金庸群侠传x天关人数:京油子，卫嘴子，保定府。。。

京油子，卫嘴子，保定府的狗腿子

从清末到解放初，在北京广泛流传的是“京油子，卫嘴子，保定府的狗腿子”。但是，这
样的话是不能轻易说的。有一次在火车上，就因为有一个北京的年轻人说了这句活，和一
个保定的年轻人打了起来，要不是我们几个老年人出面劝解，把这句话的来龙去脉说清楚
，可能就会头破血流了。所以奉劝你，在没有对这句话真正了解之前，在没有机会详细解
释的场合，不要轻易说这句话，免得引发冲突。
北京、天津、保定这三个城市，按照明、清的行政名称，应该称为北京城、天津卫、保
定府。
为什么叫“北京城”？第一，过去的北京，只是城墙以内的地方；第二，在明清两代，
北京不设行政区，不在州府道县的编制，北京老百姓打官司，就要到现在丰台区的宛平镇
，那时是宛平县，所以北京就只能叫北京城了。
为什么叫“天津卫”呢？当初明成祖永乐大帝朱棣迁都北京以后，从安徽老家调来了亲
兵保卫北京，由此而设立了天津卫，就相当于现在的卫戍区，是兵营的意思，所以天津的
地名有许多是军队的称呼，如军粮城、北大仓、小站、南营房等。
为什么叫“保定府”呢？因为当年在保定设立了府衙。
北京是皇帝住的地方，天津是北京的东大门，保定是北京的南大门，而且这是华北平原
上三个最大的城市，所以三个城市的来往十分频繁，于是“京油子，卫嘴子，保定府的狗
腿子”就自然而然地流传开了。
这句话是我6岁刚到北京不久，还满口天津话的时候，听一个北京人的大妈说的，两年
以后我听保定人房东大妈也这么说，所以那时我一直把这句话当成一个普通的顺口溜，直
到我参加工作在外地人的人群中生活，每当我说我是北京人的时候，就有把我叫做“小京
油子”，于是我开始觉得这句话是不是有点贬义？于是我开始了研究。
“京油子”和“卫嘴子”都是比较好理解的。
北京是国都，是皇帝、王公、大臣住的地方，作为老百姓来说，不要说这些人，就是他
们的佣人，都是您惹不起的，俗话说“宰相家人七品官”嘛。
从上层看，皇帝一言九鼎，一句话可以让人升官，也可以让一个人丢官丢命，做他们的
佣人就有一定的风险性，官被抄家的时候，佣人的财产可能同时被抄，甚至和老爷一起杀
头。所以当佣人既要巴结老爷，好多得点赏钱，又要与老爷保持一定的距离，免得自己吃
挂络。
从底层看，佣人的东家也是他的后台，这就是所谓“打狗还得看主人”，一个邻居如果
当上了一个有权势大官的佣人，而你以前曾经得罪过他，他就会仗着老爷的势力加倍地报
复你。所以北京人很少去直接地、过份地得罪周围的人。
从社会看，一个要饭的人加入了帮伙就有了势力，一个妓女受到王爷的宠爱就是有了
靠山，所以昨天的下三赖也许今天就抖起来，昨天的豪门客也许今天就讨了饭。看过突变
大事太多的北京人，不得不多长几个心眼，和谁都保持一定的距离，对谁都不过分地亲密
，谁都不得罪。而且发现风向不对，也会马上转舵，来个好汉不吃眼前亏。
外地人看北京人这么事故，这么油滑，于是就生出了“京油子”这么一个称号。
但是，需要说明的是，第一，并不是所有的北京人都是京油子，第二京油子是一些北京
人在风云变幻的那个环境中，为了自我保护而逐渐形成的一种心理反映。可能你讨厌、瞧
不起甚至鄙视京油子的作派，确实北京人没有成大气候的人，但是你从另一面看，真正的
老北京人，没有一个犯大错误的，没有一个上大当的。就是因为他们在意识上只求平安、
塌实，在行为上长期以来形成的自我保护意识太强了，做什么都左顾右盼。
天津是北方的一个重要的商埠码头，既有陆运，又有河运、海运，因此天津比较发达的
是商埠文化和码头文化。为了揽到买卖，为了拿到装卸任务，就要说服客户，久而久之，
天津人能说，给人们留下了一个深刻的印象，“卫嘴子”这个称号自然而然就叫开了。"

