用可以还可以造句大全:林斤澜资料

林斤澜,浙江温州人。1923年6月1日出生于温州百里坊八仙楼口，1937年追随刘英、粟裕，在粟裕任校长的“闽浙抗日干部学校”学习，不久转入温台地区的地下斗争。1941年到重庆，后入国立社会教育学院读书，师从郑君里、焦菊隐、张骏祥、史东山、许幸之、戴爱莲、叶浅予等。1946年潜入台湾进行革命工作。1950年进北京，先在北京人艺，次年转入北京市文联。出版剧本集《布谷》。自己发现写剧本不合秉性，遂开始小说创作。出版《春雷》、《山里红》、《飞筐》。《台湾姑娘》是林斤澜的成名作。1962年北京三次召开“林斤澜作品讨论会”，全由老舍先生主持。冰心认为林斤澜“有心作杰”，对林斤澜的创作给予高度评价。

新时期林斤澜出版小说集、散文集十多部，代表作是描写浙江温州为背景的小说集《矮凳桥风情》和以文革为背景的小说集《十年十癔》，以及系列小说《门》和《去不回门》等。他还主编过《北京文学》，鼓励新锐，培养新人，回归文学本体。

林斤澜是祖国观念、人民观念很强的作家。他对社会、对世界有话可讲，感情强烈。这种强烈的感情不是在面表上作愤世嫉恶地叫喊，而是隐藏在艺术的深处。世象混沌，世间污浊，世人多舛，或者困惑，或者警觉，或者惊愕，或者悚惧，都是给世人或后人的长远钟声。他采用的不是诉苦、愤悱和怨谤的方式，他不动声色，所多是在艺术中把“血淋淋”撕给人看，叫人感叹。“三寸鸣鼓，八方搞怪。”手挥五弦，前无古人。惨淡，痛楚，混沌，隐晦，雾气满天，与古今作家迥然不同。以小说的个性境界论，以小说杰作的篇数论，林斤澜是中国风格独特的短篇小说大师。

林斤澜，1923年6月1日出生。浙江温州人。中学时代曾参加抗日救亡运动，15岁离家独立生活。1945年毕业于国立社会教育学院，1949年后到北京市文联创作组从事剧本创作，1956年出版了第一本书－－戏剧集《布谷》。以后发表的作品大多为短篇小说，一般取材于农民或知识分子的现实生活，讲究构思立意，风格清新隽永，独树一帜。短篇小说《台湾姑娘》因在题材和写法上新颖独到，曾引起读者注意。1962年春，由老舍主持，北京市文联举行了三次“林斤澜创作座谈会”，专题讨论他作品的风格特色。近年写了一系列以浙江农村为背景的短篇小说，1987年结集为《矮凳桥风情》出版，一时为人传诵。这些作品语言凝练、含蓄，兼容温州方言于其中。作者以浓缩的结构、突兀跌宕的情节，白描出一系列人物形象。林斤澜现为中国作家协会会员，北京市文联专业作家。

林斤澜,浙江温州人。1923年6月1日出生于温州百里坊八仙楼口，1937年追随刘英、粟裕，在粟裕任校长的“闽浙抗日干部学校”学习，不久转入温台地区的地下斗争。1941年到重庆，后入国立社会教育学院读书，师从郑君里、焦菊隐、张骏祥、史东山、许幸之、戴爱莲、叶浅予等。1946年潜入台湾进行革命工作。1950年进北京，先在北京人艺，次年转入北京市文联。出版剧本集《布谷》。自己发现写剧本不合秉性，遂开始小说创作。出版《春雷》、《山里红》、《飞筐》。《台湾姑娘》是林斤澜的成名作。1962年北京三次召开“林斤澜作品讨论会”，全由老舍先生主持。冰心认为林斤澜“有心作杰”，对林斤澜的创作给予高度评价。

新时期林斤澜出版小说集、散文集十多部，代表作是描写浙江温州为背景的小说集《矮凳桥风情》和以文革为背景的小说集《十年十癔》，以及系列小说《门》和《去不回门》等。他还主编过《北京文学》，鼓励新锐，培养新人，回归文学本体。

林斤澜是祖国观念、人民观念很强的作家。他对社会、对世界有话可讲，感情强烈。这种强烈的感情不是在面表上作愤世嫉恶地叫喊，而是隐藏在艺术的深处。世象混沌，世间污浊，世人多舛，或者困惑，或者警觉，或者惊愕，或者悚惧，都是给世人或后人的长远钟声。他采用的不是诉苦、愤悱和怨谤的方式，他不动声色，所多是在艺术中把“血淋淋”撕给人看，叫人感叹。“三寸鸣鼓，八方搞怪。”手挥五弦，前无古人。惨淡，痛楚，混沌，隐晦，雾气满天，与古今作家迥然不同。以小说的个性境界论，以小说杰作的篇数论，林斤澜是中国风格独特的短篇小说大师。

林斤澜,浙江温州人。1923年6月1日出生于温州百里坊八仙楼口，1937年追随刘英、粟裕，在粟裕任校长的“闽浙抗日干部学校”学习，不久转入温台地区的地下斗争。1941年到重庆，后入国立社会教育学院读书，师从郑君里、焦菊隐、张骏祥、史东山、许幸之、戴爱莲、叶浅予等。1946年潜入台湾进行革命工作。1950年进北京，先在北京人艺，次年转入北京市文联。出版剧本集《布谷》。自己发现写剧本不合秉性，遂开始小说创作。出版《春雷》、《山里红》、《飞筐》。《台湾姑娘》是林斤澜的成名作。1962年北京三次召开“林斤澜作品讨论会”，全由老舍先生主持。冰心认为林斤澜“有心作杰”，对林斤澜的创作给予高度评价。

