昆特牌怪物吞噬流:关于保卫土地.珍惜土地的故事[急需]

土地的故事

作者：欧阳子

我是农民的儿子,深爱着生我养我的那个地方,尽管现在我已远离它。
——题记 一

??土地的故事，从盘古开天劈地一直衍传至今，成为一种永恒亘古不变。
我是在农村长大的，祖父的小房子后是大片大片的田地，广阔无限,是我嬉戏玩耍的好去处，长在黄土地上，看着父母和叔伯们从日出到日落的耕耘，我的童年就是在田野得空阔和广袤中度过的，正是在这本真的土地里，它的故事像一朵朵飘浮的云彩，仰头看去，任眼睛飘荡遨游，人在田野的中央，心灵深处常常涌起黯然神伤的寂寞。每根细如雨丝的神经，都被当作琴弦拨动了。
土地的故事个个都质朴纯真，像大山一样正直，没有丝毫的粉饰和伪装，打开古典文学的典籍《诗经》，处处是劳动的歌谣和故事，“采采苤苡，薄言采之，采采苤苡，薄言有之。”于是满纸的文字都在余音中袅袅不绝，若远若近，忽断忽续。那黄昏回归的歌谣，悠远深情，长久不息。柔柔的是田野的微风，盈盈的是土地里的麦浪。在这柔柔盈盈中,整片土地就不会显得苍凉空旷。惟有这片土地上的生灵真实平和地生存着，因此就有了晴朗的寂寞，又何况还是在田野中，云和风，统统不知蹿到哪个角弯里去了。

?? 二

? 土地养活了我们，它像母亲一样深爱自己的儿女，土地里至真的情感演绎着多少的凄美和苍凉，土地祖辈的血肉堆积而成的，这让我们不能忘却，在这千沟万壑伤痕累累的土地上空挂着几千年始终如一的明月，对于今天，土地是一首深沉古老的民谣，岁月的逝去，耕者的辛劳，诗人的苦吟，收获的喜悦，女人拖着孩子的呓语……尝百草的炎帝，亲身耕耘的黄帝，潇洒飘逸的李白，沉郁伤感的杜甫……每个深陷在无助中无法超越的人都会徘徊在这土地上，去追寻他们最后的慰藉，让灵魂和肉体最终拥在土地的怀中，土地的命运与他们的命运交织在一起，一直衍传至今。土地有着鲜明的爱与恨，在其沉默的背后，酝酿着一首幽婉隽永的诗行。

?? 三

? 对于一部分人而言，土地象征着博大和宽容，一些无知的子女们从土地的身上带走了富足之后，并不满足贪婪迷失了他们的本性，无耻的野心，丑恶的心境，驱使他们蹂躏自己的母亲，分食母亲的血肉后，又慷慨大方地将它分羹给别人，丝毫不顾念母亲的生养之恩。历史的车轮滚滚向前，文明的再现证明了大地的宽容，先知者、良知者在土地上为了自由奔波着，海子在吟完最后一首诗后不知人生何去何从，他苦苦思索、追问，最终选择了死亡，“我请求生息/生铁的光爱的光和阳光/我请求下雨/我请求/在夜里死去”灵魂是如此的沉重活着还有什么意义，柔弱的身体怎能承受生命之重啊！海子以死来证明他的诗，也以死来否定他的诗，更以死让他的灵魂和肉体都皈依土地的空灵中、为灵魂找到了一个更为广阔的空间。

