精神病前期症状是什么:全国姓国的一共有多少人

在以下网站有许多“国”姓人事

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　　现在具体有多少，我不知道！

　　一、姓氏源流
　　国（Guó 国）姓源出有三：
　　1、出自姬姓，以祖字为氏。据《元和姓纂》载，春秋时期郑国国君郑穆公有个儿子公子发，字子国。子国的儿子公孙侨字子产，在郑国执政三十多年，是春秋时著名政治家。子产的儿子以祖父的字命氏，称国氏。
　　2、出自姜姓，以赐姓为氏。据《广韵》、《姓氏考略》和《姓苑》载，春秋时齐国有上卿国氏，本是齐侯公族大夫，由周天子亲自任命为辅国正卿，齐国国君便赐以国姓，意为国家尊贵至上的姓氏，其后遂称国氏。
　　3、出自古代百济国大臣八姓之一有国姓，其后称国氏。
　　二、迁徙分布
　　（缺）国姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。《广韵》一书中引用《姓苑》上的说法，认为国姓是姜太公的后代。《姓氏考略》上也有同样的说法。而《元和姓纂》一书中则另辟新论，认为，郑穆公子发（字子国），他的后人以王字为氏，亦称为国氏。此外《姓氏考略》上还提及，又卫与百济大臣八姓都有国氏。由此可见，国氏姓源复杂，目前中国人中姓国的人家要想找到自己属于那个支流，困难很大。望族居下邳郡（今江苏省邳县下邳故城）。
　　三、历史名人
　　国 侨：春秋时郑国大夫。国侨即公孙侨，字子产。孔子曾称赞他是“古之遗爱也”。
　　国 渊：三国时魏国人，是后汉经学大师郑玄的学生。东汉末年，由于连年战乱，大批农民脱离土地，流落四方，大量土地荒芜，无人耕种，粮食极端匮乏。曹操根据谋士们的建议实行屯田制度。屯田，有军屯和民屯两种，军屯是由驻军一面戍守，一面种地；民屯则是由政府招募流亡农民，把他们按军事编制组织起来垦荒种地。屯田农民直属国家，可以不服徭役。他们要把收获物的一半或一半以上交给政府（即用官牛耕种的，收获物官六民四；用私牛的，官民对分）。国渊忠于职守，勤政爱民，认真贯彻执行屯田制度，使农业生产得到较好的恢复。官升太仆。
　　国 柱：清代楚雄镇总兵，满洲镶黄旗人。雍正年间袭一等子爵。乾隆年间任前锋侍卫。因功升马兰镇总兵。从征缅甸，凋楚雄镇总兵。
　　国用安：先名安用，本名咬儿。金淄州（今淄博市南淄川镇）人。随李全参加红袄军。后降宋。宋绍定元年（1228年）李全死，奉李全妻杨妙真为主，同降蒙古，称都元帅，行山东路尚书省事。金天兴元年（1232年），杀蒙古帅阿术鲁部将张进及杨妙真部海州元帅田福，降金。任金平章政事兼都元帅，京东、山东等路行尚书省事，特封兖王。赐号“英烈戡难保节忠臣”，锡姓完颜，附属籍，改名用安，赐金镀银印、驼纽金印、金虎符、世袭千户宣命、敕样、牌样、御画体宣、空头河朔山东赦文，便宜从事，且以彭王妃诰委用安招妙真。
　　四、郡望堂号
　　1、郡望
　　下邳郡：东汉永平十五年（公元72年）将临淮郡改为下邳国，南朝宋时改为下邳郡。相当于现在江苏省西北部地区。
　　2、堂号
　　恭俭堂：三国时魏国有国渊，自幼随大儒郑玄读书，郑玄夸他是"国器"（意思是有治理国家的才能）。武帝时辟为司空掾，累迁太仆。恭俭自守，不骄不奢。国氏因以“恭俭”为堂号。
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　　【国姓宗祠通用对联】
　　〖国姓宗祠四言通用联〗
　　望出下邳；
　　源自国哀。
　　——佚名撰国姓宗祠通用联
　　全联典指国姓的源流和郡望。（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）
　　礼成以敏；
　　遗爱难忘。
　　——佚名撰国姓宗祠通用联
　　上联典指周代齐国大夫国庄子，曾受聘于鲁，成礼又加之以敏。下联典指春秋时期郑国大夫国侨，字子产，即公孙侨。郑简公时，率军平定司氏、堵氏等族攻杀子驷之乱，后执政，实行改革，整顿田地疆界和沟洫，发展农业生产。又创立按丘征赋的制度，把刑书（法律条文）铸在鼎上公布；不毁乡校，以听取国人意见。这些改革给郑国带来了新气象。孔子曾称他为“古之遗爱”。
　　礼成以敏；
　　博物能仁。
　　——佚名撰国姓宗祠通用联
　　同上。
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　　〖国姓宗祠六言通用联〗
　　子尼荣擢太仆；
　　国柱耀居总兵。
　　——佚名撰国姓宗祠通用联
　　上联典指三国时魏国太仆国渊，字子尼，盖县人。幼求学于郑玄，博学强记，郑玄称之为“国器”。武帝时官司空掾，大兴屯田事，官至太仆，以恭俭著称。下联典指清代楚雄镇总兵国柱，满洲镇黄旗人。雍正间袭一等子。乾隆间擢前锋侍卫。因功升马兰镇总兵。从征缅甸，调楚镇总兵，卒于军。
　　济刚柔而布政；
　　勤学问以传经。
　　——佚名撰国姓宗祠通用联
　　上联典指春秋大夫国子产，秉国政四十余年，临终语子太叔曰：“吾死，汝必为政。唯有德者能以宽服民。其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。水懦弱，民狎而玩之，则多死焉。故宽难。”下联典指三国魏国渊，求学于郑玄，博闻强记，郑玄称之为“国器”。
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　　〖国姓宗祠七言通用联〗
　　国士无双才难得；
　　哀兵必胜勇有余。
　　——佚名撰国姓宗祠通用联
　　此联为以鹤顶格镶典国姓始祖“国哀”二字的嵌字联。
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　　〖国姓宗祠七言以上通用联〗
　　国器光前，世卿裕后；
　　遗爱著美，博物流芳。
　　上联典指春秋时郑国大夫国侨，“国侨”，即公孙侨，字子产，柄国四十余年。孔子曾称赞他是“古之遗爱也。”

