jgj126东坡:人是怎麽进化而来的

◎社会学是研究如何保证社会良性运转的学科

◎社会学要发展，垂直流动的渠道一定要畅通。

◎当今中国社会问题有10个，妇女问题就占了5个，生殖保健是妇女问题的核心，我估计生殖健康很快成为基本国策，而且是国策中的国策。

◎从社会学角度来看，生殖健康已经迅速地发展成事关我们整个民族的生死存亡的大事。

◎社会学也关注医学，因为病不是个人问题，而是社会问题。

◎生殖健康，要靠的技术文明，比如“瑞馨优孕导航仪”毫无疑问，是高科技，它造福千百万女性。

◎以人为本，我们提供“瑞馨优孕导航仪”，让广大女性知道自己的生理秘密，只是她们行使公民权利的基础，对培养她们的公民意识非常有意义。

◎有了这仪器，一切问题都解决了。

各位好！我借这个机会从社会学角度介绍一下生殖健康问题。首先介绍一下社会学，社会学在西方有两百年的历史，在我国也有超过半个世纪（的）历史，解放初在院系调整中被调没了，1984年邓小平提出“社会学要补课”，这时才走上正轨。那麼社会学是研究什麼呢？主要是研究如何保证社会良性运转，良性运转就是双赢或共赢，恶性运转就是你死我活，两败俱伤。1999年10月15日，美国给中国永久最惠国待遇，江泽民发表讲话中说到中美双赢，从此双赢理念在中国得到广泛的宣传。

社会学主要研究社会良性运转，解决一些社会问题。我们社会学研究社会变迁，社会变迁有6种形式，改革、改良、革命、造反、动乱、乱动。而社会学主要研究改良的，改良主要指的是什麼呢？大家都知道“革”是有根本变化的意思，我们一说“革”就意味著要变阶级，变关系，变结构等一系列变化。那麼改革和革命都有“革”，那麼他（它们）的诉求，他（它们）的理念都是根本的变化，而两者又有区别。改革是自上而下的，而革命是自下而上的。什麼叫上和下呢？这是社会学中的社会分层。我们的社会学鼻祖马克斯•韦伯，他把社会上的人按权利、财物、身份区分，将社会上的人分为底层、中层、上层。最近我们社会科学院的社会学所陆学义所长牵头，将当今中国社会进行分层，共分十个层，他的理论基本上按 社会学经典理论结合中国实际。那麼社会的分层就有社会的流动，所谓“人往高处走”。如果社会垂直流动是畅通的，社会精英不断输送到社会上层，社会形成“上治下淤”的局面，最多发生改革，所以我们改革的口号是“自上而下的，坚决而有秩序”的改革。如果垂直流动被阻断，社会精英上不去，统治阶级迅速失败，这时就要发生革命，所以革命是“下治上淤”。比如晚清末年。1905年中国废了科举，本来科举在中国有1400多年的历史，现代演变成西方文官制度和我国公务员制度，大家都知道人类是由猿和猴进化而来的，所以社会学者有门学问叫《生物社会学》，讲猴王是怎样形成的。大家都知道猴王在发情期有优先交配权，好东西可以先吃，“食、色、性也”，两种原欲猴王先满足，那麼公猴怎麼办？只有在发情期向老猴王挑战，平均一个猴王可以当4年，因为随著一年一年过去，老猴王就衰败，新猴王就诞生，挑战平均打20分钟，4年一次。这周期跟美国总统换届周期巧合。挑战是有规矩的，平均只有20分钟，不打死只打伤，如果老猴王败了，新猴王就诞生了，那麼老猴王就可以带著原配的母猴走，所有的“二奶”和“妾”全留下。那麼人是怎麼完成社会流动的呢？第一也是靠暴力，有一本书叫《力量的转移》说：权力有个来源，就是暴力，我们常说“枪杆子裏出政权”，这暴力的背后还有金钱，比如一个银行家有钱就可以购买武器，可以雇杀手，甚至於组织雇佣军。毫无疑问，金钱也是力量或权力的来源，但是这金钱的背后还有一个“教师”，这就是知识，因此说“知识就是力量”，所以说暴力、金钱、知识构成一个权力金三角。暴力是低级的，金钱是中级的，知识是高级的，因为知识你有我也能有，暴力只能惩罚不能奖励，金钱你花了我就不能花，所以说知识是最高级的来源，我们国家现在也倡导“知识产权”。

