高校问答加拿大土地面积有多大:西晋法制为何要加入“五服定罪”
来源：百度文库 编辑：高校问答 时间：2024/05/02 01:54:01
五服应该表示最亲的亲人，大约和九族有些类似，应该
比九族范围小。孔子生于这套「礼治」崩坏的时代，他的理
想是要恢复这套周代的典章制度。「父为子隐，子为父隐」
是以家族本位出发，与国家本位的国法不相容，但是「法不
外乎人情」，中国封建时代的法律相当尊重这种人情，汉宣
帝时（地节四年，公元六六年）正式下诏加以确认，成为法
制，相隐的范围其时只限于父子、祖孙、夫妇。到了唐代，
五服以内的亲属可以相隐，甚至部兵和奴婢都可以为主人隐
；唯一条件是犯了叛国罪的不适用此律。中国古代以丧服规
定亲属的关系，如果有人犯了罪，祸延亲属，则以五服的亲
疏关系定刑罚的轻重；服制是按服丧的期限和丧服的精细分
为五种，叫做五服，服丧期间愈短，亲属关系则愈疏。
宗法制是以宗族血缘关系为纽带，与国家制度相结合，
维护贵族世袭统治的制度。周初系统地确立了宗法制。西周
实行嫡长子继承制，周天子是天下的大宗，而受封的诸侯对
天于是为小宗，但在本诸侯国则为大宗，以下的卿大夫同理
。对于异姓贵族，通过联姻也纳入宗法关系。全国上下以周
天子为核心，由血缘亲疏不同形成了竞相拱卫的等级体制。
关于丧礼的五服制度，从晋朝起便直接入律，成为定罪
量刑的重要依据。在明清律中还把服制图列在律首，以示“
于礼以为出入”。不仅如此，礼所强调的“尊尊”、“亲亲
”的特权性规范，也表现为“八议”的法律规定。所谓八议
是议亲、议故、议贤、议能、议功、议贵、议勤、议宾。凡
属八议范围的贵族官僚犯罪，可以减免刑罚。
下面是五服的解释：
1.五等丧服。分为斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻五种，以
亲疏为差等。
2.古代王城外围，每五百里为一区画，共分侯、甸、绥、要
、荒五等，称为五服。
书经·益稷：弼成五服。
3.天子、诸侯、卿、大夫、士的礼服的合称。
书经·皋陶谟：天命有德，五服五章哉。