　　给你发个有关“国”姓的典故

　　宋人学盗
　　原文：齐之国氏大富，宋之向时大贫，自宋之齐请其术，国氏告之曰：“吾善为盗。始吾为盗也，一年而给，二年而足，三年大穰，自此以往，施及州闾。”向氏大喜，喻其为盗之言，而不喻其为盗之道，遂逾垣凿室，手目所及无不探也，未及时，以脏获罪，没起其先居之财。
　　向氏以国氏之谬己也，往而怨之。国氏曰：“若为盗若何？”向氏言其状。国氏曰：“嘻！若失为盗之道至此乎？
　　今将告若矣。吾闻天有时，地有利，吾盗天地之时利，云雨之滂润，山泽之产育，以生吾禾，殖吾稼，筑吾垣，建吾舍；陆盗禽兽，水盗鱼鳖，亡非盗也。夫禾稼、土木、禽兽、鱼鳖皆天下之所生，岂吾之所有？然吾盗天而无殃；夫金玉珍宝、谷帛财货，人之所聚，岂天之所与？若盗之而获罪，孰怨哉？”
　　本人的翻译：齐国一个姓国的是首富，宋国的一个姓向的极穷，姓向的到齐国向姓国的请教致富的办法，姓国的告诉他说：“我善于盗窃，一年就自给，两年就自足，三年就大富，从此往后，接受我的施舍的大到整个州小到每个小弄巷。”姓向的大喜，知道了他做盗贼的话，却不知道他做盗贼的办法，于是穿墙破室，只要是眼睛看见的手所碰到的，没有不偷的，没多久，就人脏并获被判罪，连他祖辈的财产都被没收了。
　　姓向的认为姓国的在骗自己，就去埋怨他。姓国的说：“你是怎么做盗贼的 ？”姓向的就将自己偷盗的情况说了。姓国的说道：“哈哈！你偏离做盗贼的方法也太远了吧？现在我告诉你吧。我听说上有天时，下有地利，我是偷盗天时地利，云雨滋润、山川孕育万物，以使我的禾苗庄稼成长，让我可以做房建屋；陆地上我盗得禽兽，水里面我盗得鱼鳖，这没有一样不是盗得的啊。所有庄稼、土地树木、禽兽、鱼鳖都是天地之物，没有一样是我自己的，但是我偷盗天的就不会有错；而金玉珍宝、谷物锦缎这些财产，是别人的财物，那是天所拥有的吗？你偷盗那些东西被判罪，怎么能怪我呢？”

前些媒体不是有报道吗,沈阳孤儿院的男骇姓国,女孩姓党

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