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. 杜甫《月夜》
今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？

译意：
今夜鄜州的月亮，您在闺中只能独自看望了。遥远在长安的我，也想起可爱的孩子们，他们太小了？还未懂得思念离家的父亲呢！

（我想像您在家裏，也是久久地望著月亮，想念看我吧。夜深了，露重了，）您的云鬓湿了，香气丝丝沁出，像芬芳的雾；月的清辉照在您的玉臂上，恐怕您也觉得寒凉了吧？甚麼时候我们才能够双双倚著薄薄的纱帷，一同再看看月亮，让月光照乾我们此刻思念的泪痕呢！

2. (1) 杜甫《羌村》
峥嵘赤云西，日脚下平地。柴门鸟雀噪，归客千里至。妻孥怪我在，惊定还拭泪。世乱遭飘荡，生还偶然遂。邻人满墙头，感叹亦歔欷。夜阑更秉烛，相对如梦寐。

晚岁迫偷生，还家少欢趣。娇儿不离膝，畏我复却去。忆昔好追凉，故绕池边树。萧萧北风劲，抚事煎百虑。赖知禾黍收，已觉糟床注。如今足斟酌，且用慰迟暮。

群鸡正乱叫，客至鸡斗争。驱鸡上树木，始闻叩柴荆。父老四五人，问我久远行。手中各有携，倾榼浊复清。苦辞酒味薄，黍地无人耕。兵革既未息，儿童尽东徵。请为父老歌，艰难愧深情。歌罢仰天叹，四座泪纵横。

意译：
(一)
太阳下山了，晚霞却仍然像高耸的山峯，被西方的日光照得赤红。柴门附近的雀鸟惊起喧噪，有人回来了，回来的是走了千多里路的我。

我突然出现，妻子从惊讶中镇定过来后，便是悲喜交集的泪。遭逢乱世，飘泊流离，能够活看回家，真是太幸运、太偶然了！

过来探望、看热闹的邻人，站满了墙边，无尽的欷歔，无尽的感叹。

夜深了，夫妻都不能入睡，也不想去睡，烛光之下，长久相对，还恐怕不是真实的重逢，是梦中的幻象呢！

(二)
年老了，被迫回家偷偷过活（读书人应该做的事情没有做），心裏实在难以十分痛快。可爱的孩子依恋在膝下，恐怕我又要离去。记得过去我喜欢凉快，特地徘徊在池边的树下；这时北风吹得萧萧作响？想起许多事情，心情也就受到许多煎熬了。幸亏知道小米刚好收成，已经可以想像酿成的酒在糟床流注。这样，有足够的酒喝喝，晚年的愁闷，也可以开解开解了。

(三)
群鸡在乱叫，是客人到了，那些鸡就喧闹斗争。把鸡都赶到树上，静了些下来，才听到敲门的声音。原来是父老四五人？慰问远道走回来的我。他们各人手中都携著酒榼，倾出来的酒，有浊有清。他们惆怅地解释：现在的酒都不成了，酒味淡薄，因为黍地没人耕种；长期打仗，连儿童都全部跑上战场了。

让我替大家咏首诗歌吧：在这个困难的岁月，你们这麼深情，实在令我惭愧！诗歌唱过了，大家都不禁仰天长叹？眼泪纵横！

(2) 《赠卫八处士》
人生不相见，动如参与商。今夕是何夕，共此灯烛光？少壮能几时？鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠。焉知二十载，重上君子堂？昔别君未婚，男女忽成行。怡然敬父执，问我来何方。问答未及已，驱儿罗酒浆。夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫！

译意：
人生往往就是这样：朋友虽好却难以会面，经常就像参、商两星一东一西，此升彼落，不能相见。今天晚上，是一个怎样难得的晚上啊！彼此竟能在烛光之中，又再众首！

久别重逢，彼此都首先发觉：大家都鬓发斑白了！青春的日子，消逝得真快呀。打听起旧日的亲友，原来半数已经不在人世，满腔昔日的热诚，又怎能不化为此刻的感慨呢！

离别二十年了，还能有机会到你的厅堂坐坐，实在是太难得了！当年分手的时候，你还没有结婚，现在已经儿女成行了！孩子们亲切有礼地和我这位世叔伯谈话，问我从甚麼地方来呢！和孩子们说的话还没有完，你就殷勤热情地叫他们张罗酒菜，招待这个老朋友了。