新时期林斤澜出版小说集、散文集十多部，代表作是描写浙江温州为背景的小说集《矮凳桥风情》和以文革为背景的小说集《十年十癔》，以及系列小说《门》和《去不回门》等。他还主编过《北京文学》，鼓励新锐，培养新人，回归文学本体。

林斤澜是祖国观念、人民观念很强的作家。他对社会、对世界有话可讲，感情强烈。这种强烈的感情不是在面表上作愤世嫉恶地叫喊，而是隐藏在艺术的深处。世象混沌，世间污浊，世人多舛，或者困惑，或者警觉，或者惊愕，或者悚惧，都是给世人或后人的长远钟声。他采用的不是诉苦、愤悱和怨谤的方式，他不动声色，所多是在艺术中把“血淋淋”撕给人看，叫人感叹。“三寸鸣鼓，八方搞怪。”手挥五弦，前无古人。惨淡，痛楚，混沌，隐晦，雾气满天，与古今作家迥然不同。以小说的个性境界论，以小说杰作的篇数论，林斤澜是中国风格独特的短篇小说大师。

林斤澜,浙江温州人。1923年6月1日出生于温州百里坊八仙楼口，1937年追随刘英、粟裕，在粟裕任校长的“闽浙抗日干部学校”学习，不久转入温台地区的地下斗争。1941年到重庆，后入国立社会教育学院读书，师从郑君里、焦菊隐、张骏祥、史东山、许幸之、戴爱莲、叶浅予等。1946年潜入台湾进行革命工作。1950年进北京，先在北京人艺，次年转入北京市文联。出版剧本集《布谷》。自己发现写剧本不合秉性，遂开始小说创作。出版《春雷》、《山里红》、《飞筐》。《台湾姑娘》是林斤澜的成名作。1962年北京三次召开“林斤澜作品讨论会”，全由老舍先生主持。冰心认为林斤澜“有心作杰”，对林斤澜的创作给予高度评价。

新时期林斤澜出版小说集、散文集十多部，代表作是描写浙江温州为背景的小说集《矮凳桥风情》和以文革为背景的小说集《十年十癔》，以及系列小说《门》和《去不回门》等。他还主编过《北京文学》，鼓励新锐，培养新人，回归文学本体。

林斤澜是祖国观念、人民观念很强的作家。他对社会、对世界有话可讲，感情强烈。这种强烈的感情不是在面表上作愤世嫉恶地叫喊，而是隐藏在艺术的深处。世象混沌，世间污浊，世人多舛，或者困惑，或者警觉，或者惊愕，或者悚惧，都是给世人或后人的长远钟声。他采用的不是诉苦、愤悱和怨谤的方式，他不动声色，所多是在艺术中把“血淋淋”撕给人看，叫人感叹。“三寸鸣鼓，八方搞怪。”手挥五弦，前无古人。惨淡，痛楚，混沌，隐晦，雾气满天，与古今作家迥然不同。以小说的个性境界论，以小说杰作的篇数论，林斤澜是中国风格独特的短篇小说大师。

林斤澜,浙江温州人。1923年6月1日出生于温州百里坊八仙楼口，1937年追随刘英、粟裕，在粟裕任校长的“闽浙抗日干部学校”学习，不久转入温台地区的地下斗争。1941年到重庆，后入国立社会教育学院读书，师从郑君里、焦菊隐、张骏祥、史东山、许幸之、戴爱莲、叶浅予等。1946年潜入台湾进行革命工作。1950年进北京，先在北京人艺，次年转入北京市文联。出版剧本集《布谷》。自己发现写剧本不合秉性，遂开始小说创作。出版《春雷》、《山里红》、《飞筐》。《台湾姑娘》是林斤澜的成名作。1962年北京三次召开“林斤澜作品讨论会”，全由老舍先生主持。冰心认为林斤澜“有心作杰”，对林斤澜的创作给予高度评价。

新时期林斤澜出版小说集、散文集十多部，代表作是描写浙江温州为背景的小说集《矮凳桥风情》和以文革为背景的小说集《十年十癔》，以及系列小说《门》和《去不回门》等。他还主编过《北京文学》，鼓励新锐，培养新人，回归文学本体。

林斤澜是祖国观念、人民观念很强的作家。他对社会、对世界有话可讲，感情强烈。这种强烈的感情不是在面表上作愤世嫉恶地叫喊，而是隐藏在艺术的深处。世象混沌，世间污浊，世人多舛，或者困惑，或者警觉，或者惊愕，或者悚惧，都是给世人或后人的长远钟声。他采用的不是诉苦、愤悱和怨谤的方式，他不动声色，所多是在艺术中把“血淋淋”撕给人看，叫人感叹。“三寸鸣鼓，八方搞怪。”手挥五弦，前无古人。惨淡，痛楚，混沌，隐晦，雾气满天，与古今作家迥然不同。以小说的个性境界论，以小说杰作的篇数论，林斤澜是中国风格独特的短篇小说大师。