那麼，如果我们的社会流动不是靠著暴力，而是靠著科举？？科举是一种以闭卷考试为核心的教育评价手段，它可以使一个穷孩子完成社会流动。一个穷孩子一无所有，但脑子好用，又肯用功，那麼“十年寒窗苦读”就可能使他成为举人甚至是状元，完成他的社会流动，所以说科举是我国对世界文明史的重要贡献。但是1905年废了科举又没有好的制度安排来代替它，社会精英就无法正常流动，所以社会迅速衰败。唐宋元明清这千年的时间跨度中，地球上唯一的超级大国就是中国，一直到鸦片战争前的20年，即1820年，大清朝的国内生产总值占地球的32.4%，现在美国是超级大国，它也只占全球生产总值的28%-29%，到了1990年大清朝占了13.2%，1919年“五四”运动时占9.1%，1949年解放了占7%，1978年改革开放前就变成5%。所以说中国不是一直落后，只是近百年落后。科举废除，统治阶级迅速衰败，“下治上淤”则发生改革，到了晚清“上淤下治”则发生革命。所以说上个世纪过去了，我们总结一下，中国人在这土地上干了4件事。前四分之一世纪搞革命，以“辛亥革命”最著名，紧接著是打内战打了3次内战，又跟日本打了8年，又过了25年，解放了。搞运动，“三反”、“五反”、“大跃进”、“文革”，把国民经济搞到了崩溃的边缘，留下无数冤假错案，十一届三中全会后才开始搞经济建设，我们搞了25年的建设，中国就大变样。所以说社会学就是研究社会变迁，并且研究良性运转。

社会学跟新闻学有什麼关系呢？社会学这边是新闻学，那边连著历史学，“尘埃乍起”归新闻学，“尘埃落定”归历史学，历史学就是研究充分沉淀的事实。社会学研究“尘埃乍起”到“尘埃落定”之间，等到尘埃变成“化石”，这又归考古学了。简单说，新闻学研究今天的事，社会学研究昨天的事，历史学研究前天的事，考古学研究大前天的事。所以说社会学的任务，如小平同志提出的“良性运转”，它指不变阶级、不变关系、不变结构，所以不能说“革”。大家都知道毛泽东有句话叫“在无产阶级专政条件下不断革命，继续革命，”这话被“十一届三中全会”给否定了。现在党的方针是“抓住机遇，深化改革，扩大开放，促进发展，保持稳定。”什麼叫“保持稳定”？就是不变阶级、不变关系、不变结构，但是还要求发展，这就要改良。所以社会学的诉求就是良性运转。我们主张有了问题要开会，而不是开战；我们主张有了矛盾应该商量、应该宽容、应该力求程式的合理和公正。战争时代它是目的优先，但到了建设的年代，应该过程优先。著名的美国人权运动领袖马丁•路德金有段话：“手段是正在形成中的理想和进行中的目的，人们无法通过邪恶的手段达到美好的目的。因为手段是种子，目的是树，邪恶的种子发不出善良的芽，更不可能结出善良的果。”所以社会学越来越被重视。

我在人大讲课内容是当今中国的社会和社会问题，社会问题有10个，为人口、环境、官员腐败、劳动就业、贫富差别，另外5个是妇女问题，有人说妇女问题不是个交叉的问题。自从1995年在北京召开了联合国第四届妇女大会，妇女问题就单列出来了。虽然是交叉的，但也是综合的，有独特意义的。生殖健康问题、妇幼保健问题，都是妇女问题的核心问题，还有色、赌、毒，还有一个是青少年犯罪。成人犯罪属於犯罪学，不归社会学。

我国社会问题可概括为3句话，经济体制的转轨、社会结构的转型、中国社会迅速进入高风险社会。经济体制转轨指：原来的计划经济转入社会主义市场经济。社会结构的转型指：由原来城乡分隔的封闭的二元社会迅速变成开放的多元的社会，城市对农村开放，中国对外国开放。高风险指高的不确定性。大家知道现在我们一出门就有风险。去年北京交通事故死亡1700人，全国13万，还有统计不上来（在）乡村小路压死的，（在）大学校园裏头压死的，都无法统计。因为他们不属於公路。我们2000万辆车，一年压死12万（人），美国两亿辆车，一年压死3万人。如果我们不解决这个问题，等到我们国家汽车达到2亿辆，那我国每年就要压死120万，压伤1200万。一句玩笑话，计生委可以不必存在了。所以中国迅速进入高风险；另外，食品安全的风险。最大的风险——艾滋病。去年闹“非典”，全世界才死了不到1000人。而艾滋病每天死8000人，每天新患1.5万，吴仪同志主抓这项工作，最近的讲话说到：中国已经到了艾滋病大氾滥的门槛了，所以现在生殖健康到了必须得非常重视的时候了，因为如果艾滋病再加上原先的这些生殖道疾病，那麻烦可就大了。中国艾滋病患者过去说是3万，去年说是8万，虽然数字不多但是递增的速度非常快，病毒携带者去年是84万，可实际上不止这个数字，前两个月人民大学开了一个高层政治论坛。我们请了一个卫生部性病与艾滋病防治首席专家。他就透露一些数字，实际上艾滋病患者和病毒携带者的数字估计是官方公布的10-20倍，也就是大於100万，小于1000万。

