鸭爪爪加盟多少钱:文章《白水台看云》

我们去白水台。
　　扎西介绍说，白水云台是东巴文化的发祥地，有许多宗教圣贤们的传说和修行得道的遗迹。我对东巴文化一无所知。那些图画一样的形象文字，对我来说只有惊叹；而要了解一个敬畏鱼虫，敬畏草木的民族，只靠听听导游的解说词，坐在旅行车上跑一趟，那是绝对不可能的。我们不怀奢望，我们只是来看看白水台。
　　汽车转了个弯，远远的，我们看见前面山坡上的白水台了。周围的山是那么幽绿，那么青苍，就在幽绿与青苍中有一大片是晶白，像大山敞露的肌体，纯洁、耀眼，无与伦比，科学解释说，这是泉水中的碳酸钙在阳光作用下沉淀凝聚的结果，一个伟大的化学反应。纳西人说的呢，那就像他们的象形文字那样富有想象，富有诗意了。他们称白水台为“释卜芝”，翻译过来就是一句诗：“逐渐长大的花朵”。科学肯定是对的。纳西人也是对的。科学有科学的解释。纳西人有纳西人的传说。除了诗的描绘，纳西人又以飞腾的想象，说这是“仙人遗田”。当然，仙人在这里种的不是青稞，也不会是包谷。
　　这时候，我们已经来到这朵硕大无比的，“逐渐长大的花朵”上，来到仙人留下的，不长庄稼只长想象的“玉埂银丘”里了。你拉来一汽车形容词吧，无论你怎样形容赞叹都不过份，都不会有人嘲笑你的疯狂或者所谓的“酸”。你看，蜂窝似的，浮雕似的郛白的石壁间，石窝里，石板上，是怎样若有若无地美轮美奂地流着滢滢水泉啊！细柔的水丝静谧无声，温润中透着动人的凉意。你不想脱了鞋袜在上面走走？它是那样的丰满，丰满得像一朵云，一朵凝固的云！是的，它就是一朵云，一朵凝固了的云！我惊讶我的这个发现。是白水台给我的灵感！我们站在云朵上，像仙人！这朵云也是在逐渐长大，不断变化的吧？一定是在逐渐长大，不断变化，只是我们看不见，也感觉不到罢了。然而我们看见天上的云，天上的云在不断的生长，不断的变化。呵，白水台不正是最好的观云台吗？
　　在高原旅行，除了扑眼而来的美景，最使你激动的是什么呢？是天上的云，请想一想，天是那样的蓝，那样的蓝，云是那样的白，那样的白，你会怎样的感动呢？你到什么地方去看这样蓝的天，这样白的云呢？况且，云们是怎样变幻着自己，怎样炫耀着自己啊！我忘不了这一路上的云，我要是能把它们速写下来，我一定是一个了不起的画家。可惜我不是。我们来看白水台的云吧！现在，就是现在，天空，当然是很蓝的天空，正好有一些云在玩游戏，一群白白胖胖的小熊，由熊阿姨领着在玩游戏。玩着玩着，小熊们和熊阿姨捉起迷藏来，忽地不见了，它们躲到一团一团的戴着雪帽子的树丛里去了！熊阿姨自己也蒙了，一屁股坐在地上，把一个浑圆的背对着我们。接着她自个儿笑了，一打滚也钻进了树丛，不见了。接着树长成了岩石。这些珍珠色的看上去很有硬度的岩石，从内部把银光透射出来，不知为什么，兴奋得全身发抖，健康强壮的哈哈大笑，震荡山谷与森林。有人说：“要下雨了！”说话间，一群奔马扬鬃而来，冲毁云岩石，瀑布一样的大水在没有变成雨之前又冻结成冰川悬挂天边……哦，你知道白水台的后面，就是威风凛凛的哈巴雪山吗？我们看到的云，说不定就是他老先生派来的呢。而在哈巴雪山和玉龙雪山之间奔腾的金沙江，也正用虎跳峡的咆哮把成群结队的云彩赶到这里来，来这里让我们一睹风采，来这里朝拜东巴圣地白水台！我不知道东巴圣贤们是不是常常在白水台看云，他们在创立东巴教的时候，他们在创造象形文字的时候，变幻无穷的天上的云，会不会给他们某种召示呢？我不知道，我也不知道看着这些云，白水台的云永远也看不完，看不够。不同的季节，不同的时刻，它们是不同的。永远没有一朵相同的云。就像每一个象形字都是不同的，但组合起来就是一个世界，东巴世界。云的世界又有不同。云的世界是变化的世界，我们读不懂。我们刚才看到的只是一个童话的片段，而且还未必是。也许东巴圣们能读懂吧，白水台就是一朵凝固的云。
　　导游扎西问我们，白水台下面的白地村，建了一座东巴博物馆，要不要去看看？我们都说不去了，我们就站在白水台上看云吧，说不定我们还真能读出几个东巴象形字呢。

　　＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝

　　我是在2002年4月份的《儿童文学》上看到的。
　　散文《白水台看云》，外一篇《德钦之夜》，作者署名是吴然。
　　可能和原文略有出入哦，我倒是看着改了一部分。就这样，希望你可以用得上 ^-^

提供具体些啊