屋外是绵绵的夜雨，屋里是暖暖的友情，新剪的韭菜，陪送著黄粱白饭的芳香，情景多令人难忘啊！

你说彼此见面真不容易，不断劝我饮酒，好，难得的是情缘，珍贵的是友谊，就不在乎连续饮了十多杯醉倒下去——何况，明天就又要离别，以后甚麼时候才能见面，又有谁知道呢！

3. 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沈塘坳。南村羣童欺我老无力，忍能对面为盗贼，公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚仗自叹息。俄顷风定云墨色，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏裏裂。床头屋漏无乾处，两脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜霑湿何由彻。安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。呜呼！何时眼前突兀见此屋？吾庐独破受冻死亦足！

译意：
八月，秋天，天高，风猛，把我屋上的三重茅草都卷走了，茅草飞过了江，洒落到江边的郊野，高的挂在树梢，下的飘飘转转在低地的积水裏。

南村那辈顽皮的孩子，欺负我衰老无力，竟忍心当面抢我的东西！他们明目张胆地把茅草抱入竹林裏去，（我又年老，又隔著江水，）任凭我呼叫得唇也乾了，口也燥了，也是全没有作用，只有回来，倚著拐杖，独自叹气！

顷刻，风停了，云黑得像墨。秋日的天空，变成一片迷蒙阴暗。布被用了许多年，本来已经像铁一般又硬又冷，小孩子睡得不小心，又把它从裏面踏裂了！（现在屋顶破了，又碰上大雨）水漏下来床头，没有一处是乾的，雨还是不停地下，又密、又久，总是没完没了！

自从战乱以来，睡眠早就少了，现在更碰上屋漏夜雨，又冷又湿，怎样熬到天亮呢！

（像我们这般苦况的人恐怕不少吧！）怎样可以得到千千万万间大房子，庇护天下的贫寒人士，任凭风吹雨打，房子都像山岳一般安安稳稳，让他们欢欢喜喜！

啊！甚麼时候，眼前就突兀出现了这样一间房屋！这样，即使只是我的茅屋破了，我冻死了，也值得了！

再过八、九年，伟大的诗人就在流浪漂泊、老病之中逝世——永不逝去的，是后人对他的仁爱襟怀和诗歌艺术的景仰。

4. (1) 杜甫《新安吏》
客行新安道，喧呼闻点兵。借问新安吏，县小更无丁。府帖昨夜下，次选中男行。中男绝短小，何以守王城？肥男有母送，瘦男独伶俜。白水暮东流，青山犹哭声。莫自使眼枯，收汝泪纵横。眼枯即见骨，天地终无情。我军取相州，日夕望其平。岂意贼难料，归军星散营。就粮近故垒，练卒依旧京。掘壕不到水，牧马役亦轻。况乃王师顺，抚养甚分明。送行勿泣血，仆射如父兄。
此诗写新安官吏徵兵，未成年者被点入军之哀。

译意：
我这位路经新安的旅客，听到点名徵兵的喧呼声音。问起当地一位官吏：难道这个小县，早已没有壮丁了吗？原来昨夜收到上级的文件，竟连十八岁的中男也要抽调！

看：这些十多岁的孩子还这麼短小，怎能守卫王城呢！看：那稍肥胖的男孩，还有母亲送行；那瘦瘦弱弱的，就只有自己一个上路了！唉！白茫茫的江水，连夜向东奔流，伫立在那里的青山，彷佛还听见哭泣的声音。

不要哭吧！哭有甚麼用呢？眼泪哭乾了，眼睛哭瞎了，见到骨了，天地还不是一样无情！

我们的军队攻取了相州，大家日日夜夜希望从此平定，怎知贼人的动向还是难以预测，退回来的官军周围散漫地屯著营房。好在接近旧城堡，粮食容易取到；也靠近洛阳旧京，操练也比较安全。战壕掘得浅浅的，放牧马匹，工作也轻轻松松，何况政府军是仁义之师，名正言顺，管理得十分良好，所以，送行的也不必过於悲痛吧：我们的统帅郭子仪仆射，一向善待士卒，像父亲又像兄长呢！

(2) 杜甫《潼关吏》
士卒何草草，筑城潼关道。大城铁不如，小城万丈余。借问潼关吏，修关还备胡？要我下马行，为我指山隅。连云列格战，飞鸟不能逾。胡来但自守，岂复忧西都。丈人视要处，窄狭容单车。艰难奋长戟，万古用一夫。哀哉桃林战，百万化为鱼。请嘱防关将，慎勿学哥舒。
此诗借潼关守吏所言形势，哀悼战祸死者。

