美国华裔州长:周朝文王武王的姓氏演变。

周姓悠久历史 文王以国为氏
　　曾经统治中国达874年之久的周文王、周武王这一家人，究竟是不是现在姓周的最早祖先？周朝与周姓之间又有什么连带关系？

　　根据《姓纂》的记载：“帝喾生后稷，至太王， 邑于周，文王以国为氏。”由此可见，原本姓姬的周文王，当初也跟其他有封邑的人一样，拿封地的名称当作自己的姓氏，而世代沿用下来。

　　由此，可以获得这样的结论：周文王是周姓的鼻祖，周姓汉人的血缘，可以追溯到远古的黄帝轩辕氏。

　　文王以国为氏。当时周国的位置，就在现在陕西省的岐山县一带。后来周家父子取得天下，国都设在镐。镐的位置，是在现在陕西省长安县的西方。到了懿王的时候，国都迁往槐里。槐里在今陕西省兴平县的东南方。由此可见，周姓的最初发源之地，应该是在陕西这个地方，以后才逐渐繁衍到其他地方去的。周姓的繁衍，应该是自西而东，也就是从陕西逐渐地迁移到河南。

　　以周文王父子为周氏的始祖，是历来被普遍采信的说法。不过，周姓之见诸史书，并不始自周文王，早在黄帝的时候，就有过周姓的出现。

　　据《姓氏考略》的记载，黄帝有一位大将叫做周昌，商代也有一名太史叫做周任。这两个人的后代都以周为姓，分散在汝南、庐江、浔阳、临川、陈留、沛国、泰山、河南等地。

　　这段记载，虽然指出财周氏的姓源并不仅仅为周文王的一脉，然而却提供了一个可贵的事实——周姓是具有悠久历史的一个汉族姓氏。

　　“文王之治”，是传统上的一个政治崇高境界，所以周文王不但被共认为周姓汉族的始祖。更是5000年中华文化的代表人物。他对历史的影响之大，真可以说是无与伦比。这正是数千年来每一位周姓人的共同荣耀。

　　周武王联合诸侯兴兵灭商，经牧野(在今河南淇县南、卫辉市北)大战，殷纣王兵败自焚而死，商朝灭亡。微子启闻讯后带着商朝宗庙的祭器，裸露着上身，并把自己捆绑起来，牵着羊，带着茅，跪着去见周武王，请求保留商族的宗祀。周武王答应了微子启的要求，封纣王之子武庚禄父于殷，统率殷的遗民。同时，周武王派弟管叔鲜、蔡叔度和霍叔处分别领兵驻守在殷都周围，就近监视，号称“三监”。但周武王死后，武庚拉拢管叔、蔡叔，又联合东夷部落，起兵反周。周公旦在平定叛乱之后，见微子启在殷民中有威望，又顺从周朝，就把商朝旧都宋(今河南商丘附近)一带分封给他，让他建立宋国，管理商族遗民，保持商王族的宗祀，并作《微子之命》以申诫之。微子启仁慈贤明，深受商族遗民的爱戴。宋保存殷商文化传统最多，被看作古代礼制的典范，受到诸侯尊重。

　　微子启死后，其弟仲衍嗣位为宋公。宋国的第十一位国君(前799—前766年在位)，史佚其名，死后被谥为戴公。宋戴公传位于宋武公(名司空)，其子以谥号“戴”为氏，形成戴姓。清代名儒戴震族谱载：“戴氏之先，子姓，至春秋时，宋有戴、武、宣、穆、庄之族，戴氏之称，缘以戴族。颜师古注《史游急就篇》云，戴公生公子文，遂称戴氏者也。前代治谱牒者，不知有公子文，而承武公宣公，下及书传所有公卿名人，悉牵引联采，且于武公注云，官至司徒，则不解宋以武公废司徒之语矣。于宣公注云，始以王父谥为姓，则不解字族之辨，锡族之义矣……”如此看来，戴氏的得姓，始自宋戴公的儿子公子文，并且与武、宣、穆、庄等氏谊属兄弟，均是古代圣君商汤的后代。