两个爸爸泰剧:请你用八个字来形容曹操!

可爱,受冤枉的奸雄

白脸曹操，乱世奸雄！
军事奇才，以少胜多
唯才是举，赏罚分明
建安文豪，舍我其谁！！
疑心太重，毁了自己
瑕不掩瑜，无愧英雄！！！

可以说在三国中英雄唯曹公耳，曹操年少时便被断言是“治世之能臣，乱世之枭雄。”其城府年少时已然颇深。 书中的曹操“挟天子以令诸侯”，大逆不道，遭人非议。而我却要说天下之大，能者居之，缘何唯有刘姓可称帝？曹操作为一位政治家，有远见卓识，他抓住“天子”这个有利筹吗，于乱世之中占一席之地，有何不可？作为军事家。官渡之战，他以少胜多，一统北方，充分显示了他的军事才能。他同样为其子代汉建魏，为最终平蜀平吴打下了坚实的基础。 更难能可贵的是作为建安文学代表人物之一，诗词之格匠心独具，豪情奔放洒脱：“对酒当歌，人生几何。”，“周公吐哺，天下归心。”，“秋风萧瑟，洪波涌起。”，“烈士暮年，壮心不已。”全都脍炙人口，为人所争诵。 惟一可惜的是曹操生性多疑，以致刚愎自用，不然赤壁之战总该有另胜负之写。 “若天命在吾，吾为周文王矣。”可见曹操之弊，也在那不得人和的环境。然而终究是瑕不掩瑜，曹操总无愧于英雄之名。

小时候看三国，书上说曹操是奸雄，就以为他是坏人。
长大了以后又看了一遍，对他佩服得不得了，要是偶是男的，偶也当他是偶像了。这才是真正的男人嘛！
虽说丑了点，（我估计他其实不丑的，老罗有点拥刘思想，所以把他丑化了。）可是他有谋略又有勇气，每次作战都是亲自上阵。说他妒贤，也未必，不然部下的几员大将在他危难时怎么都会拼死保护他呢？杨修的死，大半是他自己的原因，没有人会喜欢那么自负的人。

曹操 - 个人档案
个人资料 性别 男
籍贯 [兖州]沛国谯县 [今安徽亳州]
容貌 暂无相关记载
官至 魏王 丞相 谥曰武
家族资料 父亲 曹嵩
母亲 未知
配偶 未知
兄弟姐妹 曹彬 曹德
子女 曹植 曹彰 曹昂 曹冲 曹熊 曹丕 曹宇
相关人物 袁绍 周瑜 刘备
曾效力过的势力 东汉 魏

不过真要用八个字来形容他，我认为还是”治世能臣 乱世奸雄 ”比较贴切．

诗人
政治家
军事家

------------------
历数古今，能在文才与武功上都赶上并超过曹操的也只有毛泽东一人，明朝有个王阳明文武俱佳，名噪一时，曾经有个日本将军还说“我一生只佩服王阳明一个人！”但若论成就，显然各方面都要比曹操略逊一畴！于是就有了“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚；一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕！”的感叹！

常言道“文如其人”，虽不尽然，如蔡京、沈括之流，但是大体还是不会错的。《观沧海》中“日月之行，若出其中”的壮丽景象，《龟虽寿》里“烈士暮年，壮
心不已”的不泯雄心，《短歌行》里“周公吐哺，天下归心”的广大胸襟，无不显示出一个杰出政治家、军事家、思想家的伟大抱负！其字句可造，然而这种诗情是
没有深厚的人生体味与心灵积淀光靠作秀作不出来的。因此我们可以肯定的说，在曹操的心底一定凝聚着一种浩荡与大气的人生底蕴，这才是曹操成功的人性资本！

