象山影视城二日游攻略:谁知道古代三媒六证指的是什么

来源:百度文库 编辑:高校问答 时间:2024/05/12 06:00:51

三媒六证
成语发音: sān méi liù zhèng
成语释疑: 旧时婚姻,由父母包办,还必须有媒人介绍。表示郑重其事。
成语出处: 元·武汉臣《生金阁》第二折:“我大茶小礼,三媒六证,亲自娶了个夫人。”
【三媒六证】 泛指旧时婚姻中的介绍人。三媒六证,言婚约之郑重。
三媒:是说在男女婚姻中仅有一两个媒人还不够,要同时有男方媒人、女方媒人和中间媒人(在男女媒人中牵线搭桥的作伐者),这样才显得慎重而有气派。当然,万一婚后有了矛盾,女方便可以用“三媒”来保护自己,就可以理直气壮地说,我是你家明媒正娶,是你家亲自上门用花轿把我迎聘进门的。这在封建社会里,也在一定程度上起到了保护妇女权益的积极作用。
六证:也许指的就是六礼,即六礼是:纳采、问名、纳吉、纳徵、请期、亲迎。“六礼”是我国古代婚姻礼制的主干,若说历代中国人的婚姻都是由这“六礼”来安排的,丝毫不为虚言。

俗话说:男大当婚,女大当嫁。但男女婚媾,向以“三媒六证”为正统习俗,认为只有这样才是“明媒正娶”。今天,青年男女自由恋爱的越来越多,但婚礼中仍讲究要有介绍人、证婚人之类,这就是这一古老婚俗的遗风。
“三媒六证”是怎么回事呢?
相传在很久以前,太行山脚下有一位天资聪明、才华横溢的小伙子,泰山脚下,有一位机敏过人、艳盖群芳的姑娘。两个人心中想幕已久,但无缘相见。这事传到天上,天帝爷听说了,便派南极星、北斗星、太白金星三仙,变成三位化缘的道士,下凡访探。三位仙人先到太行山找到了这个青年人,便一人出一道难题,想试试他的才学。其中一位道士向他讨一个象太行山一样大的馍;一位道士向他要一缸象海水一样多的香油;一位道士向他要一块象天一样大的布。聪明的小伙子对三位道士说:“请问三位道士,太行山究竟有多重,海水有多少,天有多大?等你们找到证实它们大小、轻重、多少的证据再来化缘吧!太行山轻重出来了,我好照着做馍;海水多少出来了,我好照着装香油;天大小出来了,我好照着来量布。”结果,三位道士非但没难倒这个青年人,反倒让他给难住了。
三位道士带着这个青年人给他们出的题,遍访高人,都毫无结果。一天,他们来到泰山脚下,在一条小河边上,正巧遇到一群姑娘在洗衣服。三位道士便向姑娘们请教。他们说了在太行山化缘的经过。姑娘们你看看我、我看看你,都不知该怎么回答为好。这时,只见一位花容玉貌的妙龄少女,听了三位道士要找的东西之后,便起身到家里拿来一个斗、一把尺、一杆秤,说:“大—小、轻—重、多—少之证,实为六证。要知多少,以斗为证;要知大小,以尺为证;要知轻重,以秤为证。一个斗、一把尺、一杆秤,这就是那个青年让你们找的六证。”
三位道士找到了“六证”,聪明的小伙子更加倾慕这位姑娘的才学,就请三位道士做媒说亲。姑娘也很愿意,但有个条件,就是必须让他在三天内盖一栋没有门、没有窗、没有墙,不用柱、不用瓦、不用梁的结实房子作新房。结果,聪明的小伙子就上山找了一处岩洞,于是他们喜成婚配。
他们喜结良缘以后,三位道士现了真身,驾祥云腾空而去,回到天上,禀报天帝爷。天帝爷非常高兴,说:“这俩年轻人都太聪明了,他们真是天生的一对。你们不辞辛苦,找到了六证,三人又从中做媒,成全了他们的婚事,功德无量。传下去,今后,凡男婚女嫁,都要讲三媒六证。让天下百姓都知道,有三媒六证,方为明媒正娶。”
后来,人们就把引线搭桥、撮合婚事的人们叫做“三媒”;把新房叫做“洞房”;举行婚礼时,在天地桌上摆放一个斗、一把尺、一杆秤,称之为“六证”(也有摆放一个升、一把尺、一杆秤、一把剪子、一面镜子、一个算盘的)。这种习惯和做法逐渐成了一种婚俗。

三媒六证的故事
男婚女嫁都少不了三媒六证,这是古老的习惯,那么这三媒六证又是从何说起的呢?相传在远古时候,有三个聪明能干、心地善良、手艺超人的皮匠、铁匠和木匠,三人象亲兄弟一样情投意合,很受人们的敬重。