译意：
士卒们为甚麼这样忙碌，这样劳苦呢？原来是修筑边关。关城真大呀——坚固得铁也比不上。关城真小呀——仰头望去高高在山上。

我问问潼关的官吏，为甚麼修城呢？原来还是要防备入侵的胡人！他邀我下马步行，指指点点山的角落。防御的栏栅，排列得高高地像连接著云，飞鸟也不能越过。如果胡人来侵犯，只要好好地把守，西都长安的安全，就不必忧虑了。

他还说：前辈你看看险要的地方，狭窄得只容许一辆车？从古以来，如果有事，这裏几乎用一个人奋勇持著长戟，就许多敌人都过不去了！

（潼关修筑得好，当然可以安心；）不过，桃林一战，不是惨败失守，好几万官兵淹死在黄河吗？请嘱咐把守潼关的将领：小心不要学哥舒翰一般（被错误的决策影响，坏了自己的英名，更坏了国家大事呀）！

(3) 杜甫《石壕吏》
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墙走，老妇出门看。吏呼一何怒，妇啼一何苦。听妇前致词，三男邺城戍。一男附书至，二男新战死。存者且偷生，死者长已矣。室中更无人，惟有乳下孙。有孙母未去，出入无完裙。老妪力虽衰，请从吏夜归。急应河阳役，犹得备晨炊。夜久语声绝，如闻泣幽咽。天明登前途，独与老翁别。
此诗写村吏拉夫，老妇二子战死，而己身亦不能免。

译意：
黄昏时候，我投宿石壕村，正碰到徵兵的官吏，连夜捉人参军。老翁立刻逾墙逃走，老妇出门看看怎样应付。

听：那官吏呼喝得怎样地恼怒！那老妇啼哭得怎样悲苦！

她说：「三个孩子都被抽到郭城当兵去了，一个儿子刚刚捎来书信：两个儿子刚刚战死！还生存的，希望他能够偷生吧；死去的，就永远没有了！」

「家裏已经没有别人，只有还在吃奶的小孙子！因为有这个小孩子，他母亲是在家，不过穷得连完整的裙也没有，怎出来见人呢！如果一定要抓个人，那就抓我吧！我虽然衰老了，去河阳充数应付，还可以烧烧饭吧！」

晚上许久之后，对话的声音没有了，有的只是幽咽的哭泣。到了天一亮，我便再赶路，单独和那（偷偷地回了家的）老翁辞别。

5. (1) 杜甫《新婚别》
兔丝附蓬麻，引蔓故不长。嫁女与征夫，不如弃路旁。结发为君妻，夕不暖君牀。暮婚晨告别，无乃太忽忙。君行虽不远，守边赴河阳。妾身未分明，何以拜姑嫜。父母养我时，日夜令我藏。生女有所归，鸡狗亦得将。君今往死地，沈痛迫中肠。誓欲随君去，形势反苍黄。勿为新婚念，努力事戎行。妇人在军中，兵气恐不扬。自嗟贫家女，久致罗襦裳。罗襦不复施，对君洗红妆。仰视百鸟飞，大小必双翔。人事多错迕，与君永相望。
此诗以新婚女子送别丈夫出征语气，写兵役破家之苦。

译意：
兔丝附生在软弱矮小的蓬麻上面，长出来的蔓当然不长了——女儿嫁给当兵的人，真不如弃在路旁（没有费心费力养大）还好！

嫁给你为妻子，连你的牀也没有睡暖。晚上结婚，早上就要离别，不是过分匆忙吗？你从军的地方，虽然是附近的河阳，不过，我这新嫁媳妇还来不及正式确定身份，又怎样拜见翁姑呢？

想起从小在家，父母亲令我在闺中藏养得好好的，不过，女孩子就是要嫁人，嫁的是鸡是狗，也要随著他了！

你现在去的是凶险的死地，我的内心怎样痛苦呢！要决心随你一同从军，又恐怕反而弄得事情反复狼狈——（这样吧：你还是振作起来）不要挂念著新婚了，努力做一个好军人吧！女人加入军队，是会影响士气的！