为什么过去的相声演员要先经过天津观众的认可以后，才可以大胆地闯江湖，就是因
为天津人平时说话就很诙谐、幽默、逗笑，所以，能把天津人说乐了，就一定能够红遍全
国。当然，并不是所有的天津人都能说会道，内向、木呐的人也有，所以，不能一见到天
津人就说人家是“卫嘴子”。还有更为令人尴尬的是，一见到天津人就让人说天津快板，
似乎天津快板是天津人的必修课一样。

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2 回复：京油子，卫嘴子，保定府的狗腿子 的权威解释[保定人就是厉害
“保定府的狗腿子”是不好理解的，关键的分歧在“狗腿子”。
有的人认为狗腿子就是汉奸，而且抗日战争时期华北地区的伪军司令部在保定，那么保定
人当伪军当特务的一定大有人在，但是，凡是日本鬼子占领的地方就有汉奸，为什么偏偏
说“保定府的狗腿子”呢？难道北京、天津就没有“狗腿子”吗？
保定人自然不承认自己是狗腿子，就把狗腿子解释为“勾腿子”，说保定人摔交爱勾别人
的腿，而且这招很厉害，很出名，所以就有了“保定府的勾腿子”之间说。可是在我的保
定人喜欢摔交的朋友中，使什么招数的都有，真正使勾腿子的并不多，而且他们说摔交的
招数是因人而异的，根据身材和对方的情况，使什么招数能制胜就使什么招数，一个摔交
手不可能只掌握一个招数，也不可能所有保定的摔交手都只练一个“勾腿子”。
有一次探亲假，我到保定，住在一个朋友家，和他父亲谈起了这个问题，他把“保定府的
狗腿子”这个答案告诉了我。
保定是北京的南大门，驻扎着许多军队，满清的陆军军校也设在保定，再加上其它的原因
，保定人习武的风气很浓，各种武术的流派在保定都有，摔交在保定就更为普遍，其中不
乏高手。
那时北京的王公大臣们要找看家护院的人，就到保定来找，如果这个王公和那个大臣家有
了矛盾，两家的家丁一见面，大家都是保定人，甚至是同门的师兄弟，这个矛盾就容易化
解了，所以大家都愿意到保定来找武师，慢慢地在北京看家护院、保镖就成了保定人的专
利，就象绍兴出师爷一样。
其实有的武师并不是保定人，但他必须与保定的武师有交情，或者是拜保定的武师为师，
这些不是保定人的武师为了加入保定这个大团体，对外也称自己是保定府的，而且还要多
多少少带一些保定的口音。
从老百姓的角度看，为老爷服务的、帮老爷做事的就是狗腿子，而这些“狗腿子”都说自
己是保定府的，所以“保定府的狗腿子” 这句话就产生了。
他老人家的解释，我比较信服，倒不是因为他是保定人，权威性高，而是他的解释符合这
句话的全句，就是“京油子，卫嘴子，保定府的狗腿子。十个京油子斗不过一个卫嘴子，
十个卫嘴子斗不过一个狗腿子。”
“京油子”只是一味地防守，当然不过“卫嘴子”的主动进攻，所以在打交道中，“京油
子”是说不过“卫嘴子”的。“卫嘴子”再能也只是嘴上的工夫，而“狗腿子”却是动武
的，既能成帮成伙地上，又有老爷做后台，当然“卫嘴子”是斗不过“狗腿子”的了。

这里需要说明的是，“十个京油子斗不过一个卫嘴子”的“斗”是斗嘴，而“十个卫嘴子
斗不过一个狗腿子”的“斗”是斗力。
“京油子，卫嘴子，保定府的狗腿子”是清末民初京、津、保三地人在北京的表现，随着
时间的推移和环境条件的变迁，这些说法已经不能再反映现在三地人的实际状态。所以再
不能随便说这些话了，更不能把过去人的帽子戴在现在人的头上

楼上诸君已详述,在下兄弟我只更正一点儿:保定府的勾腿子,保定府的掼跤(撂跤、摔跤)源出旗人,与北京跤虽同门但惯使腿功,以德和勒、大小别子、勾子见长,原是练家子的行话,后传至社会,方有“保定府的勾腿子”。今以小贴以正视听!

老北京的人油滑
天津人光说不练
保定人日本时期出的汉奸多

http://www.sowa.com.cn/bbs/archiver/?tid-3383.html

呵呵，看了这个就知道了