徐州盗窃案:有知道年文化的吗?急!!!

来源:百度文库 编辑:高校问答 时间:2024/05/03 10:21:08
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在中国民间,最深广的文化,莫过于“年文化”了。
  西人的年节,大致是由圣诞到新年,前后一周;中国的旧历年(现称春节)则是早早从吃一口那又黏又稠又香又热的腊八粥时,就微薄地听到了年的脚步。这年的行程真是太长太长,直到转年正月十五闹元宵,在狂热中才画上句号。算一算,四十天。

  中国人过年,与农业关系较大。农家的事,以大自然四季为一轮。年在农闲时,便有大把的日子可以折腾;年又在四季之始,生活的热望熊熊燃起。所以,对于中国人来说,过年是非要强化不可的了。或者说,年是一种强化的生活。

  这样,一切好吃好穿好玩以及好的想法,都要放在过年上。平日竭力勤俭,岁时极尽所能,缘故是使生活靠向理想的水平。过年是人间生活的顶峰,也是每个孩子一年一度灿烂的梦。

  世界上每个民族都有自己的崇拜物。那么中国人崇拜什么?崇拜太阳?崇拜性?崇拜龙?崇拜英雄?崇拜老子?崇拜男人?崇拜祖先?崇拜皇帝和包公……非也!中国人崇拜的是生活本身。“过日子”往往被视为生存过程。在人们给天地间的诸神众佛叩头烧香时,并非信仰,亦非尊崇,乃是企望神佛降福人间,能过上美好又富裕的生活。这无非借助神佛的威力,实现向往,主高无上的仍是生活本身。

  在过年的日子里,生活被理想化了,理想也被生活化了。这生活与迷人的理想混合在一起,便有了年的意味。等到过了年,人们走出这年所特有的状态,回到生活里,年的感觉也随即消失,好似一种幻觉消散。是啊,年,实际是一种努力生活化的理想,一种努力理想化的生活。

  于是,无论衣食住行,言语行为,生活的一切,无不充溢着年的内容、年的意味和年的精神。且不说鞭炮、春联、福字、年画、吊钱、年糕、糖瓜、元宵、空竹、灯谜、花会、祭祖、拜年、压岁钱、聚宝盆等等这些年的专有的物事,单说饺子,原本是日常食品,到了年节,却非比寻常。从包饺子“捏小人嘴”到吃 “团圆饺子”,都深深浸染了年的理想与年的心理。

  而此刻,瓶子表示平安,金鱼表示富裕,瓜蔓表示延绵,桃子表示长寿,马蜂与猴表示封侯加官,鸡与菊花都表示吉利吉祥……生活中的一切形象,都用来图解理想。生活敷染了理想,顿时闪闪发光。

  对于崇拜生活的民族来说,理想是一种实在的生活愿望。

  生活中有欣喜满足,也有苦恼失落;有福从天降,也有灾难横生。年时,站在旧的一年的终点上,面对一片未知的生活,人人都怀着这样的愿望:企盼福气与惧怕灾祸。于是,千百年来,有一句话,把这种“年文化心理”表现得简练又明确,便是:驱邪降福。

  中国人对生活的态度十分了有趣,比如闹水的龙和吃人的虎,都很凶恶,但在中国的民间,龙的形象并不可怕,反而要去耍龙灯,人龙一团,喜庆热闹;老虎的形象也不残暴,反被描绘得雄壮威武,憨态可爱,虎鞋虎帽也就跑到孩子身上。通过这种理想方式,生活变得可亲可爱。同样,虽然生活的愿望难以成真,但中国人并不停留在苦苦期待上,而是把理想愿望与现实生活拉在一起,用文化加以创造,将美丽而空空的向往,与实实在在的生活神奇地合为一体。一下子,生活就变得异样的亲近、煌煌有望和充满生气了。这也是过年时我们对生活一种十分特别又美好的感觉。

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按中国人的传统习俗,人有12生肖(属相),是12种动物,与12地支相对应,凡“戌”年出生的人生肖属狗,故称“狗年”。亚洲地区的日本、朝鲜、韩国、蒙古、越南等国,历史上受中国文化的影响,民间也习惯使用农历,以干支纪年,在那里同样称新岁为“狗年”。越南人也有十二生肖,其中有11个与中国的一样,一个不同,中国的兔在越南由猫替代,新岁也属狗。至于华族占70%以上的新加坡,“送鸡迎狗”活动更是色彩纷呈,绝不亚于中国。
中国传统文化随着中国的发展在世界上的影响日益彰显,引起越来越多的人的兴趣,其中当然包括十二生肖。加上狗是人们普遍宠爱的动物,“狗年”更引起许多国家和民族的共鸣。比如在俄罗斯,新年临近,莫斯科等许多城市的大街小巷就出现了大量狗的形象,大小挂历与年历卡上狗成了主角,狗形玩具商店里随处可见。

http://www.cctv.com/culture/special/C11656/05/

http://www.jnnd.com/dvbbs/dispbbs.asp?boardid=15&ID=772

http://blog.sina.com.cn/u/46e7b3fd0100024c

http://www.baidu.com/s?wd=%C4%EA%CB%D7%CA%B7%BB%B0&lm=0&si=&rn=10&ie=gb2312&ct=0&cl=3&f=1&rsp=3