秋之回忆6下一篇章ios:什么是感遇诗

感遇诗，对所遇事物抒发感慨的诗。解说唐 陈子昂 有《感遇诗三十八首》；张九龄有《感遇诗十二首》，当代阿袁（即陈忠远）有《感遇诗》一百首。宋 陆游《老学庵笔记》卷五：“ 晁以道 诗亦云：‘烦君一日慇懃意，示我十年感遇诗。

蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。
【出处】：王籍《入若耶溪》：“艅艎何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远岫，阳景逐回流。蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。此地动归念，长年悲倦游。”
【赏析】：本诗因泛舟若耶溪而触动归思之情。“蝉噪”两句，千年以下传为绝唱。众蝉噪林，应是喧嚣；鸟声在耳，清晰可闻。诗句似觉荒唐。但仔细回味，静而无声，反不觉其静，众蝉的单一噪声，反映衬出环境之静。下句给人的感觉与上句同。这正是诗的独到之处。《颜氏家训•文章》说：“王籍《入若耶溪》诗云：‘蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。’，江南以为文外断绝，物无异议。”《诗•小雅•车攻》有“萧萧马鸣，悠悠旆旌”句，《毛传》曰：“言不喧哗也。”明明是“萧萧马鸣”，反说这是说“不喧哗”，这和“蝉噪”二句有异曲同工之妙，所谓可意会不可言传，正是这个意思。

王勃《滕王阁序》佳句迭出，“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”即是其中之一。对此名句，历来公认不错，很好。笔者试赏析一二，以解决实际教学过程中“知其然而不知其所以然”的困惑。

首先，对仗工整，几近“工对”。上句的“落霞”、“孤鹜”与下句的“秋水”、“长天”都是名词性短语，对仗考究。而更绝地是，上下句中又各自成对，也就是格律上要求较高的“句中自对”：“落霞”可对“孤鹜”，“秋水”正对“长天”。当然，在大唐律诗的王国里，这些都不算什么，如杜甫的“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”；陆游的“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”等都是句中自对。不同的是杜甫这句中的“风急”、“天高”、“猿啸哀”、“渚清”、“沙白”、“鸟飞回”都是主谓短语，且直接连缀成句不用虚词。

其次，上句写动，霞、鹜“齐飞”；下句写静，水、天“一色”。一动一静，以动衬静。上句侧重于目随景而动，突出景物神态；下句侧重于心因景而静，突出景物色彩。画面和谐，美不胜收。

再次，巧化成句，别出新意。王应麟《困学记闻》卷十七：“庾信《马射赋》云》：‘落花与芝盖齐飞，杨柳共春旗一色’王勃仿其语。”（转引自朱东润主编《中国历代文学作品选》中编第一册，第260页，上海古籍，1980年第一版）如果我们从对仗的角度去比较王勃与庾信彼此文句的优劣，会发现王句的长处恰在于上下句都能“句中自对”，而庾句则不能。

最后，如果“落霞”是指真正的彩霞而不是指一种鸟（形如鹦哥）的话（据上引朱东润书，同页），那么此句还有一个好处：点线面结合。孤鹜尽管不一定只有一只，但总之是不会太多的几点；落霞也只能是天边的一线或一小片（位于西天）而非满天；而秋水与长天却是地道的一个广阔的面了，由此，点线面巧妙结合，写景极富层次性。

当然，此句平仄韵律方面的优点由于众所周知，就不再赘述了。

★ 海上生明月，天涯共此时。

作者：张九龄（673—740），字子寿，韶州曲江（今广东省韶关市）人，唐玄宗时宰相，后为李林甫所谗，罢职。他的名作《感遇诗》十二首，即罢相后之作。有《曲江集》。
出处：张九龄《望月怀远》：“海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。”
赏释：这是一首望月思怀之作。“海上生明月”，首先点出“望月”。“在涯共此时”，紧接着点出“怀远”。紧紧扣着题目。明月生于浩翰的大海之上，起笔气势宏大。而此时此刻所怀思的人又各在天之一方，又是那样的遥远。月在高空，天涯的人都能看得见，这样，虽天各一方，然而都可以借望月而寄思。这样的气势磅礴的开头，给下文留下了广阔的余地，正是大家高手的起笔。正因为这样，“海上生明月”一句，才成了千古绝唱。

“人世有代谢，往来成古今。江山留胜迹，我辈复登临。”唐代诗人孟浩然的这几句诗，脍炙人口，千载吟诵不绝。“胜迹”何指？诗中所言甚明：“水落鱼梁浅，天寒梦泽深。羊公碑尚在，读罢泪沾襟。”用今天时髦的说法，鱼梁、梦泽是“自然遗产”，羊公碑是“文化遗产”——“江山留胜迹”，一个“留”字，用得真好！

张九龄的《感遇》，简单啊。我在《唐诗三百首》里看到一首：“其一：
兰叶春葳蕤，
桂华秋皎洁。
欣欣此生意，
自尔为佳节。
谁知林栖者，
闻风坐相悦。
草木有本心，
何求美人折？
其二：
江南有丹橘，
经冬犹绿林。
岂伊地气暖，
自有岁寒心。
可以荐嘉客，
奈何阻重深。
徒言树桃李，
此木岂无荫？”
是张老被唐玄宗下放后所作之诗。

好