有趣的是，曹操、李后主和毛三人出场的时间有着极大的相似性：不仅都是离乱之世，而且都恰是诗歌和文学面临转轨的紧要关头。在曹的时代，《诗经》开启的四言诗形式已经两汉的狗尾续貂终于走向了末落，五言诗正在民间悄悄兴起；两汉好大喜功、铺张扬厉而繁琐雕琢的文风已成了水晶瓶里可笑的塑料假花，美仑美奂里透不出一丝生气；文学创作的主体，由无病呻吟的世胄贵族转向满腹诗书却沉沦下流的新兴的“士”这个阶层；文学观念的自觉，使文学（包括诗歌）的目的由“述圣载道”或“言志达意”转向直抒胸臆……曹操正是在这种历史环境中出场，以其磊落的心胸和遗世的气慨龙吟虎啸，与诸贤相鼓吹唱和，“志深而笔长”，“梗概而多气”，从此开始了中国文学由模仿而自立，由共性而个性的新时代。曹的诗作，几乎全是乐府诗，这与两汉文人诗传统的隳颓有直接的关系，只有在民间活在人的口中的素朴的却又是新鲜的文艺，才能为新的文学式样注入活力（中国文学史就是一部文人不断对民间文艺巧取豪夺，将之琢磨干净，使之最终贫血而死的谋杀史。）四言的《步出夏门行》和《短歌行》，在谋篇布局和文字引用上还有些许前人的影子，但在命意和风格上已是开时代先潮了。《步出夏门行》是我国诗歌史上较早的以写自然风景为主的作品，为南朝的田园山水诗暗开了风气。曹操的代表作《短歌行》，前人的评价文字不少，姑引一段专家的话聊为搪塞吧： 从“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多”到“山不厌高……天下归心”，乃是通过了人生的忧患与考验，而建立起更坚定有力的乐观精神。至于“明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝”的天真，“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”的形象，“越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩”的恳切，感染力之丰富生动，转折的浑然天成，这些艺术上的高度造诣，都是无与伦比的。古诗说：“今日良宴会，欢乐难具陈。……令德唱高言，识典听其真。”我们就在这里倾听了诗人真心的流露，那正是建安时代要求解放追求理想的声音。（林庚：《中国文学简史》第117页，北京大学出版社1995年版） 至于他的五言诗，如《蒿里行》、《苦寒行》、《度关山》，除了做社会学和历史学的史料外，还看不出有什么文学和诗性意义上的成就。当然，当时已有好几百年没人用诗歌来写世态民情了，但《诗经》的国风在前，这也只能算发扬传统，不算得什么创新了。曹操诗歌成就，历来评价不高。钟嵘《诗品》有“曹公古直，甚有悲凉之句”的赞辞，但也仅列曹操为下品，厕身于班固、赵壹之间。到了刘勰《文心雕龙》，《乐府》称三祖“志不出于淫荡，辞不离于哀思；虽三调之正声，实《韶》《夏》之郑曲也”。他们对曹的褒扬，只是看在建安文学的面子上罢了。曹操这只“原始股”的升值，大约在明前后七子鼓吹“诗宗盛唐，文法两汉”之后，王世贞就为曹操鸣不平：“至魏文不列乎上，曹公屈第乎下，尤为不公”。千百年中，因曹操的政治附加分太低（白脸奸臣的代表，经常被骂作“文奸”），累带得诗歌的成就也打了不少折扣。惺惺相惜，千古之下，毛泽东却对曹操的诗歌赞叹不已：“我还是喜欢曹操的诗。气魄雄伟，慷慨悲凉，是真男子，大手笔。”并下旨令内阁大学士郭沫若为曹操在政治和文学上翻案。曹操这个"二三流"诗人能有这么多作品选进学生课本里，还得感谢毛主席的知遇之恩。

http://post.baidu.com/f?kz=86568072

忠诚为国，军事奇才
这个还可以吧！
给分哟！

盛世良相，乱世英豪。

治世能臣 乱世奸雄

诗人
政治家
军事家

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历数古今，能在文才与武功上都赶上并超过曹操的也只有毛泽东一人，明朝有个王阳明文武俱佳，名噪一时，曾经有个日本将军还说“我一生只佩服王阳明一个人！”但若论成就，显然各方面都要比曹操略逊一畴！于是就有了“惜秦皇汉武，略输文采；唐宗宋祖，稍逊风骚；一代天骄，成吉思汗，只识弯弓射大雕！”的感叹！

常言道“文如其人”，虽不尽然，如蔡京、沈括之流，但是大体还是不会错的。《观沧海》中“日月之行，若出其中”的壮丽景象，《龟虽寿》里“烈士暮年，壮
心不已”的不泯雄心，《短歌行》里“周公吐哺，天下归心”的广大胸襟，无不显示出一个杰出政治家、军事家、思想家的伟大抱负！其字句可造，然而这种诗情是
没有深厚的人生体味与心灵积淀光靠作秀作不出来的。因此我们可以肯定的说，在曹操的心底一定凝聚着一种浩荡与大气的人生底蕴，这才是曹操成功的人性资本！

