杰森斯坦森杀手片段:司马迁和贾谊对陈涉评价有什么异同

来源:百度文库 编辑:高校问答 时间:2024/05/09 08:03:40
<<陈涉世家>>和<<过秦论>>

贾谊在《过秦论》中叙述秦国逐步强盛的史实,极写六国合纵攻秦反而失败,为秦所并,显示了秦上升时期的蓬勃发展之势;然后又极写陈涉领导的义军,人少势孤却迅速推翻秦王朝,突出了秦亡之速。通过这样的叙述,用历史事实互相对照,得出了秦虽有百多年的兴盛史,败六国,吞诸侯,一统中国,威振四海,却亡于兵士疲的陈涉之手,乃是仁义不施的结果。在探讨秦亡原因的同时,其过秦讽汉之旨已意在言外。因为这篇文章写作的用意是提供给汉文帝作为改革政治的借鉴,所以可以说对陈涉的描写是积极正面和赞赏褒扬的,尽管其层也说过:陈是“氓隶之辈”,但在过秦论里却没有这种倾向。
司马迁在《陈涉世家》中的描述是站在著史的角度来记载的。尊重史料,不偏不倚。当然了,陈胜一介平民武夫能够在史记中列入世家,当然也是受到司马迁的爱戴的了。至少从其个人喜好上来说应该是对陈涉有着好感和敬重及尊崇的! 另外,陈涉列入史记世家列传中当然不完全是因为司马的喜好,主要还是因为“高祖时,为陈涉置守冢三十家砀,至今血食”,他本人虽无后代,但刘邦为他置守冢三十家,他一直享受着血食祭祀。这守冢,就是他的累世不迁之庙,因此他的列入世家,还多半是刘邦的功劳。

1、司马迁
司马迁在高度评价陈涉的同时,也没有掩盖他的错误。司马迁将陈涉放在《史记》的世家来大书特书,说明他对陈涉评价极高。司马迁在这篇传记的最后写道:“陈涉虽已死,其所置遣侯王将相卒亡秦,由涉首事也。”尤其意味深长的是,他在传后全文引用了贾谊的《过秦论(上)》来替代自己下赞文(按:褚少孙述《史记》,在贾文前加了一段话,所以后世版本多作“褚先生曰”,其实引用者仍是司马迁),高度评价了陈涉在反秦斗争中的作用。这种不寻常的做法,更足以说明司马迁所看重的是功业,而不以成败论英雄。

2、贾谊
贾谊写的是史论,在赞扬陈涉功业的同时也流露出对他的轻视。