工业硫酸钾:反驳近朱者未必赤,近墨者未必黑

来源:百度文库 编辑:高校问答 时间:2024/04/27 23:54:22

中国有句古话,说是:“近朱者赤,近墨者黑”
但是近朱者真的一定赤,近墨者真的一定黑吗?我认为这也许不一定,起码我是这么认为的。为什么说近朱者赤,近墨者黑?
就举例子来说吧!有两个学生,一个是成绩不错的学生,一个是成绩不太好的学生,那么如果用那句“近朱者赤,近墨者黑”来解释的话,那么结论又是什么呢?是那个所谓的赤者黑了呢?还是墨者赤了,或者是谁都没变呢?这样的一朱一墨又能怎么解释?所以这样的说法是不一定正确的生物和非生物是不可分割的。池塘中的淤泥可以算脏了吧,但是在池塘中亭亭玉立的却是那清秀的荷花,为什么不见的荷花也变脏?又比方说那肮脏的苍蝇,要是把它放进香水里,你可以让苍蝇变成什么,它始终就是那只肮脏的苍蝇,本性总是难改的。近朱者不一定赤,近墨者也不一定黑。解放前的地下党的工作人员,他们整天和一些卑鄙小人打交道,难到他们也会变得利欲熏心,最终叛国叛民了?那么,那些外交官也成天与一些西方国家打交道,那他们的思想意识不是也会变黑吗?因此“近墨者黑”并不是绝对正确的,也不是绝对错误的。因为“黑”与“不黑”关键在于一个人的品德与素质修养程度。如果一个人时刻想着的都是祖国和人民的利益,那么无论他是处在怎样的一种环境中,他始终都能保持做人的本色,不会“变质”,变“黑”。所以近朱者未必赤,近墨者未必黑。
在现在的社会里,我们必须加强自身的品德与修养,才能真正做到近墨者不黑。
古语有云:近朱者赤,近墨者黑.这不禁让人产生疑问;这些变赤变黑的都是什么样的人?会是高风亮节,立志报国的人吗?会是志在千里,矢志不渝的人吗?又会是坚持本心,超凡脱俗的人吗?当然都不会是!

这些具有超群品质的人必然拥有自己完善,正确的人生观与世界观.他们做事从不偏离轨道,即便偶尔迷失也会迅速折返正途,即使偏激也是由于具有的各种极致的个性交汇碰撞造成的,无伤大雅.其人生的主线仿佛早已确定,就好象掌心的纹路一样清晰,只要他们捏紧拳头,世界便在其掌握之中.

他们能够做到的是出淤泥而不染,濯清涟而不妖,经历重重污垢涤荡仍象出清水之芙蓉一般,天然去其凋饰,保持原始本心.

我想变赤变黑的过程是一个质变的过程,是人心历路程的转折,但核心的腐烂保留不住外表的鲜华,结果只能是人生堡垒的彻底沦陷和坍塌!

这样的人让人觉得可悲与惋惜.他们没有人格的主心骨,象是抽走骨架的伞怎么也支撑不起来,象头重脚轻的墙上芦苇,根底太浅,象是嘴尖皮厚的山间竹笋,腹中太空!他们的胸膛里可能有热血,骨子里也有干劲,但却不知人生的方向在哪儿,于是随波逐流成了习惯,人云亦云成了信条.他们的人生画板上也可能有过的一笔也变得暗淡,只看见各种颜色掺杂,趋于灰暗.这个时候,变赤变黑都是可能的.

选择令人敬仰的人生还是令人悲悯的人生全凭自己,关键在于理想信条的选择与坚持,从而把握住自己的立场与格局,让人生的调色板上主色鲜明,光彩夺目.

中国有这样一句古训"近朱者赤,近墨者黑".我本人一直深信不疑,只是在现如今的社会里,电视里,电影里,总有些人或事会让人觉得这句话似乎有点“老子英雄儿好汉,老子反动儿混蛋”的味道。
所谓的近墨者不黑,简言之出淤泥不染。鲁迅等人是算不上其中的一份子的,除非他在新文化运动以前参加过黑社会;或者是那些搬弄事非者们含沙射影,指桑骂槐,借此污辱鲁迅先生的战友。而那些所谓的警务人员,更不可跻身“近墨者”之列,免得亵渎这三个字。君不见,古今中外,多少警察未曾滥用职权、徇私枉法?虽个中不乏脚踏实地之人,但毕竟为数尚少。这是事实!但若这个世界上的警察都可称为近墨者,想必这个世界定是警贼合流,无法无天。若真要感叹与罪犯们朝夕相对的警察们如何近墨者不黑,倒也得先为那些所谓的近朱者不赤的法盲们悲哀。
没有所谓的永远的近墨者不黑,因为真正不黑的人已经不再是近墨者了。近墨者是没有不黑的道理的。不过这里倒有一个矛盾,比如说有二人,一为朱,一为墨。此二人若是长持相处,究竟是近朱者赤,还是近墨者黑呢?在此,引用数学上“正负相加,符号随绝对大的数”这条理论看似也不足为过。
三字经里说:"人之初,性本善."我却觉得,人之初本没有什么善恶之分的,人之初应该是一杯白水,要看把他放在什么地方.正如佛教所说的:人"非恶即善”.

理论上反驳:
1。内因是事物发展的根据,起决定作用的是内因。

2。学习的好坏取决于自己的努力。

3。内需同样是经济发展所必须的;自力更生原则。
举例反驳:
1、莲出淤泥而不染,
2、一块宝石,即使把它埋入沙土,也终究是块发光的宝石,早晚要熠熠生辉的。 清着自清,浊者自浊,环境是一方面,但决定的力量,选择的权利最终是属于你的;
3、鲁迅先生就是一个非常好的例子。鲁迅先生出生在一个封建地主家庭,但他在少年时代就非常同情劳动人民,而没有像其他有钱人那样欺压人民。成年后他以笔代枪深刻地偈露了封建社会的丑恶面目。或许环境能影响你,消磨你,改变你,但唯一不能取代的是不能决定你.人是独立与环境的存在。近墨者不黑,古今有几人,没有坚强的意志,没有强大的精神支持。

在中国抗日战争时期,中国的国民党首领将介石不想和共产党合作,来一起抗日,我们一直说国民党是坏的党派,而国民党的将领张学良和杨虎城却不这样看,他们想尽一切办法来说服将介石来抗日,而将介石却不听,最后张学良和杨虎城只好对将介石进行\"兵柬\".
这又是为什么哪?这只能说明近朱者未必赤,近墨者未必黑.

出淤泥而不染,濯清涟而不妖