令狐冲受:辛弃疾的清平乐（独宿博山王氏庵）什么意思？（附词）

清平乐
独宿博山王氏庵
辛弃疾
绕床饥鼠，
蝙蝠翻灯舞。
屋上松风吹急雨，
破纸窗间自语。
平生塞北江南，
归来华发苍颜。
布被秋宵梦觉，
眼前万里江山。

不少专家都曾指出过辛词的多样性特点，肯定各种风格的作品往往又都达到了很高的文学成就，一旦我们细读了辛词，便会有极深的感受。就拿这阕《清平乐》来说，可以讲是代表了辛词的一种艺术风格，
全词仅有八句话四十六个字，但是却描绘了一幅萧瑟 破败的风情画。夜出觅食的饥鼠绕床爬行，蝙蝠居然 也到室内围灯翻飞，而屋外却正逢风雨交加，破裂的 糊窗纸也在鸣响。“自语”二字，自然而又风趣地将 风吹纸响拟人化、性格化了。独宿的这个“王氏庵”， 是久已无人居住的破屋。正是在这样的背景下，作者 一个平生为了国事奔驰于塞北江南，失意归来后则已 头发花白、容颜苍老的老人出现了。心境如此，环境 如此，“秋宵梦觉”分明指出了时令，同时也暗示了 主人公难以入睡。半夜醒来，眼前不是饥鼠蝙蝠，残 灯破窗，而是祖国的“万里江山”。很显然，他“梦 中行遍，江南江北”（《满江红》），醒后犹自留连梦 境，故云“眼前万里江山”。这一句与“平生塞北江 南”相呼应，而把上阕四句推到背后。平生经历使他 心怀祖国河山，形诸梦寐；眼前现实使他逆境益思奋 勉，不坠壮志。全词因有这一句，思想境界顿然提高。 这首词用文字构筑的画面和表达的感情，若改用 线条和色彩是完全能够表达出来的，可见作者用抽象 的文字符号所捕捉、表现的景物的具象化程度了。而 且，每一句话都是一件事物、一个景点，把它们拼接 起来，居然连连接词都可以省略掉，因此自然就形成 了这幅难得的风情画！
通过画面，我们几乎可以触摸到作者那颗激烈跳 动着的凄苦的心，那颗热爱祖国大好河山的执着的心！ 尽管作者有意要把它掩藏起来。
从词的格调看，近似田园派，或者归隐派，同作 者的那些豪放之作相去太远了，而且还算不上是代表 作。不过，这首词别具一格同样带给了人们美好的艺 术享受。从创作来说，作品总反映着作家的所历、所 见、所闻，所感，总反映着作家的一生及其一生的各 个方面，即反映作家的全人。从创作的角度讲，任何 作家也总是从题材内容出发，去努力寻求不同的形式 和风格，他们之间的区别权在于成就的高低而已。象 作者这样，能够在断承、发展苏轼词风的基础上，成 为豪放派大家，同时还能在闲淡、细腻、婉约等格调 方面取得突出成就，在文学史上倒是不多见的。正如 刘克庄在序《辛稼轩集》时所说： “公所作，大声 镗钅答小声铿金訇，钅答横绝六合，扫空万古。..其 秾纤绵密者，亦不在小晏、秦郎之下。” 博山，在江西永丰境内，古名通元峰，由于其形 状象庐山香炉峰，所以改称博山。（博山炉是外表雕 刻成重叠山形的香炉，见《西杂记》）。作者在上饶带 湖闲居期间曾多次游览博山，并留有颇多的题咏。

饥饿的老鼠半夜出来绕床觅食，蝙蝠居然也到室内围灯翻飞。它们搅得我半夜醒来，只听得屋顶上松涛阵阵，骤雨淋漓，破旧的窗纸在风中猎猎作响，犹如在自言自语。回想自己一生南征北战，塞北和江南都留下了自己的足迹，如今已经是头发花白面容苍老的老人了。在这寂寥的秋夜里，我的布制被子不胜寒冷，使我从梦中惊醒，可是醒过来，眼前却不见饥鼠蝙蝠、残灯破窗，只见祖国的万里江山。