我是贫家女子，好不容易才置了新衣服出嫁，此后我也不再穿这漂亮衣服了，就对著你，我洗去了新婚的妆扮（表示我不变的决心）。我们抬头看看，天上的鸟，也成双成对地飞翔，人间的事，却总是多波多折（不管怎样），我和你还是永远互相关心、互相祝福！

(2) 杜甫《垂老别》
四郊未宁静，垂老不得安。子孙阵亡尽，焉用身独完。投杖出门去，同行为辛酸。幸有牙齿存，所悲骨髓乾。男儿既介胄，长揖别上官。老妻卧路啼，岁暮衣裳单。孰知是死别，且复伤其寒。此去必不归，还闻劝加餐。土门壁甚坚，杏园度亦难。势异邺城下，纵死时犹宽。人生有离合，岂择衰盛端。忆昔少壮日，迟回竟长叹。万国尽征戍，烽火被冈峦。积尸草木腥，流血川原丹。何乡为乐土，安敢尚盘桓。弃绝蓬室居，塌然摧肺肝。
此诗写子孙亡尽，自己犹不免被徵当兵之老翁，话别老妻之苦。

译意：
到处都是战争，老了，还不得安宁！子子孙孙都打仗死光了，我这条命还要来做甚麼！

把拐杖一扔，我就出门当兵去，同行的人也为之感到辛酸！可幸的是牙齿还在，可以吃饭，可悲的是骨髓已乾（甚麼斗志、勇力，都消失净尽了！）。

不过，（我虽然老了）穿上盔甲，就是一个堂堂男子漠，揖别长官，就此走上征途！——忽然看到老妻卧在路边啼哭，（唉，其实也不是没人牵挂）岁暮天寒了，她的衣服还是这麼单薄，明知是不能再见的死别了，我还是为了她要忍受寒冷而难过！我这次离开，一定回不了家？还听到她叮咛嘱咐，要多吃点饭！

（其实你也不必太挂心吧：一路上）土门的城墙很坚固，杏园也不易被人攻破，现在的形势与前些时候围攻邺城不同，要死，时间恐怕还长远呢！（何况）人生的离合都是命运，卑微的、年老的倒不一定先被（死神）挑上！（当然）想起自己少壮的日子，就不禁令人徘徊叹息了！

现在甚麼地方都打仗，漫山遍野都是烽火，死尸堆积得草木腥臭，流血染到河水、原野也变成红色！现在那裏有安乐的地方呢？又怎敢留恋这裏呢？

离开吧！永远离开这所茅屋吧！我整个颓倒下来，心肝都崩裂了！

(3) 杜甫《无家别》
寂寞天宝后，园庐但蒿藜。我里百余家，世乱各东西。存者无消息，死者为尘泥。贱子因阵败，归来寻旧蹊。久行见空巷，日瘦气惨凄。但对狐与狸，竖毛怒我啼。四邻何所有？一二老寡妻。宿鸟恋本枝，安辞且穷栖。方春独荷锄，日暮还灌畦。县吏知我至，令我习鼓鞞。虽从本州役，内顾无所携。近行止一身，远去终转迷。家乡既荡尽，远近理亦齐。永痛长病母，五年委沟溪。生我不得力，终身两酸嘶。人生无家别，何以为蒸黎。
此诗写战场归来，又再被徵召之孤独者，无家可别之苦。

译意：
天宝年间（的安史之乱）以后，一切都没有了！安乐的庭园房舍，都变了荒郊野草！我的乡里本来有百多家人，因为战乱，都各散东西了。大概还在生的，已经没有消息；确实死去的，早已化为尘泥！

我这微贱的小子，在大败仗之后回到旧时的乡村，走了好久，都是空空的里巷，连太阳也惨惨淡淡，一点也没有力气！（人，都看不见了，）只有狐狸竖起毛来对看我，愤怒地啼叫！四边的旧日邻居还有甚麼？还有一两个老年的寡妇！

鸟儿飞倦了，还是回到旧枝上歇宿，我也不介意回到老家从头干起。趁著春天，自己一个人担著锄头下田，黄昏时还灌溉灌溉，谁知县吏得悉我回来，还是照例徵召我当兵。（家都早破了）由於是从本州服役，甚麼也不必带走！还好只是自己一个，去的地方也近，否则就更飘泊到不知甚麼地方了！不过，家乡已经一无所有，当兵的地方是远是近，也差不多一样了！最悲伤的是我的母亲，自从战乱以来五年一直有病？最后终於去世，也没法好好安葬。她生了我这个儿子，却不能得到安养，她和我都是终生痛苦！人生弄到无家可别，这个老百姓怎样做下去！

