论衡>>是中国东汉时期思想家王充的重要著作。全书共计十三卷，八十五篇，佚亡一篇。主要阐述了作者无神论的思想观点，对当时社会上谶纬盛行，社会上层和民间流行各种神秘主义进行了批判。

我国最大青铜器是司母戊大方鼎
战国七雄是指当时的齐楚燕韩赵魏秦
诗经是一部诗歌总集
战国时期法家的代表人物韩非子
破釜沉舟是项羽在巨鹿之战中，为鼓舞斗志，将锅砸掉，将船凿破，表示要背水一战，拼到底。

我国最大青铜器是司母戊大方鼎
战国七雄是指当时的齐楚燕韩赵魏秦
诗经是我国第一部诗歌总集
战国时期法家的代表人物韩非子
破釜沉舟是项羽在巨鹿之战中，为鼓舞斗志，将锅砸掉，将船凿破，表示要背水一战，拼到底。

《论衡》是东汉时期著名的无神论作品。作者王充，字仲任，会稽上虞人，生于东汉光武帝建武三年公元27年，卒于和帝永元年间约公元100年前后。王充高祖有军功封侯，后来家道衰落，以农桑为业，自称出身于“孤门细族”。少时好学，青年时游学京师洛阳，师事班彪。家贫无书，常游洛阳市肆，阅所卖书，博览强记，遂自学成为通晓众流百家之言的大学问家。王充一生只有一个短时期做过地方下级官吏，后来归居故里，从事著述和教学，生活清贫，到老年还是“贫无一亩庇身，贱无斗石之秩”，可以说是位平民学者。《论衡》现存85篇，其中《招致》仅存篇名，共20余万言。较通行的注本有：黄晖《论衡校释》中华书局1990年版，附刘盼遂《论衡集解》北京大学历史系编《论衡注释》中华书局1979年出版。《论衡》诸篇中，比较重要的有：《命义》、《率性》、《本性》、《物势》、《问孔》、《刺孟》、《谈天》、《说日》、《自然》、《论死》、《订鬼》、《实知》《自纪》等篇，宜加细读。

两汉之际，谶纬盛行，社会上层和民间流行各种神秘主义，社会生活充满了迷信色彩。王充写《论衡》就是为了批判神秘主义和世俗迷信，其基本态度就是“疾虚妄”。他主张气一元论，认为天地万物都是元气分化出来的，人与物禀气而生，气散而亡，天道自然无为，没有意志和神灵，社会上流传的天人感应、灾异谴告是不存在的；人死犹如火灭，精气散归于空间，因此没有鬼魂，鬼是精神错乱引起的幻觉；圣人不能前知生知，“须任耳目以定情实”，一切言论要用经验和效果来判定是否真实。《论衡》还批判了神仙方术、占卜时日等迷信思想和行为，用实证和说理的方法，建立自然元气论，在中国无神论史上树起一座丰碑。《论衡》的缺点有两个：一是把人的生死寿夭和富贵贫贱归为禀气强弱厚薄，陷于命定论，二是在注重经验的同时比较忽视理论思维，所以对鬼神之说的批判就不能彻底。

王充因《论衡》一书而在中国思想史上获得崇高的地位，他的思想影响到后来范缜的《神灭论》和清代熊伯龙的《无何集》及其他人。章太炎评论他说：“汉得一人焉足以振耻，至今亦鲜有能逮者。”。

司母戊方鼎；齐楚燕韩赵魏秦；我国最早的诗歌集；韩非子；项羽在巨鹿大败秦军。

1 我想应该是司母戊鼎吧（我不知对不对）
2 指的是楚，齐，秦，赵，......（我忘记了）
3 诗经是我国第一部诗集，分风，雅和颂三部分。
4 我想是韩非子
5
医圣好像是孙思藐

汉武帝实行的大一统措施有哪些? 1.罢黜百家独尊儒术。2.实行推恩令3。改革财政 发展生产4.卡疆拓土
黄巾起义的领袖是谁? ？
"医圣"是谁?有何著作? 张仲景 《伤寒杂病论〉