高校问答武道丹尊免费阅读:”古之学者必有师”其中的”之”为什么不是”的”的意思？
来源：百度文库 编辑：高校问答 时间：2024/04/28 06:56:21
恰恰相反，“古之学者必有师”的之，正是助词“的”的意思。
之，除了虚用（如“久而久之”）以外，只有三个最基本的意义：助词（的）；代词（人、物或这、那）；动词（到）。那么，“古之学者必有师”的之，到底是其中哪一种用法呢？首先，它不是代词，因为古和学者两个实词之间不需要代词；其次，它更不是动词“到”；所以只有一项选择：助词（的）。
我们再来看看原文：“古之学者必有师。师者，所以传道受业解惑也。”意思是说，古代求学的人一定有老师。老师，是用来传授道理，讲授学业，解答疑难问题的。据此，“古之学者”，就是古代的学者；之，就是“的”。
这里并不是用在主谓之间取消句子独立性的用法，因为它并没有连接主语和谓语。在这里按照语境看，解释为“的”应该也不是不可以，古代的学者都有自己的老师，这样翻译基本上也不能算是错误的。
白话文与文言文的区别就在于罗嗦与精练，不译可以，翻译为的也可以
应该翻译为的，这样好懂。故弄玄虚最讨厌！
翻译为 的
用在主谓之间取消句子独立性，不用翻译
的