?? 四

??大海无疑是广阔的，相比较之下，土地的广阔显得更博大清晰，在波浪起伏不定，喜怒无常的大海中，土地的子女们变得无助而茫然。冥冥中他们选择了进步与文明、在进步的过程中所经历的痛苦都给这块土地带来了永远都不能泯灭的伤痕，梁晓声在《那是一片神奇的土地》中将中国特殊历史暑期的生活描绘的淋漓尽致，经历过那段岁月的梁晓声面对消逝的岁月，眸子变得比土地还要深邃，都市的车水马龙、灯红酒绿、女人与金钱、权力与欲望，统统比不上这土地带给他的深情和烙印，这个世界上，什么才是最大的财富？是金钱所带来的富足，还是精神的愉悦？抑或是其它？有几个人发现自己迷失了本性？又有几个人愿意回到土地的深处倾听灵魂的声音？
人生如土地一样漫长、坎坷，在不经意间我们已经偻背弯腰，终要回到土地的臂弯，那深遂广袤的土地有没有源头，有没有尽头？在诺大的土地里，我们剩下的宿命便是营建自己的小屋，在小屋里用自己的真实去聆听生命的声音，静静地古屋前的田地里等待即将来临的幸福或苦难。

?? 五

?? 在土地上最让我无法忘记的故事是张承志的《黑骏马》，它像一支心灵的镇静剂让我们狂乱的灵魂找到栖身之所，茫茫的大草原上，古老的民族、古老的歌谣，在那片神奇的土地上一代代平静的繁衍生活着，张承志深信，会有一个公正而深刻的认识来为他们总结，那时他们这一代独有的奋斗，思索、烙印和选择不会显露意义……
一切的本质到最后都将回归土地，尘埃落定无论善恶、美丑还是贫富、最终将回到原始的状态、人们在匆忙中感慨、面对土地呻吟着向上苍铸造，长久地沉湎于梦想，有一天发现土地的大片竟然全是墓碑，而那时土地也将因孤独而逝去，看惯了土地的杂色、闻惯了土地的气息，我愿意去聆听土地的演绎，让它的故事有一天出现，让所有人都细细咀嚼其中的韵味，作为一名固执的演绎者，我愿意土地的故事永远都演绎下去

老翁卖剪纸不图赚钱为劝世

http://news.tom.com 2006年01月15日 04时47分?来源:重庆晚报

昨日下午4时，临江门现代书城门口。热闹的庙会正在进行，各式各样的年货吸引着人们。但有一间铺子却异常冷清，在周围的热闹场面衬托下，颇为突兀。

铺子里，一位瘸腿老人正在专注地剪着大红的福字。老人叫刘炬峰，靠低保金生活，曾因收养两个脑瘫弃婴被媒体报道过。

为让孩子过个好年，刘炬峰借慈善书画院在临江门的临时摊位，一并卖自己的剪纸作品。摊位从12日开始营业，刘炬峰每天从上午10时守到下午6时，效果却不尽人意——前两天一幅剪纸作品都没有卖出去。到昨天下午临收摊前，总算开了张：卖出剪纸3幅，收入15元钱。

铺子里的剪纸作品题材广泛：传统的福字；宣传退耕还林的动漫剪纸；宣传树葬、以猪八戒为题材的小人书式剪纸作品；宣扬和平反对战争的系列剪纸画……虽说鲜有人购买，刘炬峰却不心急：“就算没人买我也还是要摆，就当是宣传，让更多的人晓得树葬，晓得和平，晓得国家政策和先进思想！”

别的摊主卖力吆喝的事，刘炬峰不干。每逢铺里来了客人，他要不热心地跟人介绍“世界和平是大家的努力方向”，要不就低头创作作品。

4时半左右，一位美国来渝旅游的外国友人在翻译的陪同下，进了刘的铺子。看着老外专心致志地浏览自己宣传树葬的一组剪纸作品时，刘炬峰来了劲：“树葬就是人死后把骨灰埋在地下，不立碑，种上树，不但可以节约土地，以后还可以用树上结的果子酿酒……”他全然不顾对方是否听得懂。

在刘炬峰看来，自己是以剪纸为宣传载体，号召广大市民与时俱进，共同发展。“行医、卖画、助儿童”，是刘炬峰给自己总结的生活重心。他说，下一步，还想倡议市民爱心捐助，建立“巴渝山庄”，为乞讨者、残疾人和弃婴提供一个温暖的家