中国艾滋病与西方不同，主要是高科技加腐败造成的。主要是献血，1995年在9个省搞了一个调查，调查当时70个采血站。农民每次献血达800毫升，而正常人献血400毫升，并且2-3个月不能再献。怎麼办？多办几本献血证，一本献血证5元钱。农民一天可以献血4次。腐败指的什麼意思？指不按规定办。如12个人血型一样，他就给放在一个塑胶袋中。常常混在一起，12人中如果有一个患者，那就完了，因为血液传播概率几乎是100%。

有一正一反的例子，90年代初泰国的艾滋病患者约为1%，而南非也是1%，但泰国接受国际社会成功经验，到今天还是不到1%。而南非不接受，今天已经是25%，这给中国敲响了警钟，所以现在生殖健康不是小事。我估计很快成为基本国策，而且是国策中的国策，为什麼？

因为中国已经到了亡羊补牢的最后机会，去年说还有2-3年，今年呢？只有1-2年了，如果这个机会再不抓，再加上生殖健康方面的疾病，再加上艾滋病，这回可就麻烦了。如果艾滋病感染者达到总人口的四分之一，那麼改革开放以来的一些成果将化为灰烬。中央电视台的新闻调查、央视论坛，在去年艾滋病日反复讲到这个问题。

今天我们搞的是生殖健康，主要是测安全避孕。实际上这个意义也是非常重大的，生殖健康不光是安全的性行为，还有自然避孕的这个问题。所以从社会学上来看，它已经迅速地发展成我们整个民族的生死存亡的大事，而且我们民族有个特点“不撞南墙不回头”“撞了南墙才回头”。我们国歌唱的好 “中华民族到了最危险的时候，我们被迫发出最后的吼声……”早一天他不吼！多一天也不吼。得到最危险的时候才一声，怎麼样？“起来！起来！起来……”，民族的特性就这样。所以我们今天开的生殖健康会相当好，为什麼？因为已经基本到了最危险的时候。还有1到2年，到了门槛了。“门槛”什麼意思？迈过去就是中国艾滋病结合著各种的生殖道疾病大氾滥。这多可怕！

现在社会学也关注医学，因为大家知道医学的模式原来是生物医学，现在是生物心理医学。最先进的是生物心理社会医学。病不是个人问题，而是社会问题。比如说去年闹“非典”，去年这时每天都有3位数的增加，老百姓有相当的恐惧。去年5月28 日我们给有关领导去信，建议“5.1”长假到了，首都的假期可以“7+3”。为什麼？世界卫生组织说了“非典”平均潜伏期为2-7天，平均4-5天，在加上3天，所以10天是个“窗口期”，北京已经被宣布为“疫区”，我们认为假期可以多3天。共10天，这10天干什麼？在家呆著，进行自我隔离，在家进行医学观察。不同时隔离，很难奏效。如果同时隔离，不交叉感染，过了10天没发病大家就没事。我们认为“非典”关键是切断传染链，而不是传染源。传染源我们找不到，到现在还找不著，“果子狸”是吗？科学家还在争论。而当时北京这特大城市要把问题解决。怎麼解决？关键是切链，切链就是要老百姓在家呆著。老百姓配不配合呢？配合！那期间街上行人可少呢！有人说是依靠科学战胜“非典”，我们说是错的。科学是求真务实。问老百姓依靠科学战胜“非典”是什麼意思？老百姓认为是依靠“疫苗”和“特效药”。“疫苗”和“特效药”是科学吗？不是，是利用某种技术的一种产品。技术和科学是两个概念。而这种产品加上包装、利润，变成一种商品，所以依靠科学实际上指的是盼著几种商品。你想几种商品能战胜“非典”吗？艾滋病疫苗研究了20年，还没结果，流感有了疫苗，但病毒变了。病毒是一切动物、生物、微生物的老祖宗，我们要战胜病毒，也就是战胜一切生命的老祖宗，什麼意思？

