丘比特狼人杀:请教:古人对各个年龄段的称谓,如三十而立。。。

来源:百度文库 编辑:高校问答 时间:2024/04/29 02:32:04

总角:童年。古代,幼儿把头发扎成像一对牛角般的小髻,称总角。
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???? 垂髻:童年。儿童未成年时不戴帽子,头发下垂。后因以“垂髻”指童年。晋代陶渊明《桃花源记》:“黄发垂髻,并怡然自乐。”
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???? 及笄:女子15岁。笄是古代妇女盘头发用的簪子。及笄,指女子15岁时,把头发簪起,表示已成年。《礼记·内则》:“女子……十有五而笄。”
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???? 豆蔻:十三四岁的少女。唐代杜牧《赠别》诗:“娉娉袅袅十三余,豆寇梢头二月初。”后因以“豆寇”年华喻十三四岁的少女。
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???? 破瓜:女子16岁。古代文人把“瓜”字拆开,成为两个八字,因称16岁的女子为“破瓜之年”。
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???? 弱冠:男子20岁。古代男子20岁行成年礼,束发戴冠,表示已成年。
????《礼记·曲礼上》说:“二十曰弱冠。”西晋左思《咏史》诗:“弱冠弄柔翰,卓荦观群书。”
????而立:30岁。孔子《论语·为政》:“吾十有五而志于学,三十而立。”后因称30岁为“而立之年”。
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???? 不惑:40岁。《论语·为政》:“四十而不惑。”言人到了40岁,社会经验增多,遇事能辨是非,不再疑惑。后称40岁为“不惑之年”。
???? 强仕:40岁。《礼记·曲礼上》:“四十曰强而仕。”谓男子40岁,智慧、气力皆强盛,可以出仕。
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???? 天命:50岁。《论语·为政》:“五十而知天命。”后称50岁为“天命之年”。
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???? 艾:50岁。《礼记·曲礼上》:“五十曰艾。”孔颖达疏:“发苍白如艾也。意谓头发苍白如艾的年龄。
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???? 花甲:60岁。由天干、地支互相组合排列的60个名号而得名。循环一次为60岁,称作一个“花甲”。
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???? 耳顺:60岁。《论语·为政》:“六十而耳顺。”故称60岁为“耳顺之年”。
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???? 耆:60岁。《礼记·曲礼上》:“六十曰耆,指使。”
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???? 古稀:70岁。杜甫诗《曲江》:“酒债寻常行处有,人生七十古来稀。”
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???? 耄耋:《礼记·曲礼上》:“八十、九十曰耄。”《诗经·秦风·车邻》:“逝者其耋。”毛传:“耋,老也。八十曰耋。”后因以八九十岁为“耄耋之年”。
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???? 期颐:百岁。《礼记·曲礼上》:“百年曰期,颐。”期是期望,颐是养。就是说,人活到一百年,是期望中的高寿,所以到了这个年龄,就要很好地养起来。于是,后人把“期颐”作为百岁的代称。

中国古代年龄代称

孩提:初知发笑,尚在襁褓中的婴儿。

黄口:本指雏鸟之嘴,指代婴儿。

垂髻:幼童,古时儿童不束发。

束发:古代男孩成童将头发束成一髻,指8岁以上成童。

总角:古代男女未成年前束发为两髻,形状如角,称总角。

豆寇年华:指十三、十四岁的姑娘。

笄年:古时十五岁的女子把头发梳拢来,插叫“笄”的首饰,加笄后表示已成年。

弱冠:男子二十岁称“弱”,到这个年龄便加冠,二十岁时男人称弱冠。

而立:三十岁时称“而立之年”。

不惑:人到四十称“不惑之年”。

知命:“五十而知天命”,知命代称五十。

花甲:六十岁代称。古代用天干和地支相配记年,天干和地支顺次组合为六十个记序年号,故称六十甲子,每六十年为一个循环,故称六十岁为“花甲之年”。

古稀:七十岁的代称。源自唐代杜甫一句诗“人生七十古来稀”,故古稀指代七十岁。

耄耋:八、九十岁代称:泛指年寿高。

期颐:百岁代称。古称百岁为人生年寿之极,称期;百岁后生活起居须人养护,称颐。故百岁之人称期颐。

古代年龄称谓

襁褓:不满周岁。 孩提:两至三岁。 始龀、韶年:男孩八岁。

总角:幼年泛称。 垂髻之年:指儿童。 黄口:十岁以下。

幼学:十岁。 舞勺之年:十三至十五岁 志学:十五岁。

舞象之年:十五至二十岁。 弱冠:二十岁。 而立之年:三十岁。

不惑之年:四十岁。 知天命、知非之年:五十岁。耳顺、花甲之年:六十岁。

古稀之年:七十岁。 杖朝之年:八十岁。 耄耋:八十、九十岁。

期颐:百岁之人。 始龀、髫年:女孩七岁。 金钗之年:女孩十二岁

豆蔻年华:女子十三岁 及笄:女子十五岁。 碧玉年华、破瓜之年:女子十六岁。

桃李年华:女子二十岁。 花信年华:女子二十四岁。 标梅之年:出嫁

五十知命、六十花甲、七十古稀、

四十不惑.五十知天命.六十花甲.七十古稀.

二十弱冠 三十而立 四十不惑 五十知天命 六十花甲 七十古稀