加勒比女海盗2 磁力:中国古代的隐士们不是亦耕亦读的吗，他们种田技术真的那么好，种种都够自己吃的吗？

切

陶渊明自己还要常常借别人粮食
哪有钱雇别人种田

陶渊明最初就是因为养不活全家
去做彭泽令的
后为不为五斗米折腰辞了

老年时一场大火之后
再也不能支撑
在贫病交加中去世

给转一段陶渊明的身世吧
免得再有人瞎讲
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达则兼济天下,穷则独善其身.

陶渊明是中国古代著名的文学家，他不仅诗文非常有名，而且他蔑视功名富贵，不肯趋炎附势也同样很有名。
陶渊明生于公元365年，是中国最早的田园诗人。陶渊明生活的时代，朝代更迭，社会动荡，人民生活非常困苦。公元405年秋天，陶渊明为了养家糊口，来到离家乡不远的彭泽当县令。这年冬天，他的上司派来一名官员来视察，这位官员是一个粗俗而又傲慢的人，他一到彭泽县的地界，就派人叫县令来拜见他。
陶渊明得到消息，虽然心里对这种假借上司名义发号施令的人很瞧不起，但也只得马上动身。不料他的秘书拦住陶渊明说：“参见这位官员要十分注意小节，衣服要穿得整齐，态度要谦恭，不然的话，他会在上司面前说你的坏话。” -
一向正直清高的陶渊明再也忍不住了，他长叹一声说：“我宁肯饿死，也不能因为五斗米的官饷，向这样差劲的人折腰。”他马上写了一封辞职信，离开了只当了八十多天的县令职位，从此再也没有做过官。 ->更多从官场退隐后的陶渊明，在自己的家乡开荒种田，过起了自给自足的田园生活。在田园生活中，他找到了自己的归宿，写下了许多优美的田园诗歌。他写农家人生活的悠然自得：“暧暧远人村，依依墟里烟”，他写自己劳动的感受：“采菊东篱下，悠然见南山”，他也写农人劳作的甘苦：“种豆南山下，草盛豆苗稀”、“不言春作苦，常恐负所怀”。
然而，田园生活既是美好的，也是十分艰辛的，不劳作就没有收获，遇到天灾人祸，即使劳作也是一无所获。晚年的陶渊明生活贫困，特别是一场大火把他的全部家当毁于一旦之后，全家人的生活更是雪上加霜。到六十三岁时，陶渊明在贫病交加中去世。
陶渊明的最大成就，在于他以自己的亲身体验为基础，以自己卓越的诗歌才华，极大地丰富了农事和田园题材的创作。以前诗中罕见的桑、麻、鸡、狗等平凡事物，一经他写入诗中，无不生趣盎然；而他描写大自然的亲切，常常能激起人们的无限向往。
除诗之外，他还给后人留下不少精美的散文，其中最著名的有《桃花源诗并记》等。在这篇作品中，作者描绘了一个乌托邦式的空想社会，在那里没有动乱，没有朝代变更，没有国家君臣，没有徭役赋税，百姓过着丰足、与世无争的美好生活。作者以优美的语言，使这篇作品产生了永久的魅力，以至后世人们一直把这种空想的社会称作“桃花源”。
官场中少了一位官僚，文坛上多了一位文学家。陶渊明“不为五斗米折腰”的故事，成为中国知识分子刚直不阿、不附势趋炎的写照。在日常生活中，如果一个人不愿意牺牲自己的气节去换取某种物质利益，也常常说“不为五斗米折腰”

五柳先生，性嗜酒，家贫，不能常得，亲旧知其如此，或置酒而招之。可见，爱喝酒者不必常买，买酒者未必自己喝。接济使然！

白天种田
晚上读书

春夏种田
冬天读书

不就结了

再说了

古代的书墨也不象现在这么贵的
而且在村子里替人写写家书什么的
偶尔再帮人起起卦
写点春联
也能挣几个钱

那帮隐士顾了别人种田，例如陶渊明。

上面说的是对的

中国古代的隐士大多都比较清贫。根本没几个人能养活自己，很多都靠亲朋的接济度日。而当时的生产状况更不要提什么先进了。你可以想象一下，用牛耕地和用现在的机械化，哪个会比较好一些，你就知道大概是个什么状况了。