因此说依靠科学战胜“非典”是错误的，依靠什麼？依靠胡锦涛的两句话“众志成城、万众一心”，实际上是靠大家公德战胜“非典”的，为什麼？因为如果有病医院就可以免费治疗，长假期间在家呆著，这样传染链解除了，战胜才有可能。最滑稽的是发烧门诊，好多病都发烧，有的非典还不发烧，清华大学搞了个红外线远程体温器，后来我们问他们误差多少，他们说3度，我说缺不缺德，误差了3度，你们就敢卖。自从有了发烧门诊，门诊量剧减95％，为什麼？你发烧了你敢去看吗？所以说很多病是耽误了，其实非典死了多少人，全世界不超过1000人，“非典”死亡率为10％－13％，北京大约3％－4％，有人说北京本事大，都给治好了，可别吹牛！非典不是不来的，如果下一次再来呢？所有病毒不是说来一次就没了，“流感”第一次来的时候，全世界死了60万人，第二次死了2000万，“非典”实际上是“春瘟”，这实际比较科学，它早期不传染，到了一定的节气就撤了，一撤我们就拍胸脯说我们战胜“非典”，战胜什麼？“非典”是怎麼一回事，你知道多少？所以说我们太浮躁，所以胡锦涛一上台就说“我们一定要谦虚谨慎、戒骄戒躁”这是非常有针对性的。

说到生殖健康，一是靠的技术文明，比如今天这种产品毫无疑问，这是一种高科技，它可以造福千百万的女性，因为最好的避孕是自然避孕，那麼在你危险期（排卵期）的时候，当然是安全套。现在世界卫生组织，成功的经验有两条：“百分之百安全套”、“毒品的替代”或“安全吸毒”，以美沙酮替代，因为毒瘾戒不了，生理毒瘾可戒，心裏毒瘾永远戒不了，所以用美沙酮替代，减轻毒品对人体的伤害。

“百分之百安全套”是什麼意思？就是给“小姐”找来发放安全套，这跟我们国家的道德相悖，“卖淫嫖娼”好不好，当然不好，“卖淫嫖娼”再加上艾滋病那就是两害了，两害好还是一害好，当然一害好！艾滋病的死亡率100％，比“非典”可怕多了，“两害相比取其轻”，我们还是先防艾滋病吧！有人唱高调“两害应该都没有” 两害都没有当然好，但可能吗？繁荣“娼”不盛，是世界性的难题，所以现在我们国家比较实事求是了，有需求就有供给，这是市场经济的精髓。妓女消灭不了，西方的观点是100万的城市需要有2000个妓女，你抓了2000个，还会有2000个良家妇女加入到这行列，所以去年12月开始我国实施比较理性的措施，在全国开辟了100个实验区，实行“百分之百安全套”和“毒品的替代”，我希望我们公司的产品也能加入这个实验区，这样就能把实验区简单的工程变化（为）系统的工程。

说到人口，在北宋盛年达到1亿，过了500年，达2亿，到了西元1800，年达3亿，1840年4个亿，1950年5个亿，50年到2000年13个亿，也就是说前50年平均每6.25年净增一个亿。我们要在2050年基本实现现代化，那2050年中国多少人口？15亿，错了！18亿才比较准确，一年净增1000万，实际上我国在1987年根据计生委千分之一和千分之二的调查，那年我们是“受孕两个加拿大，生出一个加拿大，死一个葡萄牙，净增一个澳大利亚”，就是说那年生了2500万个孩子，死了880万，净增了1700万。世界上大国有7个，大国指人口超过1000万，这有80个，再加上国土面积达到了300万平方公里便只有七个了，我们每年流产或终止妊娠一个加拿大。中国能否养活18亿人呢？没问题，只要保持稳定，依法治国，以德治国。举个例子，我国的人口密度每平方公里140，全世界80个人口大国有17个比我们密。就以东部的人口密度算，我们密度240人，比我们密度大的国家还有几个，日本是全国密度340，日本没有煤没有石油，没有铁，但日本经济发达，所以日本人就嘲笑中国，你们别老说自己人口多，这是一切发展滞后的原因，这种论调在日本100年前也有盛行，当时日本人口才4000万，当时统治者就说我们穷是因为我们空间小，怎麼办？打，结果参加了两次世界大战，占领了北韩半岛，还有我们的东北、华北，结果挨了两颗原子弹，现在多少人呢？1亿500万，国土不但没增，反而还少了呢！因为俄罗斯还占了他们北方四岛，但经济发达了。