一天,他们路过一户人家,见门上有副对联,上联是:有志不在年高,下联为:无志空长百岁。三人看罢都说主人很有志气,肯定是一位才华出众的能人。可又看着是间茅草房,心想:此人究竟是位什么样的人,很想与他交个朋友。于是三人便走进茅屋,是主人是个十七八岁的小伙,名叫古爷,长得面目清秀,文文雅雅,象个读书人。古爷对三人的来访十分热情,几句寒暄,就象多年的老朋友一样,无话不谈,有说有笑。三人暗递了一下眼色,叫各人出一题考考古爷,看看他的聪明才智到底有多高的智商。皮匠说:“请古爷帮做一个有太阳大的饼来。”木匠说:“请帮我做一个象大海一样能装的油缸。”铁匠说:“请帮我织一条路一样长的一匹布。”古爷爽快地答应:“好,你们明天来拿!”第二天,三人按时来到古爷家,皮匠问:“你帮我做的太阳饼可做好了?”古爷说:“我早已把面揉好,就等你把太阳摘下来,我才好比着做。”皮匠自己感到为难了,默不做声。木匠又问:“我大海一样装得的油缸做好了吗?”古爷说:“材料已备齐,等你把海水称称有多少斤,把斤头告诉我,免得做出缸来不是装得少就是装得多。”最后铁匠说:“我要的路一样长的一匹布织好了吗?”古爷回答:“请你把路的长度先告诉我,看看我织下的布还差多少长度。”

三个人都无话可说,都被古爷考住了,不得不佩服他的聪明才智。古爷又说:“我也请你们帮我买一样东西,这东西叫六证,很容易买到,我在家等着。”

这六证是什么东西?三个匠人跑遍了大街小巷,逢人便问,没有人知道。三人坐在街边苦思苦想,始终没有想出来。还是铁匠说:“大哥二哥莫作急,常言说,深山老林出凤凰,就到深山里访访吧!”三个人翻山越岭来到一条开满花的箐沟里,见一个像山花般美丽的姑娘在箐沟里洗衣裳,走近问道:“姑娘,你叫哪样名字?”姑娘笑眯眯地看了他们一眼说:“我叫辛娘,请问三位大哥有哪样事?”他们把到处没有六证卖的事说了出来,并问辛娘:“格晓得哪样喊六证,哪点儿有卖的?”辛娘听后,笑了起来,说:“六证到处都有卖,等下我就给你们。”

来到辛娘家,辛娘把升子、剪子、尺子、镜子、算盘、称拿出来说:“这就是你们要买的六证。”哥三个一愣说:“这些东西咋个会叫六证?”辛娘说:“要知粮食有多少,升子作证。衣裳裁得好坏,剪子作证。要知布料有多长,尺子作证。需要看看自己的真面目,镜子作证。要知自己收入有多少,算盘作证。要知东西有多重,称作证。这六样东西都是用来证的,不是六证是哪样?”三个人恍然大悟,赶忙给了辛娘二十两银子,买了六证。

古爷看见这些东西,知道天下还有比自己更为聪明的人,问是谁卖的六证。三人如实道来,古爷对辛娘有了爱慕之意,于是,便对三人说:“再请诸位辛苦一趟,帮做做媒。”三人对有才识的人非常敬佩,不加任何思索就答应下来。三人又来到辛娘家,把古爷对她的爱慕之情叙说了一遍,等辛姑娘回话。辛娘说:“不用门来不用窗,没有柱来没有梁,不用土来不用木,天生地长就有墙。”这三人一听,又被难住了。不用土木,不用门窗,天生地长的墙,这是什么房子?咋个盖法?

三人回转来告诉了古爷,古爷高兴得大笑了起来。三人问他:“你笑哪样?快讲来听听!”

古爷说:“这不是房子,而是一个石洞!”三人怎么也想不通辛娘说的会是一个石洞。

有情人终成眷属,辛娘和古爷终于喜结联理,成为幸福的一对,三谋六证成了这对聪明的年青人婚缘的事传相开来,人们就把古爷你为姑爷,把辛娘叫做新娘,把他们成亲的石洞称之为“洞房”。这“三媒六证”,已成为男女青年通往爱情婚姻的桥梁。

三媒是指一个中间人(即介绍人)还有女方请的两个媒人即(允媒,女方请的在社会上比较有威望,能处理一些事情,如以后万一有差错能代表女方讨还公道)。
六证是指 婚姻的六个证据 及(求亲贴 允亲贴 男方近支长辈名讳字号贴,女方长辈名讳字号贴, 迎亲贴 送亲贴)

是说在男女婚姻中仅有一两个媒人还不够,要同时有男方媒人、女方媒人和中间媒人(在男女媒人中牵线搭桥的作伐者),这样才显得慎重而有气派。当然,万一婚后有了矛盾,女方便可以用“三媒”来保护自己,就可以理直气壮地说,我是你家明媒正娶,是你家亲自上门用花轿把我迎聘进门的。这在封建社会里,也在一定程度上起到了保护妇女权益的积极作用。

成语解释
旧时婚姻,由父母包办,还必须有媒人介绍。表示郑重其事。