望 岳

杜甫

岱宗夫如何？ 齐鲁青未了。

造化钟神秀， 阴阳割昏晓。

荡胸生层云， 决眦入归鸟。

会当凌绝顶， 一览众山小。

杜甫《望岳》诗，共有三首，分咏东岳（泰山）、南岳（衡山）、西岳（华山）。这一首是东岳泰山。开元二十四年（736）， 二十四岁的诗人开始过一种“裘马清狂”的漫游生活。此诗即写于北游齐、赵（今河南、河北、山东等地）时，是现存杜诗中年代最早的一首，字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬蓬勃勃的朝气。

全诗没有一个“望”字，但句句写向岳而望。距离是自远而近，时间是从朝至暮，并由望岳暮，并由望岳悬想将来的登岳。首句“岱宗夫如何？“写乍一望见泰山时，高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情，非常传神。岱是泰山的别名，因居五岳之首，故尊为岱宗。“夫如何”，就是到底怎么样呢？“夫”字在古文中通常是用于句首的虚字，这里把它融入诗句中，是个新创，很别致。这个“夫”字，虽无实在意义，却少它不得，所谓“传神写照，正在阿堵中”。“齐鲁青未了”了是经过一番揣摹后得出的答案，真是惊人之句。它既不是抽象地说泰山高，也不是象谢灵运《泰山吟》那样用“崔?刺云天”这类一般化的语言来形容，而是别出心裁地写出自己的体验——在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。泰山之南为鲁，泰山之北为齐，所以这一句描写地理特点，写其他山岳时不能挪用。明代莫如忠《登东郡望岳楼》诗说：“齐鲁到今青未了，题诗谁继杜陵人？”他特别提出这句诗，并认为无人能继，是有道理的。“造化钟神秀，阴阳割昏晓”两句，写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大 的形象，是上句“青未了”的注脚。“钟”字，将大自然写得有情。 山前向
日的一面为“阳”，山后背日的一面为“阴”，由于山高，天色一昏一晓判割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。“割”本是个普通字，但用在这里，确是“奇险”。由此可见，诗人杜甫那种“语不惊人死不休”的创作作风，在他的青年时期就已养成。“荡胸生层云，决眦入归鸟”两句，是写细望。见山中云气层出不穷，故心胸亦为之荡漾；因长时间目不转眼地望着，故感到眼眶有似决裂。“归鸟”是投林还巢的鸟，可知时已薄暮，诗人还在望。不言而喻，其中蕴藏着诗人对祖国河
山的热爱。“会当凌绝顶，一览众山小”，这最后两句，写由望岳而产生的登岳的意愿。“会当”是唐人口语，意即“一定要”。如王勃《春思赋》：“会当一举绝风尘，翠盖朱轩临一春。”有时单用一个“会”字，如孙光宪《北梦琐言》：“他日会杀此竖子！”即杜诗中亦往往有单用者，如“此生那老蜀，不死会归秦！”（《奉送严公入朝》）如果把“会当”解作“应当”，便欠准确，神气索然。从这两句富有启发性和象征意义的诗中，可以看到诗人杜甫不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气慨。这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所
在，也是一切有所作为的人们所不可缺少的。这就是为什么这两句诗千百年来一直为人们所传诵，而至今仍能引起我们强烈共鸣的原因。清代浦起龙认为杜诗“当以是为首”，并说“杜子心胸气魄，于斯可观。取为压卷，屹然作镇。”（《读杜心解》）也正是从这两句诗的象征意义着眼的。这和杜甫在政治上“自比稷与契”，在创作上“气靡屈贾垒，目短曹刘墙”，正是一致的。此诗被后人誉为“绝唱”，并刻石为碑，立在山麓。无疑，它将与泰山同垂不朽。（萧涤非）

故国沦亡，空对着山河依旧，春光寂寞，荒城中草木丛深。
国破山河在，城春草木深。

感伤时局，见花开常常洒泪，怅恨别离，闻鸟鸣每每惊心。
感时花溅泪，恨别鸟惊心。

愁看这漫天烽火，早又阳春三月，珍重那远方家信，漫道片纸万金。
烽火连三月，家书抵万金。

独立苍茫，无言搔首，白发稀疏，简直要插不上头簪。
白头搔更短，浑欲不胜簪。