有趣的是，曹操、李后主和毛三人出场的时间有着极大的相似性：不仅都是离乱之世，而且都恰是诗歌和文学面临转轨的紧要关头。在曹的时代，《诗经》开启的四言诗形式已经两汉的狗尾续貂终于走向了末落，五言诗正在民间悄悄兴起；两汉好大喜功、铺张扬厉而繁琐雕琢的文风已成了水晶瓶里可笑的塑料假花，美仑美奂里透不出一丝生气；文学创作的主体，由无病呻吟的世胄贵族转向满腹诗书却沉沦下流的新兴的“士”这个阶层；文学观念的自觉，使文学（包括诗歌）的目的由“述圣载道”或“言志达意”转向直抒胸臆……曹操正是在这种历史环境中出场，以其磊落的心胸和遗世的气慨龙吟虎啸，与诸贤相鼓吹唱和，“志深而笔长”，“梗概而多气”，从此开始了中国文学由模仿而自立，由共性而个性的新时代。曹的诗作，几乎全是乐府诗，这与两汉文人诗传统的隳颓有直接的关系，只有在民间活在人的口中的素朴的却又是新鲜的文艺，才能为新的文学式样注入活力（中国文学史就是一部文人不断对民间文艺巧取豪夺，将之琢磨干净，使之最终贫血而死的谋杀史。）四言的《步出夏门行》和《短歌行》，在谋篇布局和文字引用上还有些许前人的影子，但在命意和风格上已是开时代先潮了。《步出夏门行》是我国诗歌史上较早的以写自然风景为主的作品，为南朝的田园山水诗暗开了风气。曹操的代表作《短歌行》，前人的评价文字不少，姑引一段专家的话聊为搪塞吧： 从“对酒当歌，人生几何！譬如朝露，去日苦多”到“山不厌高……天下归心”，乃是通过了人生的忧患与考验，而建立起更坚定有力的乐观精神。至于“明明如月，何时可掇。忧从中来，不可断绝”的天真，“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依”的形象，“越陌度阡，枉用相存。契阔谈宴，心念旧恩”的恳切，感染力之丰富生动，转折的浑然天成，这些艺术上的高度造诣，都是无与伦比的。古诗说：“今日良宴会，欢乐难具陈。……令德唱高言，识典听其真。”我们就在这里倾听了诗人真心的流露，那正是建安时代要求解放追求理想的声音。（林庚：《中国文学简史》第117页，北京大学出版社1995年版） 至于他的五言诗，如《蒿里行》、《苦寒行》、《度关山》，除了做社会学和历史学的史料外，还看不出有什么文学和诗性意义上的成就。当然，当时已有好几百年没人用诗歌来写世态民情了，但《诗经》的国风在前，这也只能算发扬传统，不算得什么创新了。曹操诗歌成就，历来评价不高。钟嵘《诗品》有“曹公古直，甚有悲凉之句”的赞辞，但也仅列曹操为下品，厕身于班固、赵壹之间。到了刘勰《文心雕龙》，《乐府》称三祖“志不出于淫荡，辞不离于哀思；虽三调之正声，实《韶》《夏》之郑曲也”。他们对曹的褒扬，只是看在建安文学的面子上罢了。曹操这只“原始股”的升值，大约在明前后七子鼓吹“诗宗盛唐，文法两汉”之后，王世贞就为曹操鸣不平：“至魏文不列乎上，曹公屈第乎下，尤为不公”。千百年中，因曹操的政治附加分太低（白脸奸臣的代表，经常被骂作“文奸”），累带得诗歌的成就也打了不少折扣。惺惺相惜，千古之下，毛泽东却对曹操的诗歌赞叹不已：“我还是喜欢曹操的诗。气魄雄伟，慷慨悲凉，是真男子，大手笔。”并下旨令内阁大学士郭沫若为曹操在政治和文学上翻案。曹操这个"二三流"诗人能有这么多作品选进学生课本里，还得感谢毛主席的知遇之恩。

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