北京有个小品文，讲挤公共汽车，北京人挤车有个特点，如果脚刚踩上第一层板，大家反应是往裏挤，如果到了第二层，这一层叫“变心板”，挤上的人就开始回头了，“别挤了等下一趟”。地球好比公共汽车，你挤上了就叫别人别上，这叫什麼逻辑，你嫌挤，你下去啊！你说你爹妈把你生了，来到这个地球上，其他人的来到使地球拥挤，使生活水准下降，所以说其他人就别来了，这在伦理上、逻辑上都说不通，如果你觉得人口多是穷的原因 ，那你自杀啊！你不能不让别人生。

现在我们国家加入了联合国B公约，最近又要加入A公约。

政府已经批准、全国人大还未批准，所以胡锦涛主席说：“我们现在正在积极创造条件，条件成熟后我们就要批准人权的A公约。”所以我想，现在宣传的这个生殖健康它完全是跟著国际的大环境非常配套。

另外关於生育权利的问题，我国加入好多保护妇女儿童公约。有句话叫，自由地、负责任地决定自己的行为，也就是说妇女有决定跟谁生、什麼时候生，生几个的权利。我们得把这两方面平衡。因为加入世贸以后，我们有几个原则，其中有个国民待遇原则。什麼是国民待遇原则？政府已经承诺了，在中国的中国人，以及到中国的外国人，一视同仁，所以说在这种情况下，生殖健康非常符合国民待遇。生殖健康问题要是说句官话，那就是“先进文化的前进方向”，为什麼？因为自然避孕法是最好的避孕法。红灯一亮，我们就忍一忍，实在不忍的，就“百分之百安全套”对不对。绿灯一亮，我们就进行健康的性生活。这东西确实好，唯一缺点，就是贵了点。但我想随著批量生产，我估计能降低成本，所以说我们社会学保证社会良性运转，所讲的基本理论和宗旨就是这些。如果我们要保持稳定，以人为本，必须强调这些。原来是以经济发展为荣，而经济发展又简单理解为GDP的增长，新的领导人提出“科学的发展观”。它就是以人为本。我们国家缺的是什麼？是公民；我们多的是草民、刁民、小民、暴民、顺民、农民、市民、居民。什麼叫公民？就是自由和负责任地决定自己行为的人。那麼我们现在给他们提供这个产品，让广大妇女知道自己什麼时候排卵？什麼时候是安全期？也就是给他们提供一个负责任的机会，这是他们行使公民权利的基础。对形成她们的公民意识是非常有意义的。如果一个妇女嫁鸡随鸡、嫁狗随狗，成为男人的泄欲工具，或者成了生小孩的机器，自己毫无自主，自己连什麼时候排卵都不知道，在她排卵的时候怀孕了，要做终止妊娠，这对妇女生理、心理损害都很大，有一本小说写妇女做人工流产时的心路历程，写她在病床上任人宰割，那种痛苦无法言语。

因此提供这种仪器，确实能造福妇女。仪器加上“百分之百安全套”一切问题都解决了，就是说我们中国就不要再一年流掉一个加拿大，这绝对不是一个小数字，我借这机会从社会学角度给大家分析分析，谢谢大家。

（本文章根据中国人民大学社会所所长、著名社会学家周孝正教授在“中瑞（士）首届女性生殖健康论坛”上的讲话录音整理，题目为编者所加）

这个问题很深奥．本人倾向于上帝造人说．
自从人们开始研究人类基因，就逐渐证明了达尔文的进化论是错误的．1994年在中国云南出土了一批化石，这批化石证明：世界上所有的物种，无论低等还是高等，都是同一时间产生的，没有进化之说．而且如果说人是一种古猿变异而来，那么根据基因突变的概率是几千万分之一，就算出现了一个突变的雄性古猿，必须在同一时间，同一地点，同时变异一个雌性古猿，才能繁衍的．人就是人，干嘛要把自己的老祖宗往畜生身上扯啊！

人是由猿经过不断的劳动进化而来的

问的不对，应该是“人类”而不是“人”