艾丽玛羊绒衫:各个地方的民族风情

一、湖北：荆州花鼓戏是湖北省的主要地方剧种之一，它发源于荆楚大地，是在三棒鼓、踩高跷、采莲船等民间演唱形式上发展起来的一种载歌载舞的乡土戏曲。
二、陕西：安塞腰鼓是一种独特的民间大型舞蹈艺术形式，具有2000年以上的历史。独具魅力的安塞腰鼓象掀起在黄土地上的狂飚，展示出西北黄土高原农民朴素而豪放的性格，张扬出独特的艺术个性。在中国的首都北京，在香港，在中国的各地展现风采，并为世界瞩目。豪迈粗犷的动作变化，刚劲奔放的雄浑舞姿，充分体现着陕北高原民众憨厚朴实、悍勇威猛的个性。
三、云南：各民族的婚恋、丧葬、语言、文字、生育、礼仪及衣、食、住、
行构成丰富多彩的民俗风情。特别是傣族的“泼水节”、白族的“三月街”、纳
西族的“三朵节”、彝族的“火把节”、佤族的“新米节”等民族节庆和少数民
族歌舞，无不蕴涵着丰富的民族文化，体现出深邃而久远的意味。
四、
献“哈达”是藏族人民最普遍的一种礼节，是对对方表示纯洁、诚心、忠诚、尊敬的意思。
上品“哈达”织有莲花、宝瓶、伞盖、海螺等表示吉祥如意的各种隐花图案。哈达的质料，因经济条件不同而异，但人们并不计较质料的优劣，只要能表达主人的一片良好的祝愿就行了。哈达的长短不一，长者1至2丈，短者3至5尺。藏族认为白色象征纯洁、吉利，所以，哈达一般是白色的。此外，还有五彩哈达是菩萨的服装。所以，五彩哈达只在特定的情况才用。
五、内蒙崇拜山水社稷，祭敖包，
六、台湾佛教是1662年郑成功光复台湾前后自闽南传入的。现知台湾最早的佛寺，是始建于1662——1665年之间的台南竹溪寺，原称小西天寺。其后不久，又建起弥陀寺、黄蘖寺、法华寺、开元寺等一批寺院。据考证，有清一代，台湾境内建立纯佛教寺院约102座，其中开元、竹溪、法华三寺被称为当时的三大名刹。从清末到日据时代中期，还以福州涌泉寺僧人为主形成了大岗山、观音山、大湖山和月眉山等台湾佛教四大派系。
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